就在2月13日,在付出100万元交保后,她从台北地检署门口走出来,腰杆挺得像根针,嘴里说着不会向赖清德当局低头那一刻的画面,比任何标语都刺眼。
镜头里的她,不再是当年荧幕上那个明艳的女星。
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她的脸上有风霜,也有不屈。
反差太强烈了。光鲜到拼搏,演员到战士,这条路没人能一脚跳过。
24年的从政生涯,把她从镜头那端拉进了部落、会堂和抗议队伍;她为“幸福巴士”奔波十年,为原乡修路、为土地讨回公道,也在2020年带着口罩和快筛奔走在防疫最前线。
想象一个场景:深夜的部落会场,张着口的族人围着火堆。
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她站在中间,手里摊着一叠文件,讲着怎样把一条破烂的乡道变成人能走的路。
有时候是和县府争论到破晓;有时候是抱着老人的诉求坐在台阶上。
她不是为了出名。她是为了那些没人注意到的名字和眼神。
她多次带队去日本,质问靖国神社的历史问题;为原住民争取土地与历史正义,身影被刻在不少族人的记忆里。
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这些事,不是一次两次的表态可以交差的。
是年复一年的奔走,是被嘲笑也不回头的执着。
因此,也有人把她视为眼中钉。
在台湾近年的政治风向里,立场很快就能决定一个人的命运。
她支持两岸和平统一,反对“台独”分裂,这让她在绿营压力下格外显眼。
她也公开反对天价军购,站在基层民众那一边,看着大家的荷包。
这些立场让她成为众矢之的,也让她早有心理准备面对今天的一切。
面对侦办和指控,她称之为“企图让民众噤声的司法迫害示范”,并一再表示自己没有做错、不会屈服。
那天,她带病出镜,向支持者致谢,祈愿族人“马上幸福”,还提到“愿祖灵庇佑台湾”。
从容里有一股倔强。她懂得仪式感,也懂得如何把话说成可以传承的力量。
不过,这样的遭遇并非孤例。
蔡正元、还记得高安国将军的遭遇吗?同样因坚定立场而面临风波。
政治斗争里,越是明确反对一方,遭遇的攻势越猛烈。
这已经成了很多人眼中的“常规操作”。
对国民党和其他统派而言,这不是单一案件,而是鸣响的警钟。
如果不团结,不反击,单打独斗的战士会被逐个击破。
有声音在说:要为这些岛内坚持两岸和平的人分担压力,因为他们是两岸关系中的稀有资源。
有人呼吁大陆要加大对“台独”分子的惩戒与震慑,以减轻岛内统派的压力;也有人主张用政治与舆论去守护那些为和平和族群权益发声的人。
这是两种策略,都是在现实政治下的权衡。
但不管选择哪条路,结果都会影响到岛内能否继续有不同声音存在。
她的人生,不是单纯的政治标签。
从演员到原住民运动的代表,她用二十四年写下的每一步,都有具体的名字和场景。
她为族人争口饭碗、为部落争回路灯、为历史争回伤痕的真相。
每一件小事,累起来就是一道不可忽视的存在。
现在她回到了家,能够过年。但安静,恐怕是奢侈。
法律程序会走下去;政治攻击也不会自动消停。
对她来说,平静的生活被剥去了,但她显然没打算退场。
她的团队在继续,她的声音还在。
如果政治要用司法去选择谁能说话,谁又有资格被听见,我们离真正的多元社会究竟还有多远?
如果连像她这样为族人奔走、坚持两岸和平的人都会被司法化消音,台湾的民主是不是早已被打了个大洞?
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