广州拜太岁首选！900年仁威祖庙藏最全太岁神，老广的年味都在这

广州过春节，除了逛花街、吃年夜饭、看花灯之外，还有一项延续千年的传统年俗——拜太岁。珊姐姐一直很好奇，为什么这么多老广会参与这项活动？太岁究竟是什么？在广州众多的庙宇中，又该去哪里拜才最地道？今天，就带大家走进藏在西关深处的仁威祖庙，解开这些疑惑，感受最纯正的广府春节民俗与历史底蕴。

作为一座有着900多年历史的道教古刹，仁威祖庙不仅是广州泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇，更是如今广州供奉“太岁神”最全的地方。在广州，能拜太岁的地方不少，比如三元宫、黄大仙祠、纯阳观等，但老广们更偏爱仁威祖庙，原因有三，每一个都实实在在。

第一、这里集齐了完整的60位太岁神，涵盖了六十甲子的所有星君。对于想要拜太岁的人来说，无论你是哪一年出生，都能在这里找到属于自己的“本命太岁”，再加上每年轮值的“值年太岁”，一站式就能完成祈福仪式，不用多跑冤枉路。

第二，地理位置绝佳，就在荔湾区的西关腹地，拜完太岁，步行就能到泮塘五约、荔湾湖公园、永庆坊逛逛，顺路打卡西关大屋、品尝双皮奶、鱼皮、冸塘马蹄糕等美食，沉浸式感受西关的春节烟火气。

第三，交通十分便利，地铁长寿路站出来步行约一公里就能到达，自驾也有周边停车场，对于外地游客和本地市民来说都很友好。

想要真正了解仁威祖庙的拜太岁文化，就得先从它的历史说起。仁威祖庙始建于北宋皇祐四年，也就是公元1052年，距今已有992年的历史，是广州现存最古老的道教庙宇之一。它最初名为“北帝庙”，主供奉真武大帝，也就是民间俗称的北帝——一位掌管水域的神明，这与泮塘昔日岭南水乡的地理环境息息相关，当年乡民们建庙，就是为了祈求水神庇佑，免受水灾侵扰，五谷丰登。

关于“仁威”这个名字的由来，民间还流传着一段温暖的传说。相传北宋时期，泮塘有一对名叫“仁”和“威”的兄弟，以打鱼为生。一天，兄弟二人捕鱼时捞起一块奇特的怪石，觉得灵气十足，便带回家中供奉起来。令人意外的是，自那以后，兄弟俩的生活顺风顺水，村里也风调雨顺，再也没闹过水灾 。这个消息很快传遍乡里，村民们纷纷前来参拜，为了纪念这对兄弟，也为了感恩神明庇佑，乡民们集资修建了这座庙宇，并用兄弟二人的名字命名为“仁威庙”。

历经数百年风雨，仁威祖庙并非一成不变。明代天启年间、清代乾隆年间和同治年间，都曾对其进行过大规模的修缮扩建，才形成了如今“广三路、深五进”的宏大格局。1983年，它被广州市政府公布为市级文物保护单位，如今更是成为广东省文物保护单位，是解码广府民间信仰与岭南古建筑艺术的重要窗口。

每年春节，仁威祖庙都会迎来香火最鼎盛的时刻，拜太岁的市民络绎不绝。珊姐姐特意查阅了仁威祖庙的官方通知，春节期间的开放时间相比平日提前了不少，结合官方惯例与春节情况，信息如下（如有变动，以官方公布为准）

1. 特殊时段早开：因农历初一（2月17日）属于重大祈福节日，开门时间会提早至 06:30，比平日更早迎接香客 。
2. 人流高峰提示：正月初八（2月24日）是“太岁诞”，当天香火最旺，建议错峰前往并提前完成预约。
3. 注意事项：庙宇免费开放，倡导文明敬香，严禁自带香烛，庙内会免费赠送清香。

从大年初一开始，就有不少市民陆续前来拜太岁，而到了农历正月初八，也就是“太岁诞”当天，这里会迎来人流高峰，这一天也被称为“顺星节”，老广们认为这天拜太岁，能更好地祈求流年顺遂。如果大家计划前往，建议避开高峰时段，提前在官方公众号完成预约，既省时又省心。

走进仁威祖庙，能感受到浓郁的祈福氛围，袅袅香火中，是人们对新一年的美好期盼。太岁殿内，正中央供奉着当年的“值年太岁”，两侧则整齐排列着60位“本命太岁”，每位星君都有自己的姓名和对应的甲子年份，一目了然。

很多人疑惑，到底什么是太岁？拜太岁又有什么讲究？其实，太岁的起源与古代对岁星（木星）的崇拜有关，在道教文化中，太岁被称为“年中天子”，是主宰一年吉凶祸福的尊神，每年轮值一位，六十年一轮回。每个人出生时都有对应的属相，当自己的属相与当年的值年太岁属相相同时，就被称为“犯太岁”，民间认为这一年可能会百事不顺，因此会通过拜太岁来祈求化解。

不过，拜太岁并非只是“犯太岁”的人的专属，无论是否犯太岁，都可以前来参拜，核心意义在于提醒自己在新的一年里小心谨慎、多做善事，这才是民俗信仰的本质。拜太岁的流程并不复杂，核心是参拜“两位太岁”——值年太岁和本命太岁，具体的仪轨可以在进门时请教庙中的道长，他们都会耐心解答。殿内一侧还设有详细的介绍展板，想要了解太岁由来和拜祭规则的朋友，也可以自行查看。

参拜时，通常需要准备太岁包、太岁符、清香和香油钱，附近的商铺都能买到。需要注意的是，拜太岁是一份“双向奔赴”的祈福，年底还需要“谢太岁”，也就是酬谢太岁星君一年的庇佑，时间通常在冬至前后，这也是广府民俗中“有求必应、知恩图报”的体现。

春节来到仁威祖庙，除了拜太岁，仁威祖庙本身就是一座岭南建筑艺术的宝库，被誉为“桂殿兰宫”，哪怕不是为了祈福，专程来欣赏建筑也十分值得。这座庙宇的建筑细节堪称一绝，集合了丹青、木刻、砖雕、灰雕、陶塑等岭南传统工艺于一体，是“三雕两塑”艺术的集大成者。

抬头望去，庙门上方的金漆木雕格外醒目，采用通雕、浮雕与圆雕结合的技法，题材涵盖八仙贺寿、水漫金山、荔湾市井风情等，人物动态栩栩如生，色彩依旧鲜艳。大殿的梁枋底部，刻着群仙贺寿的图案，尽显潮州金漆木雕的精致。门口的石龙柱雕刻着二龙戏珠，龙身矫健，细节满满；屋脊上的陶塑脊饰是清代同治年间的作品，题材为桃园三结义等戏曲故事，多层立体造型，釉彩明艳，历经百年依旧清晰。

灰雕则分布在屋脊交界处，以花鸟瑞兽为主要题材，适应岭南湿热的气候，色彩历久弥新，既美观又实用。哪怕是像珊姐姐这样的建筑艺术外行人，站在这些雕饰前，也能深深感受到古代工匠的高超技艺，感叹岭南文化的博大精深。

如今的仁威祖庙，早已不是单纯的宗教场所，它是广府民俗的活态载体，是西关历史的见证者。春节期间，这里既有虔诚祈福的市民，也有打卡游玩的游客，香火袅袅与欢声笑语交织，传统与现代在这里完美融合。

今年留在广州过年的你，是怎么安排的呢？有没有将拜太岁列入自己的春节行程？如果想体验最地道的广府祈福年俗，不妨来仁威祖庙走一走，在900年的古刹中，拜一拜最全的太岁神，许一个新年的愿望，再逛逛西关的老街巷，尝尝老字号的美食，感受最浓郁的广州年味。