揭秘！《太平年》黄龙岛原型在舟山？

随着电视剧《太平年》在央视热播

风起云涌的五代吴越国历史

成为公众热议话题

该剧聚焦五代末年至北宋初年吴越国

讲述了在纷争割据、社会动荡时期

吴越国君主钱弘俶以苍生为念

于北宋太平兴国三年“纳土归宋”

助力实现天下太平的故事

剧中吴越国的黄龙岛频频登场，

掌船的俞大娘子、神秘的黄龙社，

让这座海岛成了剧情的关键伏笔。

电视剧画面截图 俞大娘子（梅婷饰）

电视剧画面截图

不少舟山的观众和听友好奇：这处充满故事的海岛，是不是就是咱们舟山嵊泗的黄龙岛？

带着大家的疑问，我们专门采访了舟山市地名服务中心编审王建富老师，为大家揭开这段地名背后的历史真相。

答案其实很明确：嵊泗的黄龙岛与《太平年》中的 “黄龙岛” 并无直接关联。王建富老师介绍，嵊泗大黄龙岛这一地名的起源可追溯至清代，而在五代十国吴越国时期，这片区域的古地名为 “深水”（也作深水山、深水岙），宋乾道《四明图经》、元大德《昌国州图志》等古籍中，都清晰记载了这一古名，彼时因当地拥有深水港湾而得名，如今黄龙乡港西侧仍有 “小深水” 的地名留存，岱山、衢山的老一辈人，也仍习惯称这里为深水岙。

虽然地名并非一脉相承，但舟山与吴越国的深厚渊源，却真实镌刻在这片山海之间。作为五代十国时期偏居东南却盛极一时的政权，吴越国自钱镠开国起，便秉持 “重民轻土” 理念，兴水利、强商贸、重民生，而舟山凭借得天独厚的海洋区位，成为吴越国海上贸易与海防的重要节点，也留下了诸多烙着吴越印记的地名与古迹。

钱镠像 引自网络

干隆教寺

金塘普济寺

金塘普济寺始建于后汉乾祐元年（948）。后周广顺元年（951）由江西宜丰县黄檗山僧人神静改设为“山门院”。北宋治平二年（1065）赐名普济寺。南宋江湖派诗人高翥曾作《昌国县普济寺小亭诗》。清光绪三十二年（1906）定为奉化雪窦寺下院。1949年5月16日，蒋介石偕长子蒋经国专程造访普济寺。蒋经国在当天的日记中写道：“父亲下午在金塘岛南岸大浦口登陆，经安澜亭、大象地至柳巷，入普济寺后门……父亲巡视两周后，与果如弟子了性梵叙谈果如及雪窦寺往事……”

岱山超果寺

岱山超果寺始建于后晋天福二年（937）。原名资福院，北宋治平元年（1064）御赐“超果”额。

岱山超果寺

普明寺

普明寺因吴越国最后一位国主钱俶于此安置两座铁质佛塔而建。原名泗洲堂，北宋大中祥符年间（1008-1016）御赐“普明”额。南宋宝庆《四明志》卷二十：“普明院，（昌国）县西北海中。古泗洲堂也。窣堵波二，以铁为之。世传阿育王所铸，钱氏忠懿王寘之于此……高丽入贡候风于此。”普明寺故址在今岱山县东沙镇一带。

钱氏后人秉承祖训，绍续家风，延绵文脉，造就了吴越钱氏一门世代家风谨严，人才兴盛的传奇，因而宋朝皇帝称 “忠孝盛大唯钱氏一族”。吴越钱氏被公认为“千年名门望族，两浙第一世家”。清康熙二十三年（1684）开海展复后，有钱氏后人迁至定海县。道光十五年（1835），定海钱氏族人在翁山西北麓建钱王庙祀吴越王钱镠。

翁山钱王庙

值得一提的是

定海区双桥街道有一个与钱镠故乡临安有类似来历的地名——石镜山。临安石镜山距吴越王钱镠故居不远，以山有石壁如镜得名。北宋乐史《太平寰宇记》卷九十三：“《山川记》云：临安县有石镜，在山之东峰。又《郡国志》云：径二尺七寸，其光照如镜之照物，分毫不差。”唐光化四年（901），钱镠衣锦还乡时，曾创作《石镜山》诗云：“丱岁遨游在此山，曾惊一石立山前。未能显瑞披榛莽，盖为平凶有岁年。昨返锦门停驷马，遂开灵岫种青莲。三吴百粤兴金地，永与军民作福田。”在此诗自序中，钱镠云“咸通中，予方龆龀，尝戏玩临安山下，忽见一石，屹然自立，当甚惊异。自后便在军中四十余年，昨回乡里，复寻此石……”

钱镠故居一带示意图，图中“衣锦山”即古石镜山，功臣寺遗址，即钱镠故居遗址。

定海双桥石镜山，别称石镜岩山，亦以有石镜岩得名。石镜岩略呈鲎壳状，兀立于石镜山半山之上，直径约五六米，厚约二三米，表面光洁，略呈弧形，而背面略呈橄榄形，以约45度倾角斜倚在约30多度的倾斜崖面之上，两石相累于一点，风吹、人推欲坠，却又屹立万年不倒，俨然一天然古铜镜的化身。驻足石镜之前，不得不感叹大自然鬼斧神工，生发出无限的遐思！

吴越立国后的某年春季，钱镠写信给回临安探亲王妃云：“陌上花开，可缓缓归矣。”于是，在民间迅速传播，广为传唱，成为流传千古的名句。而这也因此成为江浙一带人文荟萃，文化柔美的一个诱因。北宋文豪苏东坡在听闻之后，激动地挥毫写下了《陌上花三首》。

留得西湖翠浪翻，怎叫“天堂”不念“钱”!吴越国重民轻土的思想以及“纳土归宋”的智慧，依然如铜镜般映照着古往今来的得失。

记者：阳光、徐革

文字：王建富

编辑：倩倩

部分内容来源：舟山发布、水韵西湖