曾被越南拖着不还的中国领土，现在回归后，当地人成一特殊民族

文|避寒 编辑|避涵

广西最西南角的海边，有三座不起眼的小岛。岛上住着中国唯一靠海吃饭的少数民族——京族。

他们的祖先从越南漂洋过来，讲的话跟越南人一模一样，但他们是地地道道的中国人。

这三座岛，在中国和越南之间来回折腾了将近一千年。

一、一根弦，一个民族

广西东兴市江平镇的万尾岛上，有个叫苏春发的男人。

上世纪九十年代初，整个京族三岛会弹独弦琴的，就剩他一个。

独弦琴这东西，顾名思义，就一根弦。一米来长的木匣子，一端插根弯竹片当摇杆，中间穿过半个葫芦壳做共鸣，一根钢丝绷上去，就是全部家当。

但就这一根弦，左手扳摇杆控制音高，右手竹片拨弦，能弹出六个音区、三个八度。听过的人都说，那声音像海风穿过礁石缝，带着咸味儿，带着潮气。

苏春发五岁开始跟叔叔学琴，十一岁拜民间艺人阮世和为师，一起学的有四个同学。

独弦琴这玩意儿声音小，练不好满耳朵杂音，枯燥得很。四个同学一个接一个跑了，就他死撑着不走。

他后来把自家一楼大厅腾出来当教室，屋顶装了三个高音喇叭，没事就弹给全村人听。

前前后后教出两百多个学生，二十多年过去，独弦琴成了国家级非物质文化遗产。

但你要是光把它当一件乐器看，就小了。

独弦琴背后站着的，是一个民族。这个民族叫京族，在中国只有三万来人，挤在巫头、万尾、山心三座小岛上。

三座岛摆在地图上像个"品"字，加一块才二十平方公里出头。退潮的时候，从大陆走过去脚都不湿。跟越南那边的海岸，更是鸡犬相闻。

说起来有意思，京族在越南不是少数民族，是主体民族。等于是越南人口最多那个族群，有一小撮跑到中国来，变成了五十六个民族里人数最少的那一批。

他们说的京语跟越南话几乎一样，长相也差不多。但你问他们是哪国人，每一个都会告诉你自己是中国人。

这话不是嘴上说说的，是拿命换来的。这三座岛，在中国和越南之间拉扯了将近千年，丢了又收，收了又丢，最后落袋为安，靠的不是运气。

二、丢了八百年的三座岛

京族三岛最早归中国管，没什么争议。北宋以前，各朝各代在这片沿海地带都设了行政机构，虽然偏远，但就是中原的地盘。

转折出在1052年。

那年，广西壮族首领侬智高起兵造反，宋朝调兵镇压，一时间南方边境乱成一锅粥。越南方面瞅准了机会，趁火打劫，把京族三岛连同周边一些沿海地带给吞了。

宋朝打完了仗，该收拾残局了。但宋神宗这人求稳怕乱，跟越南谈判的时候，稀里糊涂就把三岛划给了对方。

这一划，就是好几百年。

明朝朱棣在位时，越南胡氏政权篡位，原来的陈氏王族跑到中国告状。

朱棣大手一挥，派兵打进越南，短暂地把越南纳入了明朝版图，京族三岛自然也跟着回来了。但明朝在越南的统治没维持多久就撤了，三岛又成了悬案。

后来越南莫氏政权为了讨好明朝，主动归还了一批之前侵占的广西领土，但偏偏把京族三岛留下了。

这地方有大量京族人生活，莫氏舍不得。三座岛就这么成了越南插在中国边上的一块飞地。

清朝入关后，对这块飞地基本是睁只眼闭只眼的态度。反正越南是藩属国，名义上还是自家小弟，犯不着为几座小岛翻脸。

真正的变数，是法国人来了。

十九世纪后半叶，法国殖民者吞掉了越南。1883年，中法战争爆发，法国人的算盘是从越南往北打，一路吃进广西。

结果在镇南关，被老将冯子材迎头痛击，法军大败。

仗打赢了，但清朝毕竟国力衰弱，最终还是跟法国签了条约，承认法国对越南的殖民统治。表面上看，中国丢了对越南的宗主权，亏大了。

但谈判桌上出了一个很多人没注意到的细节。

1887年，中法双方勘定边界。按照《中法续议界务专条》，钦州以西的白龙尾、江平、黄竹等地方，法国没有提出领土诉求。

换句话说，京族三岛被默认划回了中国。

清朝丢了越南整个藩属国，但反手捡回了被越南占了八百多年的三座岛。

这算是晚清外交里为数不多的一抹亮色。

三、从"安南人"到"京族"

三岛回归了，但岛上的人没变。

京族人在这里扎根，最早要追溯到1511年。

万尾岛苏氏家族的族谱写着，先祖洪顺三年从涂山漂流到此。洪顺是越南年号，涂山在今天越南海防附近。

说白了，五百年前，越南沿海一批渔民追着鱼群往北跑，跑到了中国海岸边上这几座荒岛。岛上没人，海里有鱼，他们就住下了。

后来法国人划界的时候一刀切——茶古、芒街那边归越南，三岛这边归中国。

同一个村子出来的渔民，从此分属两个国家。

新中国成立以后，京族三岛在1952年设立了三个民族乡。到了1958年，国务院正式给这个群体定了名字：京族。

为什么叫京族？据说是因为这个民族最早居住在越南古都升龙（今河内）一带，"京"取自"京都"之意。而在这之前，他们一直被叫做"越族"或"安南人"。

改名不只是换个称呼，它意味着国家承认这是一个独立的、属于中国的少数民族。

从那以后，京族走出了一条和越南越族完全不同的路。他们说的京语虽然跟越南话相通，但夹杂了大量粤语和壮语词汇，语言学家专门把它归为越南语的一个独立分支——防城方言。

他们用的文字是汉字，不是越南的拉丁字母。他们保留了哈节，但又发展出了越南京族没有的仪式：比如镇海大王祭祀。

还有一个物理层面的改变。

上世纪七十年代的围海造田运动，把三座岛跟大陆直接连上了。退潮不用蹚水了，一条柏油路直通到岛上。

海岛变成了半岛。京族人再也不是孤悬海外的"飞地居民"，而是实实在在的大陆子民。

四、翻身翻到全国第一

但说实话，京族人过了很长一段苦日子。

三岛是沙岛，不长庄稼。偏偏有那么一段时间全国搞"以粮为纲"，海洋民族被按在地上种水稻。

沙地种粮食什么产量，可想而知。那些年京族三岛的老百姓"吃粮靠返销，花钱靠贷款"，穷得叮当响。

改革开放救了他们。

渔业政策一放开，京族人立马把竹排扔了，换上了机动渔船。小拉网变成了大围网，产量翻着跟头往上涨，但这只是个开头。

真正让京族翻身的，是1989年之后中越关系正常化。

京族人突然发现，自己手里有一张别人都没有的牌，他们跟越南人说一样的话。

边境贸易一开放，京族人就成了天然的"中间商"。他们跑到越南那边收海产品，带回中国卖。

越南货便宜，品种多，京族人拿着人民币过去，越南人把他们当财神爷。

万尾岛上有个叫苏明光的京族人，跟越南茶古岛的渔民做生意，对方喊他"二叔"，先拿货后付钱，关系铁得很。

那些年，京族三岛几乎家家户户都有人做边贸。

到了九十年代初，东兴开发区成立，国务院批准东兴为沿边开放城镇。

京族人靠着海上捕捞、浅海养殖、边境贸易三条腿走路，日子一天比一天红火。

万尾岛那条绵延十三公里的海滩，沙子细得像面粉，金灿灿的，当地人叫"金滩"。

过去这就是渔民拉网的地方，如今变成了旅游胜地，度假酒店和海鲜排挡一家挨一家。每年哈节期间，光一天就涌进来九万多游客。

苏春发的学生苏海珍后来当了全国政协委员，每年两会穿着京族传统服饰出场，在人民大会堂弹独弦琴，全国人民都通过电视看到了这个小民族的模样。

有个调查统计说过一句话，在圈子里传了很久：京族是全国少数民族中人均收入最高的。

你回头看看，一个从越南漂过来的渔民群体，在三座沙岛上扎了五百年的根，被两个国家来回拉扯了近千年，最后安安稳稳落在了中国的版图里。

他们没有矿，没有油，甚至连能种庄稼的土地都没有。

但他们有海，有独弦琴，有哈节，有跟越南人说一样话的嘴，还有一条通往大陆的柏油路。

三座小岛，一个民族，这故事不算大，但足够结实。

参考资料： 中国非物质文化遗产网：《京族：一个海洋民族的文化传承》 广西壮族自治区外事办公室：《中越边民载歌载舞共庆京族传统"哈节"》（2023年7月） 百度百科"京族""京族三岛"词条（引自《广西通志》《中法续议界务专条》等史料）