南北神韵大不同，解码四大木版年画中的“马”

“家家点染，户户丹青”。四大木版年画中，都是怎么画马的？天津杨柳青木版年画因靠近北京，深受宫廷画风影响，一起来看。

杨柳青木版年画：气韵华贵 富丽传神

杨柳青木版年画题材丰富，有“民间百科全书”之称，以年画绘制戏曲与历史故事，称为“戏出年画”。《西汉演义》《三国演义》等年画中，马常成为人物坐骑，以战马颜色能辨别故事人物的忠、奸、弱、强。

天津市工艺美术大师 杨柳青画社第四代彩绘传承人 王艳：主角人物骑的马一般都是纯色的，非主角人物的坐骑会用杂色马，赵子龙的坐骑就是白龙马，关公的坐骑是赤兔马，白龙马应该是白马身和白马毛，但如果作为主要位置出现的话，在画面颜色搭配中会显得比较弱，黑色是长精神的这样一种用法，所以画师们会将鬃毛和马尾主观创作成黑色。

杨柳青木版年画讲究“勾、刻、印、绘”几道工序，彩绘技法是灵魂所在。绘制骏马鬃毛时，传承人采用晕染技法，笔锋一侧蘸主色，另一侧蘸淡色，以笔触轻重，展现风拂过骏马鬃毛的飘逸。

杨柳青画社第四代彩绘传承人 何舒然：一笔双色来掌握画面晕染颜色的深和浅，在这边就会有些深，水笔的地方会有一个过渡，开始浅下来了，染出来的马鬃非常飘逸饱满，让马的整个造型非常灵动。

“图必有意，意必吉祥”。这幅馆藏年画《宝马驼来千倍利》中，宝马驮元宝、踏祥云，寄托岁岁丰足的美好愿景。这批取意于跃马扬鞭、一马当先等的年画跃然纸上。写实的骏马，充满巧思的布偶马，北方民俗文化中的竹马，以柿子等吉祥意象点缀，新春气息扑面而来。

刻版如“春冰乍裂，纹丝入骨”；彩绘使“稚子眸中有星光，仕女眉间藏春风”；色彩调出“宫墙朱、琉璃黄、青金蓝”，呈现“富丽而不甜俗，辉煌而又沉着”的华贵气度。杨柳青木版年画记录漕运鼎盛的运河风华，也是北地豪情的文化表达。

桃花坞木版年画：粉彩里梦江南 隽秀清丽

“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。”在唐伯虎写下《桃花庵歌》的江苏苏州桃花坞，非遗匠人们刻制雕版，善用粉彩，将雅致精巧的江南市井风情放进了桃花坞木版年画里。

这幅年画《马到成功》，展现奔马的矫健昂首之意，又以多个吉祥符号叠加，表达对国运昌隆、前程似锦的祈愿。

桃花坞木版年画代表性传承人 乔兰蓉：颜色是通过版刻刷印的方式层层印出来的，七块版，每一块版要套印三次，印一遍是达不到色彩饱和度的，每一次套色的过程当中，都要确保精准无误。

桃花坞木版年画融合民间绘画、版画技艺和西洋铜版画技法，反映吴地人民民俗风情、日常劳作和文化活动。

桃花坞木版年画代表性传承人 乔兰蓉：按照中国传统绘画，这里是不会出现一块灰色的阴影的，但是姑苏版画里面，它就吸收了西方的铜版画的创作方法，这里面就会有阴影，用排线的方式，多层叠加，会有这样一个艺术效果。

这种“仿泰西笔法”营造真实的空间感，在几百年前木版艺术中堪称先锋。采撷江南烟雨调就的色韵——妃红、翠绿、鹅黄、淡紫等。根植于吴地民俗土壤，绽放文人意趣。桃花坞木版年画中有“舟楫往来、市列珠玑”的图景；有“三月看春，戏鱼纸鸢”的清欢；也更有“一团和气、花开富贵”里的吉愿。寄托着江南崇文重教、练达含蓄的文化性格。

桃花坞木版年画代表性传承人 乔兰蓉：这是古代文人骑马踏青的一个局部，比如柳树，要让它有风吹过的感觉，必须有深浅的变化、前后的变化，细细品味，会发现它越看越有味道，工艺上这种追求极致又不显山不露水的处世哲学。

山东杨家埠木版年画：力透纸背 朴拙归真

山东杨家埠木版年画在中国年画艺术中独树一帜。“色烈刀悍，粗犷刚直”，将齐鲁大地的生命力，直接“烙”在纸上。

“朝为田舍郎，暮登天子堂”，这幅《状元及第》杨家埠木版年画，以大红，明黄、深紫等为主色调，状元骑的马头小颈粗，四肢短健，风格稚拙可爱，更显趣味。以“魁星点斗”“高中魁元”祈愿文运降临，守护家门昌隆。

“画画无正经，好看就中。”杨家埠木版年画作品有神话传说、民间故事、小说戏文，又有祥禽瑞兽、风景花卉，洋洋大观，不拘一格。

山东省潍坊市寒亭区杨家埠中潍年画展示馆馆长 吴安军：过去老百姓说，要想年画好，头大身子小，杨家埠木版年画绘画手法夸张，色泽艳丽，常用老百姓比较喜欢的大红、大绿、大紫、大黄，修稿自由，不受专业美术的约束，只要是老百姓喜欢，寓意表达直接。

杨家埠木版年画意大于形，神胜于准。以百姓的审美和视角构筑一个家宅平安、五谷丰登、人丁兴旺的圆满祈愿，用热腾腾的创作力描写生活，送出祝愿。

四川绵竹木版年画：川西古艺 雅拙谐趣

四川绵竹木版年画有着从蜀地山水长出的泼辣生命力。“大红盖深绿，火笔勾金线”，讲述着一个个有趣的故事。

这幅《迎春图》，是由清代画师创作的木版年画长卷，将清代绵竹县城“迎春、游春、报春、打春”完整年俗活动徐徐展开，五百位人物姿态各异：市井百姓簇拥欢腾，戏班杂耍争奇斗艳，飞马在其中疾驰，栩栩如生。绵竹木版年画中的马常与英雄之意结合，寓意吉祥。

绵竹木版年画德阳市级代表性传承人 李悦：马作为舞队的一部分，常装扮喜庆，步伐轻快，与舞者节奏一致。画中也有作为拉车、驮货的马，姿态透出勤恳与力量感，也反映岁时节庆中市井生活的真实面貌。

德阳绵竹年画博物馆助理馆员 刘佳文：绵竹年画技法上追求夸张有趣。绵竹的秦琼、尉迟恭，身姿往往是充满动感的“S”形，气势威武，但细看眉眼又带着点憨厚可亲，这种“威严中带点诙谐”正是川西人性格的写照。

绵竹木版年画德阳市级代表性传承人 李悦：“一黑二白三金黄，五颜六色穿衣裳”是上色的老口诀。黑色勾定乾坤，白色提亮精神，金黄点缀富贵，尤其是“开脸”和“勾金”，笔尖一顿一挫，人物的精气神就全出来了。

红似炭火，绿如芭蕉。不拘泥于工笔的严谨，悬腕挥毫写意传情。题材入世，真诚热烈，绵竹木版年画是诙谐有趣的市井寓言，也是具体而微的生活本身。

原标题：《南北神韵大不同，解码四大木版年画中的“马”》

栏目主编：秦红 文字编辑：唐梦葭

来源：作者：央视新闻客户端