白龙马成佛后重返鹰愁涧，水已干涸，他在石缝里翻出刻满锁魂咒的

灵山授封的金莲香还缠在衣角，白龙马——如今的南无八部天龙广力菩萨，便擅自离了那万丈佛光普照之地。

没有惊动迦叶、阿难，没有告知如来座下，他化作一道素白流光，越过南瞻部洲，穿过千山万水，最终停在一片早已失了当年模样的荒谷。

这里是鹰愁涧。

曾经浪涛翻涌、深不见底，藏着西海龙王三太子敖烈的桀骜与罪愆；如今涧水早已干涸，只剩满涧乱石、枯黄衰草，风穿石隙，呜咽如泣，像无数年前被他戾气惊碎的浪声。

他成佛了。

金身正果，菩萨果位，永世不堕轮回，受三界香火。灵山之上，无苦无难，无嗔无痴，连昔日戾气都被佛法洗得干干净净。诸佛都说，他是迷途知返的典范，是放下屠刀立地成佛的真龙。

可只有敖烈自己知道，灵山的莲台坐得再安稳，有些东西，也洗不掉。

比如鹰愁涧底的寒，比如火烧明珠时的恨，比如西行路上，他化作白马，被人骑在胯下的屈辱，更比如——那段被佛法强行抹去、却始终卡在魂魄深处的残缺记忆。

他总觉得，鹰愁涧里，藏着他成佛后也不敢细想的秘密。

涧底早已无水，昔日深潭成了一片乱石滩。敖烈缓步走在干涸的涧床上，龙目所及，处处都是尘封的过往。这里是他被贬下凡、蛰伏待罪之地，是他误食唐僧白马、被观音点化、自此断去龙身、化作凡马的起点。

当年观音菩萨用杨柳甘露，为他洗去罪业，锁了狂性，助他一心向西，终成正果。

所有人都以为，那是救赎。

直到今日，重归故地，敖烈才清晰地感觉到，这具成佛的龙身里，有一处始终隐隐作痛。

痛不在皮肉，不在筋骨，而在鳞甲之下，魂魄之中。

他沿着干涸的涧底，一步步走到最深处——那是当年他潜居的龙穴，如今只剩一道狭窄漆黑的石缝。风从缝里吹出，带着一股极淡、极冷、连佛法都无法净化的气息。

不是妖气，不是魔气，是龙血的腥，与咒文的寒。

敖烈俯身，修长指尖探入石缝。石缝狭窄尖锐，划破他成佛后的金身，渗出一缕金色龙血。可他浑然不觉，只凭着魂魄深处那股莫名的牵引，在乱石与泥土之间，缓缓一勾。

一声极轻的铮。

一片东西，被他从石缝深处翻了出来。

那是一片龙鳞。

一片属于他自己的、巨大的、洁白如玉的逆鳞。

龙有逆鳞，触之必怒。逆鳞是龙身上最坚硬、最致命、也最私密之处，藏着龙的本命精元，藏着最真实的情绪、记忆、与执念。不到生死关头，逆鳞绝不会自行脱落。

可这片逆鳞，不仅脱落了，还被他亲手埋在鹰愁涧底。

更让敖烈浑身一僵的是——

整片逆鳞之上，布满了细密如发丝、漆黑如墨的符文。

符文扭曲、缠绕、狰狞，深深刻进鳞心，像无数细小的锁链，缠满整片龙鳞。即便隔了无数岁月，即便他已成佛，那符文之上散出的寒意，依旧能瞬间穿透他的菩萨金身，刺入魂魄最深处。

这不是凡咒。

这是锁魂咒。

而且是龙族禁咒，专锁龙魄，封记忆，镇情绪，断执念，一旦刻下，便是连天道圣人都难以轻易抹去的印记。

敖烈捧着这片逆鳞，成佛后早已古井无波的心，第一次剧烈震颤起来。

记忆的碎片，如同崩堤的洪水，轰然冲破佛法的禁锢，在他脑海里炸开。

他终于想起来了。

想起来这片逆鳞为何脱落，为何被埋，为何刻满锁魂咒。

不是因为他犯错。

不是因为他火烧明珠。

不是因为他忤逆西海龙王。

一切的真相，藏在观音菩萨点化他的那一天。

当年，他误吃唐僧白马，唐僧悲痛，悟空暴怒，正要一棒打死他这孽龙时，观音菩萨降临。

所有人看到的，是菩萨慈悲，点化他化作白马，驮着唐僧西行，将功折罪。

可没人知道，菩萨单独见他时，说的话。

那时他还是桀骜不驯的西海三太子，龙目喷火，龙心藏恨，不甘被贬，不甘受辱，更不甘化作一匹凡马，被人骑在胯下，受尽屈辱。

他是龙。

是四海龙族的贵胄。

是呼风唤雨、腾云驾雾的真龙太子。

怎能沦为脚力？

他嘶吼，他反抗，他扬言宁可一死，也绝不受此奇耻大辱。

观音菩萨看着他，面容慈悲，眼神却平静得冰冷。

她说：

“敖烈，你要西行，不是为唐僧，不是为赎罪，是为成佛。”

“可你龙性难驯，桀骜刚烈，心中有恨，有怨，有不甘，有执念。”

“这些东西，佛法可渡，却不能强行压制。”

“你若带着这份狂性上路，迟早会在途中失控，误食唐僧，毁了整个西行大业。”

他当时怒极反笑：“那便杀了我！”

菩萨轻轻摇头：

“我不杀你，但要你自愿，断去狂性。”

“你要成佛，就必须先不是龙。”

“不是龙身，不是龙心，不是龙性。”

“把你最烈、最真、最不肯屈服的那一部分，永远留在鹰愁涧。”

他不懂。

直到菩萨指尖凝出一缕金光，落下那道龙族锁魂禁咒。

“拔下你的逆鳞。”

“将你的不甘、屈辱、狂傲、恨意、记忆、执念，全部封在这片逆鳞之中。”

“埋在鹰愁涧底，永世不再触碰。”

“如此，你才能化作白马，心无杂念，一心向西，终成正果。”

那一刻，敖烈终于明白。

所谓点化，所谓救赎，所谓将功折罪。

根本是一场交换。

用他最真实的自我，换一个成佛的果位。

用他龙族的尊严，换一张金身的皮囊。

用他完整的魂魄，换一个永世安稳的莲台。

他不肯。

他是龙，宁折不弯。

可菩萨的声音，带着不容抗拒的天意：

“你若不依，不单你死，西海龙族满门，都要为你的狂性陪葬。”

“天庭早已对你火烧明珠之事耿耿于怀，只差一个借口，便可倾覆四海龙宫。”

他看着鹰愁涧翻涌的浪涛，想起西海龙王的叹息，想起龙族的卑微，想起自己早已是戴罪之身。

他没得选。

在无人看见的鹰愁涧底，他忍着魂飞魄散的剧痛，亲手拔下了自己的逆鳞。

逆鳞离体，龙血喷涌。

那是他身为真龙，最痛、最烈、最绝望的一刻。

他看着自己的逆鳞，看着上面被菩萨刻下的密密麻麻的锁魂咒。

咒文锁住了他的怒，锁住了他的恨，锁住了他的不甘，锁住了他身为龙的尊严，锁住了那段他宁可死也不愿忘记的记忆。

——他不甘化作白马。

——不甘被凡人骑跨。

——不甘放弃龙身，沦为脚力。

——不甘用尊严，换一个所谓的成佛。

这些最真实的情绪，被锁魂咒死死封在逆鳞之中。

然后，他亲手将这片逆鳞，埋进鹰愁涧最深的石缝里。

埋好的那一刻，他感觉自己一半的魂魄，被生生斩断。

剩下的那一半，温顺、平静、无欲无求，完美符合一匹西行白马的所有要求。

从此，世间再无桀骜西海三太子敖烈。

只有一匹沉默、任劳任怨、从不反抗的白龙马。

西行十万八千里。

他驮着唐僧，走过千山万水，受尽风霜雨雪。

被妖怪抓，被凡人欺，被辱骂，被忽视。

他从不嘶鸣，从不反抗，从不抱怨。

所有人都夸他忠心、本分、有佛性。

只有他自己知道，那不是佛性。

那是被锁魂咒斩断了情绪的麻木。

如今，他成佛了。

金身正果，八部天龙，受万佛朝拜。

灵山之上，无苦无悲，无怒无恨。

可越是安稳，他越是空虚。

仿佛自己这尊佛，只是一个没有灵魂的空壳。

直到今日，重归鹰愁涧，翻出这片逆鳞。

锁魂咒依旧漆黑狰狞，刻在他自己的逆鳞上。

每一道符文，都在无声地告诉他：

你成佛，是用尊严换的。

你正果，是用自我换的。

你如今的清净，是埋葬了最真实的自己才换来的。

敖烈蹲在干涸的鹰愁涧底，捧着自己的逆鳞，成佛千万年，第一次，流下了眼泪。

不是菩萨的慈悲泪。

不是灵山的清净泪。

是龙泪。

是滚烫、苦涩、带着龙血腥味的泪。

他终于明白，为何成佛之后，他始终无法真正安心。

因为他的魂，一半在灵山莲台，一半，被锁在这片逆鳞里，埋在鹰愁涧底。

佛法可以洗去罪业，却不能抹去真相。

如来可以给他果位，却不能给他被埋葬的尊严。

诸佛都说，放下执念，立地成佛。

可对他而言，他不是放下，是被强行夺走。

他不是成佛。

他是被拔去逆鳞，削去狂性，斩断魂魄，才被抬上莲台。

风再次穿过干涸的石缝，呜咽作响。

那是锁魂咒在回响，那是他被埋葬的自我在哭泣。

敖烈轻轻抚摸逆鳞上漆黑的锁魂咒，龙目之中，佛光与戾气交织，平静与疯狂共存。

他成了佛，却找回了龙。

他得了正果，却看见了真相。

这片逆鳞，他不能带回灵山。

一旦带回，锁魂咒破，执念爆发，他这尊八部天龙菩萨，便会瞬间坠入魔道，万劫不复。

可他也不能再次埋掉。

有些东西，一旦记起，就再也回不去了。

敖烈站起身，白衣猎猎，龙影在金身之下隐隐翻腾。

他将逆鳞紧紧握在手中，逆鳞上的锁魂咒，刺入他的掌心，刺入他的魂魄，痛得他浑身颤抖，却不肯松开。

灵山的莲台，他可以不要。

三界的香火，他可以不要。

诸佛的赞叹，他可以不要。

他要他的逆鳞。

要他的狂性。

要他的尊严。

要他作为龙，完整的魂魄。

干涸的鹰愁涧底，白龙菩萨静静站立。

一边是万丈佛光，成佛正果。

一边是满涧乱石，逆鳞锁魂。

他终于清楚：

真正的成佛，从不是埋葬自我，而是带着所有的痛与恨，依然选择前行。

而他，被骗了千万年。

锁魂咒还在逆鳞上闪烁，冰冷、漆黑、狰狞。

风穿过鹰愁涧，仿佛在问：

“现在，你要选佛，还是选龙？”

敖烈闭上眼，再睁开时，金瞳之中，只剩下一片沉寂的决绝。

他没有回灵山。

也没有再埋掉逆鳞。

从此，三界少了一尊循规蹈矩的八部天龙菩萨。

鹰愁涧多了一个守着锁魂逆鳞、守着自己残缺魂魄的真龙。

成佛又如何？

正果又如何？

若连自己都不是自己，那莲台，不过是另一个更华丽的囚笼。

他轻轻将逆鳞贴在心口，锁魂咒的寒气，与他成佛的金光，在他胸口交织、碰撞、燃烧。

这一次，他不会再把自己埋掉。

这一次，他要做回——

敖烈。