叙利亚人后悔了？百年前新疆的血泪教训，早已写下答案。

叙利亚人这一年多算是彻底明白了，赶跑了阿萨德，日子不但没好过，反倒连裤腰带都勒紧了，甚至还得提着脑袋过日子。这就是典型的“才出狼窝，又入虎穴”。这种觉得自己受了骗、想要找回旧账的滋味，早在一百多年前的新疆老乡就尝了个遍，那是拿血泪换来的教训。

把日历翻回到清朝道光年间，大清管新疆已经百来年，官府确实烂，衙门里的官儿吃拿卡要，苛捐杂税多如牛毛。老百姓被剥削得直不起腰，心里憋着气，盼着换个天。这时候张格尔从中亚浩罕国溜进南疆，打着“圣战”的招牌，喊着要赶走异教徒，建立人间天国。老乡们心里盘算，现在的官这么黑，换个人来指不定能过好日子，于是有人信了，跟着起哄。

谁知这张格尔进城第一天就露出了獠牙，根本不是来解救苍生的，是来索命的。在喀什噶尔、英吉沙尔这些地方，不管你抵抗不抵抗，开门慢了点，屠刀就砍下来。清廷收税虽然狠，好歹有个定数，让你留口饭吃；张格尔这帮人纯属土匪，金银、粮食、牲口、女人，看见什么抢什么，抢完一拨再来一拨。这帮“圣战者”不种地、不经商，整天琢磨着怎么抢更狠。当地百姓叫天天不应，传出一句话：兵过如梳，匪过如篦，张格尔过如剃刀。那真是刮地三尺，片甲不留。不到两年，南疆家家戴孝，户户哭声。到了这时候，维吾尔老乡才回过味来：大清再黑，那是贪钱；张格尔来了，那是贪命。两害相权取其轻，等清军打回来，百姓连夜送水送粮，主动带路，硬是帮着左宗棠把阿古柏那伙子人也给赶跑了。这不是老百姓觉悟高，纯粹是被那帮“救世主”吓破了胆。

这种换了汤药更苦的事，如今在叙利亚又演了一遍。阿萨德父子搞独裁，秘密警察确实让人害怕，但这父子俩有个底线：世俗化。在大马士革，清真寺旁边就是教堂，女人不戴头巾照样能上大学教书，基督徒也能做礼拜，社会起码有个现代的样子，那是稳定了五十年的根基。可现在推翻阿萨德的这拨人，主打的是什么？HTS，那是基地组织变出来的，头目朱拉尼以前就是搞恐怖袭击的。这帮人进了城，不修路不发工资，干的第一件事就是搞极端宗教那一套。收人头税，禁止音乐，女人必须裹得严严实实，甚至看不顺眼就当街处决。叙利亚人原本嫌阿萨德不民主，结果换来个要把人逼回中世纪的教法官。这哪是革命，分明是给自个儿挖坑。

法国有个叫托克维尔的明白人早就说过，旧制度松动的时候往往最危险。叙利亚年轻人刷着手机长大，没吃过军头割据的苦，只盯着眼下的物价，把一腔怒火全撒在阿萨德头上，以为推倒了一切就有好日子。殊不知，破坏秩序就像拆房子，一下子就能推平；重建秩序那是盖楼，得熬几十年。现在教堂被烧，银行被炸，老百姓这才明白，原来能安稳交税活着，也是一种奢侈。历史这本老账，从来不信花言巧语，只看结果。忘了张格尔的教训，就免不了再吃二茬苦，受二茬罪。