你品品这组数字:
美国那边,1945年3月9号晚上,334架B-29轰炸机飞过东京上空,扔下1700多吨凝固汽油弹。那一夜,东京地面温度飙到1000度以上,河水煮开了,铁皮都化了,一夜之间死了将近10万人。后来广岛长崎两颗原子弹,又是20多万人瞬间蒸发。
战后呢?麦克阿瑟坐着吉普车进了日本,成了说一不二的"太上皇"。日本人对美国,到现在都是客客气气、服服帖帖。
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苏联那边更狠。60万关东军战俘,直接押上火车送西伯利亚。零下四十度的荒原,没完没了的苦力活,配给的那点黑面包连耗子都喂不饱。几年下来,累死饿死冻死将近20万。女的什么遭遇?历史书上不会细写,但"日夜玩乐"四个字背后是什么,过来人都懂。
结果日本人对俄罗斯什么态度?绕着走,见了都发怵。
再看中国。
300多万日本军民,从东北、从华北、从各地遣返回国。除了那帮手上沾满鲜血的法西斯战犯被枪毙,其他人既往不咎。管吃管住管送,甚至还发路费。很多日本孤儿走不动,中国老百姓抱回家拉扯大。
你猜现在日本人怎么看中国?
最新民调出来了,对中国"没好感"的,超过百分之九十。年年有人去靖国神社拜鬼,年年跟着美国在南海东海搞事。
凭什么?就凭当年对他们太好?
有人说了句狠话:法西斯畜生不需要人道主义。
这话难听,但咱们得掰开了揉碎了想想,日本人这心理到底是咋回事。
先说第一个真相:日本人骨子里,只服拳头。
美国扔原子弹,炸死几十万人,日本人对美国啥态度?亲热得很!驻日美军想干啥干啥,冲绳基地出了事,日本政府还得赔着笑脸善后。为啥?因为被打服了,知道这拳头真能要命。
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苏联把战俘折腾死三分之一,回来那帮人见人就说西伯利亚多可怕。日本人对俄罗斯,隔着老远都绕着走。为啥?因为被吓破胆了。
中国呢?300多万人好吃好喝送回去。这帮人回国以后怎么说?他们不会说"中国人真善良",他们只会说"你看,他们果然不敢把我们怎么样"。
你对他好,他觉得你软弱。你以德报怨,他觉得你心虚。这逻辑听着混蛋,但在有些人心里,它就是真实存在的。
再说第二个真相:日本人需要给自己找个台阶下。
为什么敬畏美国?因为被原子弹炸了,输给最顶尖的科技,不丢人。
为什么怕俄罗斯?因为西伯利亚的冰天雪地太绝望,那是不可抗拒的自然之力。
为什么恨中国?因为他们心里过不去那道坎。
八年抗战,大半个中国被他们祸害成啥样?南京大屠杀、731部队、"三光政策",哪一样不是血债累累?结果呢?中国人没像美苏那样以牙还牙,反而客客气气送他们回家。
这对他们来说,不是恩情,是打脸。
因为你的宽容,反衬出他们的残忍。你的善良,照出他们的丑恶。所以他们必须恨你,必须把你说得一无是处,才能让自己心里好受点。
这种心理,扭曲,但真实。
有人问:那中国当年错了吗?
从道义上讲,没错。以德报怨,是中华文明几千年的底色。放下屠刀立地成佛,是咱们的文化基因。300多万人顺利回国,多少家庭免于破碎,这是人性之光,是文明的高度。
但从现实政治的角度看,这种善良,确实被利用了。
那些被遣返的人回去以后,有多少人敢站出来说句公道话?没有。他们要么沉默,要么跟着右翼走。更要命的是,美国占领日本后,为了反共,把一大批战犯又重新扶起来。这帮人感恩戴德,帮着美国围堵中国,把反华当成了投名状。
写到这儿,想起一个真实故事。
有个日本老兵,被俘后在中国待了几年,回国时中国人给他塞了几个窝头路上吃。他感动得痛哭流涕,说这辈子忘不了中国人的恩情。后来呢?后来他儿子参加了右翼团体,年年去靖国神社拜鬼。
问起他父亲,儿子说:我父亲说中国人对他很好,但那是因为他们怕日本。
你看,传到第二代,恩情就变成了"怕"。
这就是人性最凉薄的地方——你的善良,别人不一定会用善良来理解。
那中国应该怎么做?像美苏那样以暴制暴?
不是。那不是中国。
但至少,咱们得明白一个道理:善良要有牙齿,人道要有底线。
当年优待俘虏是对的,因为那体现了中国人的格局。但与此同时,咱们得让那300万人回去以后,把真实的中国故事讲出去,让他们知道:中国人不是软弱,而是有教养;不是怕你们,而是不屑于和你们一般见识。
更重要的是,咱们自己得强大起来。
日本之所以敬畏美俄,说到底是因为美俄的拳头够硬。如果当年中国也有原子弹,如果中国也能让东京燃烧,日本人会怎么对我们?至少,他们说话的时候,得掂量掂量。
现在网上有人说:对敌人仁慈,就是对自己残忍。
这话不全面。但有一点是对的——人道主义是对人讲的,不是对所有东西讲的。
你拿人心换人心,得对方也是人才行。如果对面是狼,你拿肉喂它,它只会觉得你是送上门的猎物。
所以问题的关键不在于要不要人道主义,而在于你得让人道主义长出牙齿。
对懂得感恩的人,以德报怨是美德。对不懂感恩的,以直报怨才是正理。
历史的账本上,从来都是实力说了算。
你觉得呢?
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