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最近,网名《抱雪斋》的著名大学者,写了这么一篇文章,批判李硕的无知及观点错误。开头如下:
最近几天,看到不少人都在推李硕的《翦商》。
我来踩一脚,顺便吐个槽。
这本书全名叫《翦商:殷周之变与华夏新生》,主要一个中心思想就是商人如何如何野蛮,盛行吃人和人祭。
嗯,估计最近萝莉岛的事情,让吃人也就跟着火了一把,让这么烂的一本书也跟着翻红了吧。
我说这本书烂,是彻头彻尾的烂。
这本书我早就看过,翻了几页就皱着眉头扔掉了。
全特么是XJB扯淡和意淫。
查了一下作者李硕,据说毕业于北京大学中文系(本科)和清华大学历史系(硕士、博士)。
我就呵呵了。
北大清华怎么老出这种人才?
抱雪斋强忍着恶心再次找来这本书,随手翻到这么一页。(网图侵删)
是关于《剥》卦的。
第一句话就震惊到我了。
“剥的意思是剥皮”。
再往下看,更是不忍直视。
“剥床以足,蔑”是说在案板上割下了人牲的脚???!!!
你们清华北大的老师是这么教你断句的吗?还有两个字去哪了?
小编实在气不公,说说历史真相。像李硕这样的假学者,在民族文化觉醒的今天,基本没有市场了。
在考古学界,以冯时为代表的研究,当然也包括暴雪斋的研究,正在成为主流。
在历史学界,抱雪斋的研究,当然也包括其他学者研究,人类的文明来自于华夏,基本上已办成铁案,恢复中国历史和人类历史真相,只是时间问题。
中国历史真相和世界历史真相是什么?中国历史没有生产力意义上的奴隶,不在田间戴着脚镣干活的奴隶。商朝时有些俘虏,包括白人俘虏,有的被杀害,有的成为奴隶,为朝廷服务。那些被杀的俘虏,作为罪大恶极,有的就是白人侵略者。中国历史上一直到秦朝,都没有一个奴隶社会。
西方历史上自原始社会解体以后,从来都是奴隶社会,他们的奴隶,带着脚镣在田间干活。后来是半奴隶社会(农奴社会),他们从来没有过真正意义的封建社会,也就是地主和农民的关系。只有中国有地主和农民的关系,西方从来都是奴隶主与奴隶主的关系,农奴主与农奴的关系,农奴主可以买卖农奴的,不存在人身自由。这种农奴主与农奴的关系,直接过渡到工业社会。一直到今天,美国社会依然还有奴隶。美国现在有多少奴隶,不知道,因为这是极其严格保密的。从萝莉岛事件上暴露出来,他们的上流社会从来都是物理上人吃人的社会,极其黑暗。这个社会结构隐藏极其深,外界根本不知道其中是怎样运作的。下层社会,如果没有牢A深入底层,根本不知道底层的悲惨。他们却打着民主自由的旗号。底层民众已经被原罪说驯化成羔羊,根本不知道什么叫反抗。所以西方从历史上有奴隶社会以来到现在,从来就没有过民众起义,没有建立过民众政权。从资本到权力,一代一代传承,奴隶主,变成农奴主,变成资本家,他们才是真正的专制,极其野蛮,黑暗,落后,极其专制,直到今天,这才是他们西方社会的真相。
中国自夏朝以来,建立大一统家天下, 对皇帝的作用,有极其高的道德要求,皇帝要替天行道,要为民造福,发展生产力,君为轻,民为上, 以建立天下为公为目标。如果皇帝腐败无能,不考虑民生,民众就要造反,中国历史上农民起义不断,建立农民自己的政权,这才是人类历史上真正的民主,而不是专制。
李硕是什么世界观?西方从历史上都是民主,中国从历史上都是专制。然后用这个评判标准,裁剪,抹黑,造谣,中伤,毁灭中国历史,大搞历史虚无主义。让中国人看了仇恨自己的历史,让外国人看了仇恨中国人。这是西方殖民文化,用和平演变的方式给中国人洗脑,把他们的神创论+民主自由=普世价值观,引进中国,替换中国的体制。
李硕不懂历史唯物主义,不懂中国历史,不懂中国哲学,不懂中国文化,对西方制造的假历史,也不懂。说李硕三不懂四不懂,十不懂,都不为过。
李硕居然连《易经》都没有读过,太让人笑掉大牙了,连农村的老头老太太都不如。李硕的中国历史怎么学的?指望这样的人研究中国历史,除了污蔑抹黑损毁中国历史外,还有别的作用吗!我们看到的只是民族文化的变节者,凶残的毁灭中国历史的狰狞面目。以目前李硕的观点,已经彻头彻尾的站在了中国文化的对立面。李硕出息在哪里?
李硕是个学生,谁教他的?他的导师。可以肯定的说,他的导师是一个公知,疯狂的鹦鹉学舌、贩卖西方民主自由的那一小撮人。
时代已经变了,国人已经觉醒了,我们的大一统体制早已变成人民的政权,成为民族复兴,人民富强的强大保证 。我们的人民享受全世界最民主最自由的权利。西方的萝莉岛/斩杀线政权,正在走向衰亡和毁灭。中国人民政权不会养活一批诋毁损害毁灭中华民族的闲人。李硕们当自省了。
希望抱雪斋多写这样的文章。也希望中国的民族之士,都参与同这些公知的斗争。
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附:【《翦商》还是自残?评一部清华北大博士靠曲解中华文化博眼球的书】
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