甘肃
早在新石器时代的岩画、殿商的甲骨文、商周的青铜器中就出现了马形，到了汉代，已有了不少对马的礼赞之群，封建社会的鼎盛时期唐朝，马已成为国富兵强的盛世象征。画家韩干笔下的马，曾霸笔下的马，均形神兼备，气势夺人。杜甫称马“万里可横行”。不在以后的朝朝代代，总有人爱马、敬马、画马、赞马，《五马《瘦马图》《宣宗出猎图》如此等等，不一而足。到了现代，徐悲鸿笔下的马更是俊美空前。
张维萍国画《一日千里》
在近代先进的交通工具发明以前，马驮载着人类的文明和苦难，四处穿行，而今马的精神依然焕发着时代的光彩，作为生肖，在马身上更凝聚了人们的期盼，成为中华民族富强、昌盛的象征，战马嘶嘶、牧马惊雷骐骥游弋，其态万方，其情动人。家乡出士的铜马，曾给我们的心灵留下深刻的影响，我俩同属马，对马情有独钟。时时用马之精神激励自己，鞭策儿女。《《百骏腾骧》作为我们酝酿已久而首次面世的生肖印，似乎肩负着一种特殊的使命，百方肖马印，刻入百个“马”字。甲骨文、金文、大篆、小篆，无不包含!有的如人骑马背，手抓长，骏马引颈长嘶;有的如小马，恰似哺乳之状;有的如骏马，二马并驾齐驱..马字不仅是构图上的需要，更重要的是要与肖马神配韵合，表达其精神和美感。
陈冠英书法扇面《马年赞马》
马又是速度的象征。印面上的马字及马形，有的欲奔不奔，有的纵横驰骋。为刻画更为生动的马形，我俩从大量的遗存中搜集、提炼，不论是秦兵马俑，还是昭陵六骏，或唐三彩，或霍去病墓前的马，李广墓前的马，都是中华民族曾经繁荣昌盛历史的生动写照。“马踏云雀”更充分显示了古代工匠高超的艺术造诣。面对丰硕的历史，我们更加思念马，尤其是“千里马”和“伯乐”
《百骏腾骧》中对“马” 形的设计，有的重写实有的重想象，有的刻画全身，有的突现马头，有的奔腾，有的静卧。有些马吸收民间美术的特色，是刚劲有力的装饰线条。有些马则运用国画号意手法，显示了飞动潇洒的泼墨效果。背景大都采用古老图形，使印章呈现出古朴与自然、遒劲与大方。有的古币圆孔恰好置于骏马之脊，似驮载着世纪的太阳;有的却在小小圆孔之中，一刀两刀，一匹肖马便呈现出来，使印章整体繁简分明;有的采用急就章的手法，使马变形不失真、夸张亦传神。
张维萍国画扇面《奔马》
为了表现更为丰厚的马魂，我俩还从一些古典名著，如《三国演义》、(《水浒传》《封神演义》《西游记》等书中，感悟马的精神。其喜、怒、哀、乐、惧、恶欲，立、卧、走、奔、腾等情态和动势，都力求在印中传达出来，使得马形更逼真，更有神韵。总之，《百骏腾骧》印章，就是为了展现生肖马的威严英俊以及“四蹄雷电，一日千里”的神采。听说属马的人性格开朗，才恩敏捷，装扮入时，精力充沛洞察力强，但也许博闻强记更应该是属马的人的特征之一，古时就有“老马识途”的美好传诵呢！
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