2-17｜春节：古代皇帝过年都许什么心愿？

春节：古代皇帝过年都许什么心愿？

古代的皇帝过年都许什么心愿呢？你看咱们今天，是不是都想着：来年升职加薪、身体健康、全家平安？那我就好奇了，那些皇帝们是不是也是：也会在心里念叨说，“希望我的金银财宝再多点”、“希望我的后宫再添几位美人”，是这样吗？大家好我是肖璇，今天聊这个话题

先说个冷知识就是：皇帝过年许愿这个事儿，那可绝对不是躺在床上自己的心里默念一下就完事儿。那是一场国家级的、最高规格的仪式。就拿时间上离我们最近的清朝来说，从雍正皇帝开始，就定下了一个超级严肃的规矩，叫“元旦开笔”，或者叫“明窗开笔”。这是皇帝专属的“新年祈福VIP流程”。之前好几年前最开始做这个账号的时候，有一年春节，我专门讲过这个“元旦开笔”的故事，当时刚开始做账号，讲的大多是初级的、相对简单的故事。

所以来，想象一下这个场景：大年初一，子时刚过（也就是半夜12点多）这时候全国人民都在守岁狂欢，或者进入梦乡的时候，皇帝本人——比如工作狂雍正——就得准时起床了。他不能赖床，因为这是关系到：一年国运的大事。那起来以后先干嘛呢？吃个苹果，讨一个“岁岁平安”的好彩头。然后，他得穿上庄重的朝服，独自一人，走向养心殿的东暖阁。在那，已经为他布置好了一个神圣的“许愿角”

一张紫檀木的长案上，摆放着几样至关重要的“神器”：一个纯金打造的“金瓯永固杯”，里面斟满了辟邪祈福的屠苏酒，寓意着大清的江山“金瓯无缺，永世稳固”；还有一支笔管上刻着“万年枝”的毛笔，笔头是“万年青”，象征着皇家的基业“枝繁叶茂，长青不败”；还有一座“玉烛长调”的烛台，寓意着风调雨顺；还有，一方“古铜八吉祥炉”用来薰笔。

皇帝要亲手点燃玉烛，在香烟缭绕中，拿起那支“万年青”笔，先在香炉上虔诚地熏一熏。然后，他屏息凝神，先用朱笔，在专门浸过香料的黄纸上，写下新年的第一句祝福，通常是几个吉祥词。写完朱笔，再换墨笔，在左右两侧写下对仗的句子。整个过程，庄严肃穆，只有他一个人。写完之后，这张承载着天子心愿的纸，会被小心翼翼地放进一个特制的黄匣子里，密封起来，任何人不得窥视。这个匣子，甚至要等皇帝驾崩之后才能处理。

所以你瞧瞧这阵仗。光是这个仪式感，就足以说明，皇帝的新年心愿，绝对不是个人的小事，而是关乎国运民生、沉甸甸的国家级大事。那么，他们到底许什么愿呢？大致可以归为三大类，而且优先级绝对让今天的我们感到意外。

第一愿：老百姓过得好，比什么都强。

是的没错，排在第一位的，往往不是开疆拓土，也不是长生不老，而是——“愿兆民安乐”

你可能觉得这是场面话，但还真不是。最早的“新年贺词”记录，可以追溯到商朝的开国君主商汤。他推翻了暴虐的夏桀，建立了新的王朝。在新年的第一次朝会上，他当着所有大臣的面，郑重的许愿说：“愿率土之滨，皆得其所。”这话什么意思？就是希望我统治下的每一寸土地上的百姓，都能得到他们应有的安置，有田种，有屋住，有饭吃。想想当时的情况，刚刚结束了战乱，天下凋敝，流民四起，所以我们说商汤的这个愿望，简直就是雪中送炭，给天下人吃了一颗定心丸。

再比如，结束了近四百年大分裂、一统天下的隋文帝杨坚。

他在开皇元年的新年，许下的愿望是：“兆民安乐，刑措不用”

前半句希望百姓安居乐业，后半句就更厉害了——“刑措不用”，希望社会治理得这么好，连刑法都可以搁置不用了。为了实现这个愿望，隋文帝真的也是撸起袖子加油干：减轻税赋，让百姓休养生息；狠狠打击贪官污吏；兴修水利，大力发展农业。这才有了后来著名的“开皇之治”，仓库里的粮食多得吃不完。

再后来，到了盛世皇帝乾隆爷那儿，国力强盛，他的“元旦开笔”吉语，写得就更“豪华”了：“五谷丰登，兆民安乐，四时吉庆，八荒平安”

你看，这里面的“兆民安乐”依然是核心，但前缀加上了“五谷丰登”——农业是国家的根本，吃饱肚子是幸福的第一要义；后缀加上了“四时吉庆，八荒平安”——这就是，从时间到空间，希望全天候、全地域都平安喜乐。这就像一个考了满分的学生许愿，不仅希望自己下次还考好，还希望全班同学都一起进步，格局也是直接打开了。

所以你看，皇帝们最深切的愿望之一，就是江山稳固的基础——百姓能过上好日子。这不是虚伪，这是最朴素的治国智慧：民安，则国安。

下一个，是第二愿就是：边境消停点，大家都省心。

那么，除了希望国内老百姓过得好，皇帝的另一个高频心愿就是——“愿四海宾服，八荒平安”。说白了，就是希望边境安宁，没有战事，四方外族都心悦诚服地来朝拜。

这个愿望在强盛的朝代尤其突出。最典型的代表就是汉武帝。汉朝经过文帝、景帝几十年的休养生息，攒下了惊人的家底，钱多得串钱的绳子都烂了，粮食多得堆在仓库里发霉。有了这么厚的家底，汉武帝在新年改历、确定以正月为岁首的太初元年，许下的宏愿就充满了霸气：“新元肇启，五谷丰登，四夷宾服”

“四夷宾服”四个字，掷地有声。这背后，是汉武帝北击匈奴、开通西域、拓展版图的雄心。而且他可不是只许愿不干活，他派了卫青、霍去病出去，打得匈奴远遁，派张骞“凿空”西域。所有这一系列操作，固然有彰显国威的考虑，但深层目的，还是为了消除边境最大的威胁，让北方的百姓能安心种地，让丝绸之路畅通，商旅往来，促进繁荣。皇帝的“野心”，最终是为了换取广大边疆地区的长久和平。

乾隆皇帝，也常常在开笔吉语里写“八荒平安”这四个字。不过他的心态和汉武帝略有不同。

汉武帝是“创业期”的进取，乾隆更多是“守成期”的维稳。他平定了大小金川、准噶尔等等这些叛乱之后，最大的心愿就是边疆别再出乱子了。所以他的“八荒平安”，带着一种“好不容易打下来的太平，可千万要保住啊”的珍惜感。乾隆二十五年，他开笔写“天下太平，万民安泰”，又补上“休养生息”，这种我们说，“哎呀打完仗了，咱们都好好过日子”的心情，几乎也是要溢出纸面了。

还没完，第三愿：是想要班子成员别内斗，团结才是力量。

那么，如果说前面两个愿望是“对外”和“对下”的，这第三个愿望就是“对内”的——愿君臣同心，社稷稳固。这在政权不稳、天下纷争的时候，是皇帝心里最焦虑、也最实在的愿望。

比如三国时期的魏文帝曹丕。他刚接过父亲的班，接受了汉献帝的“禅让”，建立了魏国。可当时是什么局面？天下三分，蜀汉的诸葛亮虎视眈眈，东吴的孙权也不是善茬，内部政权交接的余波也没有完全平息。在这种内忧外患的情况下，曹丕在新年朝会上的许愿，就显得特别务实了，甚至有点“卑微”：“愿群后百辟（这指的是各位诸侯和百官）lu勠力同心，以辅朕躬，永保社稷”

翻译一下就是：“各位大佬，求求你们了一定要团结一心啊，好好的辅佐我，咱们一起把魏国的江山保住”

这哪里是天子许愿，这分明是团队CEO在年初的动员大会上的恳求。他深深的明白一件事，在乱世中，如果领导核心自己先散了架，那不用等敌人打过来，自己就先完了。保住社稷，是所有事情的前提，也是他对天下百姓能负起的最大责任。

听到这儿，你是不是也觉得

皇帝许愿也挺“套路”的？无非就是国泰民安、边疆稳定、班子团结这几样。但其实，这些“套路”愿望的背后，是时代背景强加给皇帝的“必答题”，也藏着他们作为“天下第一打工人”的无奈与脆弱。

而且，我们再回头看清朝的细节。

比如说雍正皇帝的心愿，其实就特别的能：反映他的个人处境。

他上台经历了残酷的“九子夺嫡”，兄弟们斗得你死我活，所以他对内部的安宁有着超乎寻常的渴望。他在位前八年的元旦开笔，有六年都在祈求“宫中清泰平安”、“宫中清吉和宁”。他怕啊，怕宫廷里再出乱子。后来他生了一场大病，鬼门关走了一遭，病愈后的新年，他的愿望变成了特别朴实的一句：“无灾无病，此吾之愿也。”这一刻，他褪去了帝王光环，就像一个普通的、渴望健康的老人。

而乾隆皇帝的心愿呢，更像是一部微缩的编年史，跟着国家大事一起变。

刚上台的时候，他觉得老爹留下的大臣不太顺手，急需人才，于是连续三年开笔都写“贤才挺生”、“贤才汇征”，这简直就是在直接的大声喊着说：“HR们，你们快给我招人啊。”

后来，西北、西南战事吃紧，他的愿望立刻变成了“西海早靖”、“早平金川，奏凯班师”，焦灼的求胜心也是跃然纸上。后来等到仗都打完了，天下太平，他的愿望才又回归到了经典的“五谷丰登，兆民安乐”这个模式。

所以，皇帝的心愿清单，其实就是一份动态的“国家年度重点工作计划书”。它因时而变，因势而变，但核心永远围绕着两个字——责任。

现在，你可能想要问了：皇帝许这些愿，有用吗？老天爷真的会听吗？

其实，愿望本身能否“上达天听”并不重要，重要的是愿望背后指引的行动。商汤许愿百姓安居，于是推行仁政；隋文帝许愿不用刑法，于是整顿吏治、发展生产；汉武帝许愿四夷宾服，于是巩固国防、开拓交流。所以我们说，正是因为他们把心愿化为了实实在在的治国方略和努力，才可能开创出盛世。

而到了王朝末期，比如晚清的时候，这个元旦开笔的仪式虽然还在，但心愿往往是沦为了形式，由大臣提前拟好，皇帝照抄一遍就完了，心不诚就算了，行动更是无力。这样的愿望，真的就是，再华丽也只是纸上的空谈，挽救不了衰败的命运。

那么时间来到今天，我们在过年的时候许愿，已经不再需要担心战乱流离，不再需要恐惧饥寒交迫。我们可以纯粹地为个人的小确幸、家庭的温馨而祈祷。这份平凡而珍贵的自由与安稳，恰恰是我们说，千百年来，无数帝王将相和普通的百姓们，在新年钟声里最深切、最渴望却未必能实现的梦想。

好啦，正月初一，新的一年，我也想用这期内容，祝愿我们每一个人都能心想事成，也愿我们共同生活的这片土地，永远的河清海晏，国泰民安——这，或许也是穿越时空，与历代明君贤主的一份心意共鸣吧。你说是不～