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致富新论

或问：“何以聚财致富耶？”今人多惑于“勤勉致富”之陈言，终日劳形案牍，然困顿如故。此非勤之过，乃未通致富之大道也。窃以为，今之致富，当循四维：明术势，择交游，砺心志，务实效。四维既张，则财货可致，功业可成矣。

首曰：明术势，弃蛮干。

古贤有云：“富在术数，不在劳身；利在局势，不在力耕。”此言至明。所谓“术”者，法门技巧也，善假于物，可收事半功倍之效；“势”者，时运潮流也，顺风张帆，能达一日千里之功。今之世，信息浩荡，变革迅猛。智者当察趋势之向背，如观银价涨跌可窥经济冷暖，辨需求之真伪（若男女老幼、贫富勤惰之所需）。善弈者谋势，不善弈者谋子。徒恃筋骨之勤，犹逆水行舟，虽勉力而难进；若借时势之术，则如顺流放筏，事半而功倍。故曰：弃埋头之蛮干，务识势之巧为，此第一义也。

次曰：择交游，远损友。

蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。人之成就，常囿于所狎近者。何也？耳目所接，信息所源，心志所染，皆系于此。与高士游，则闻博见广，彼此砥励，共生共荣，此所谓“水涨船高”也。与鄙夫处，则目短量窄，相嫉相戕，互损互耗，终至双输。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”致富之道，非独营己身，亦在择良邻。亲贤达，远宵小，使周遭之气清正和畅，则前程自辟。此第二义也。

三曰：砺心志，戒软懦。

心性为行止之枢机。常见心软耳根软者，碍于情面，疲于应付，终日为他人作嫁，空耗己身资粮。此看似仁厚，实则愚懦，乃无福之相。盖因财业之成，需聚精会神，锱铢积累。若界限不清，取舍不明，何以专务本业？故必立坚刚之心，行果决之事。所谓“菩萨心肠，雷霆手段”，于大节处当有“理性之薄情”，护己基业，绝非不仁。另者，惧“出丑”而畏葸不前，乃自锢之举。凡创新试错，焉能无失？以失为鉴，方是进取之阶。砺此清明刚毅之心志，乃能持恒致远。此第三义也。

终曰：务实效，固根本。

纵有良谋佳友强志，若不能落地生金，终是画饼。致富之实，首在“收钱”二字。一切筹划，终须归于：所售何物？谁人愿购？价几何？此问直指核心，去浮华而见筋骨。譬如商贾，必明其货鬻于何人，何以动人，钱货交割之渠安在。再者，须深谙“现金流”重于“账面利”。利润可为纸上虚数，现金流乃生存活血。昔多少铺面，门庭若市而一朝倒闭，盖因周转不灵，血脉淤塞。故精明之主，必严管收支之渠，速回应收账款，更须甄别客户：倾力侍奉那二成贡献八成之利的良客；果断舍弃那屡屡赊欠、苛求无度之“刺头”。如此，根基乃固，大厦方稳。此第四义也。

结语：

观夫致富之道，非一役之功，乃系统之构。自认知始，须明势择术，以巧破力；于环境言，须亲贤远佞，借势而上；于心性论，须刚毅果决，守界专一；至实践终，须锚定收付，现金为王。四维相辅相成，如车之四轮，鸟之双翼，缺一不可。世人若能于此四端悉心体悟，笃实践行，则虽未必骤富，然方向既明，路径既清，假以时日，自能脱困厄之茧，入通达之境，臻于富足。