被骂了1300年，武则天真的那么狠吗？

一、权力风暴的起点

公元683年，唐高宗李治驾崩。史书记载，就在群臣跪地恸哭之际，一个女人面色平静地走上了权力的顶端。

没有人知道她心里在想什么。

但所有人都知道——从这一刻起，大唐的天，变了。

她14岁入宫，做了十二年没有名分的”才人”；她在感业寺削发为尼，却又被接回深宫；她亲手将自己的女儿掐死，嫁祸给皇后……

这些故事，你一定听说过。

但你有没有想过：这些”故事”，究竟有多少是真的？又有多少，是后人强加给她的罪名？

一个女人，仅凭美色与心机，真的能统治大唐盛世长达半个世纪吗？

公元624年，武则天出生于利州（今四川广元）。她的父亲武士彟，是一个木材商人出身的新贵，靠着支持李渊起兵，换来了荣华富贵。这个出身，在门阀贵族横行的初唐，是一种隐性的”原罪”。

二、皇权反攻：她如何走到权力中央

初唐的政治格局，本质上是一场关陇贵族集团与皇权之间的持续博弈。长孙无忌、褚遂良这些人，不只是忠臣，他们代表的是一个根深蒂固的门阀利益网络。李世民能够驾驭他们，是因为他本身就是这个集团的核心成员之一。

但到了李治这一代，情况变了。

李治生性柔弱，史称”仁厚”，实则优柔寡断。长孙无忌作为舅父，几乎架空了这位年轻皇帝的决策权。朝廷大事，最终裁量者，不是皇帝，而是那些老臣。

就在这样的权力真空中，武则天出现了。

她不只是一个美丽的女人。她是李治政治突围的一把刀——或者更准确地说，是李治选择握住的那把刀。

武则天的崛起，从一开始就不只是后宫争宠，而是一场皇权对贵族集团的反攻。

李世民驾崩后，按照惯例，无子嗣的妃嫔必须削发为尼。武则天入感业寺，理论上，她的政治生命已经结束。

但李治没有忘记她。

公元651年，李治秘密将武则天接回宫中，封为昭仪。这一举动，在当时被视为荒唐——毕竟武则天曾是其父的妃嫔。然而朝廷上下，没有人能阻止。

长孙无忌察觉到了危险，他联合褚遂良，坚决反对废王立武。褚遂良在朝堂上声泪俱下，甚至以辞官相逼。

李治沉默良久，最终说了一句话：“此朕家事，何必更问外人。”

这句话，是一个皇帝对门阀集团发出的第一声怒吼。

公元655年，武则天被立为皇后。随后，长孙无忌被流放黔州，不久自缢而死；褚遂良郁郁而终。整个关陇贵族集团，在短短数年内土崩瓦解。

后世史家，多将这段历史写成武则天心狠手辣的铁证。但鲜少有人追问：如果没有李治的默许，武则天凭什么能动得了长孙无忌？

历史的真相是——这是一次皇权主导的政治清洗，武则天是执行者，但设计者，是李治。

李治晚年因风疾（可能是高血压引发的脑疾）几乎失明，武则天开始代批奏章。史称”二圣临朝”。

这十余年，是武则天真正的政治学习期。她不只是在批文件，她在建立自己的班底，培养属于她的官员体系。

她提拔寒门才子，大力推行科举。在她执政期间，进士科的录取人数大幅上升，出身低微的官员第一次有机会站上权力的顶端。这不只是恩赐，这是她在系统性地瓦解门阀政治的土壤。

公元690年，武则天正式称帝，改国号为”周”，成为中国历史上唯一的女皇帝。

那一年，她67岁。

三、被塑造的恶名：历史书写的偏见

她真的亲手掐死了自己的女儿吗？

这是压在武则天身上最沉重的一块石头。《资治通鉴》载，武则天亲手掐死了自己的小公主，嫁祸王皇后，从而扳倒了皇后。

但司马光写这段历史，距离武则天去世已经过去了近四百年。他的史料来源，主要是唐中宗、睿宗时期反武势力整理的档案。那些人，有充分的动机将武则天描绘成一个怪物。

事实上，王皇后当天是否真的在场，小公主的死因究竟是什么，史料中并无直接证据。

她重用酷吏，是暴君吗？

武则天执政期间，确实重用了来俊臣、周兴等酷吏，制造了大量冤案。这是她统治最黑暗的一页，无可辩驳。

但需要指出的是：她后来亲自处死了来俊臣，平反了大量冤狱。酷吏政治，是她在政权初建时期用来震慑反对力量的工具，而非她统治的常态。

她与男宠，究竟是放纵还是政治？

薛怀义、张易之、张昌宗……这些男宠的名字，构成了后世嘲笑武则天的素材。

然而，历代皇帝蓄养三千佳丽，从无人置疑其统治能力。武则天有几个男宠，便被写成”荒淫无道”。

这种双重标准，本身就是历史书写者性别偏见的投影。

四、无字碑与历史裁决

武则天执政期间，唐朝的版图得到巩固，经济持续发展，人口较贞观年间有所增长。她在位时，均田制得到较好执行，百姓赋役负担相对较轻。历史学家陈寅恪曾评价，武则天执政时期，是唐朝由”贵族政治”走向”科举官僚政治”的关键转折点。

她推行的科举改革，为后来的开元盛世奠定了人才基础。玄宗时期那些名臣，许多都是在武则天的科举制度下成长起来的。从某种意义上说，没有武则天的政治遗产，就没有开元盛世的繁荣。

她打破的，不只是性别的天花板，而是整个门阀世家对权力的垄断。这一裂口，再也没有被弥合。

武则天的一生告诉我们：历史评价，从来不是中立的。谁掌握了书写历史的权力，谁就掌握了定义”功”与”罪”的权力。

她选择立无字碑，或许正是看透了这一点。功过，留给后人评说——反正，后人说什么，她都早已看穿。

公元705年，神龙政变。武则天被迫退位，还政于李家，不久病逝于上阳宫。

临终前，她留下遗旨：去帝号，称”则天大圣皇后”，与高宗李治合葬乾陵。

乾陵前，有两块巨碑。李治那块，刻满了歌功颂德的文字。

武则天那块——空白。

一个字，都没有。

有人说，那是因为她的功过太大，无法用文字概括。也有人说，那是她的自知之明，留白，胜过一切辩解。

但我更愿意相信：她太清楚了。她知道，无论她刻下什么，后人都会按照自己的需要去解读她、扭曲她、利用她。

与其如此，不如沉默。

一千三百年过去了，我们仍然在争论她。

而那块无字碑，依然矗立在梁山之上，迎着关中的风，什么都不说。

也许，这才是她留给历史最后的、也是最有力的一句话：

你们的评判，与我何干。