1975年西贡街头的欢呼声还没落地,越南高层翻人口账本就冒冷汗了——打了20年仗,几百万条命没了,还大多是能干活的小伙子。村子里放眼望去,全是白发老人、满地跑的娃,剩下的清一色是姑娘。谁能想到,为了补人口,他们后来竟默许了一件“封建糟粕”,而这背后,是无数女性的血泪债。
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刚统一那阵儿,越南法律明明白白写着一夫一妻,还喊着男女平等。但底下却悄没声儿刮起多妻风,政府居然装聋作哑——翻遍红头文件找不到“允许纳妾”的字,可村支书、干部们看见就当没看见。
你想啊,当时越南烂得像个筛子:法国人把人当苦力榨钱,美国人来当绞肉机打仗,还洒了缺德的落叶剂,不光树叶子掉光,地不长庄稼,连人生娃都受影响。要重建国家得靠人干活,但姑娘多小伙少,死守一夫一妻的话,好几十万姑娘嫁不出去,哪来的娃?劳动力断层得空两代,国家刚想站起来可能又跪了。
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所以高层就走了“沉默路线”——默许男人多娶几个,反正明着不说。那些丈夫战死的寡妇、死活找不到对象的姑娘,为了一口饭吃、家里能续香火,只能硬着头皮当二房三房。国家要的是以后干活的人,男人要的是家里的劳动力,女人就成了这场买卖里唯一的冤大头。
这招光看数字还真管用:没过几年出生率坐火箭似的涨,原本死气沉沉的村子又能听见娃哭了,干活的人手也补上了,好像国家有救了。但老话讲得对,违背人性的事早晚要还债,而且利息高得吓人。
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头一个遭殃的是女人的尊严和日子。默许多妻后,女人直接退化成生娃机器加干活牲口。家里人多男人养不起,担子全压女人肩上:挺着大肚子还得下水田插秧,回家还要伺候一家老小,连大气都不敢喘。好多女人地位掉冰窖里,连自己娃的名字都没权利定。
更要命的是,这打开了潘多拉魔盒:社会的是非观全扭了,犯罪率也跟着往上窜。生的娃多,但国家穷得叮当响,没学校没福利,大批孩子生在穷窝窝里,连饭都吃不饱。美军当年洒的落叶剂还发威了,后来几十万新生儿生下来就是畸形,或者带着一身怪病,这些家庭直接掉进绝望的深渊。
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穷困加上社会乱套,原本该被呵护的妇女儿童成了别人眼里的肥肉。既然“一夫多妻”让女人变得不值钱了,就有人动歪心思把她们“变现”——拐卖妇女儿童的黑产像野草一样疯长,成千上万的越南姑娘被当成物件儿,卖到周边国家当“越南新娘”。就算留在国内的,名义上有个家,实际上跟坐牢没啥区别,除了干活就是干活,一点自由都没有。
再瞅瞅那些生下来的娃:一边是生得猛,一边是没书读。这就搞成了一种极度危险的“未老先衰”——人看着挺年轻,可这帮年轻人没文化,身体底子也差(又是化学毒又是穷),根本扛不起国家复兴的大梁。他们当中的很多人,要么成了工地上的廉价苦力,要么成了街面上的不安定分子。
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现在回头看1975年那“沉默的拍板”,到底是救了越南还是坑了越南?从保住国家这口气来说,它确实没让人种断了层,让这个国家勉强撑了下来。但从文明的角度看,这就是个巨大的坑——把本该国家掏腰包的重建成本,一股脑儿甩到了女人身上;拿一代女人的幸福和脸面,换来了账本上好看的“人口曲线”。
这种急功近利的路子,让越南在此后的几十年里,都在为当年的“野蛮生长”还债:教育跟不上、男女观念倒退、拐卖人口猖獗,这些全是那场人口大跃进留下的病根儿。
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这事儿也再次印证了一个残酷的道理:当一个国家做决定的时候,如果不把科学和人文当回事,只把人当成冷冰冰的数字去算计,不管初衷说得多好听,最后的结果往往是一场灾难。真正的政策,永远不能把人当工具使——因为被当成扳手和螺丝钉的人,是撑不起一个国家的明天的。
参考资料:《越南战后社会变迁研究》(中国社会科学出版社)
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