湖北
展卷王羲之《乐毅论》刻本，墨香与金石之气扑面而来。这卷传世小楷，从来不止是书法的典范，更是文心与笔墨相融的杰作。先读其文，再品其书，方能在一笔一画间，读懂楷书真正的灵魂。
《乐毅论》所书，是战国名将乐毅的忠义与风骨。文章述其征战之功，赞其守节之心，不事张扬，不尚浮华，字字沉稳，句句端方。乐毅功高而不傲，权重而守礼，进退有度，心怀大义，这般君子气度，正是文章的底色，也化作了笔墨的气韵。文辞沉静如松，品格坚贞如石，让王羲之落笔之时，自然选择了最端庄、最肃穆的楷书。
文以载道，书以传心。正是这样厚重端雅的内容，成就了《乐毅论》独一无二的楷法。刻本虽无墨迹的浓淡流转，却将笔法筋骨，镌刻得清晰分明。每一字起笔藏锋，含蓄内敛，如君子藏器，不轻易外露锋芒；行笔中锋稳健，横平竖直，如立身正直，不偏不倚；收笔利落回锋，沉稳有度，如行事有节，收放自如。
点如坠石，利落坚定；撇捺舒展，从容不迫；转折方圆相济，刚柔相融。没有刻意的奇险，没有多余的修饰，《乐毅论》的楷书，在规整中见灵动，在端庄中显气韵。字形修长匀称，中宫收紧而四肢舒展，疏密相宜，动静相生，恰似乐毅为人，严谨而不失从容，刚正而饱含温雅。
世人常以为楷书呆板，不过是横平竖直的方块字，可在《乐毅论》里，楷书是有生命、有风骨、有性情的。它的规矩，不是束缚，而是立身之本；它的端正，不是平庸，而是内心的宁静与笃定。文章的忠义之气，化作笔墨的刚健风骨；书写者的君子之心，融入楷书的端庄法度。文与字，心与笔，在此刻浑然一体。
千年流转，拓本几经摹刻，依旧风骨犹存。《乐毅论》告诉我们，楷书之美，美在法度，更美在气韵；美在笔画，更美在人心。提笔作楷，便是修心，于一笔一画中守正，于一提一按间静心。
从文章的忠义，到书法的端庄，从文心到笔意，我们读懂的不只是一卷小楷，更是中国人藏在笔墨里的处世之道：沉稳立身，端正行事，内敛而有力量，规矩中自有天地。这，便是《乐毅论》留给后世，最珍贵的楷法真意。
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