《太平年》四个被美化的历史人物：冯道毁誉参半，郭威算不上完美

《太平年》已经大结局，这部剧除了虚构了一些细节之外，比如柴荣、赵匡胤和钱弘俶相识于东京汴梁，三个意气相投的年轻人以兄弟相称，最终实现了太平年的愿望，真实的历史中并没有这一段，又比如契丹大军兵临城下，三人整整抵挡住了契丹大军十日，这个显然也是杜撰的。

除此之外这部剧在贬低南唐的同时至少有四个历史人物被美化了！

第一个：冯道

冯道在历史上的评价可谓是毁誉参半，比如宋真宗赵恒对他的评价是“冯道历事四朝十帝，依阿顺旨，以避患难，为臣如此，不可以训也”，显然这是个偏向正面的评价，但宋仁宗赵祯的评价就没这么客气了，他说“道相四朝，而偷生苟禄，无可旌之节”，几乎就是指着他的鼻子骂他苟且偷生。

剧中的冯道忍辱负重，事事为百姓着想，他忠于的不是某位皇帝，而是中原王朝正统的延续，和历史上的冯道相比电视剧中的冯道显然有些美化了。

第二个：郭威

剧中的郭威是个非常完美的皇帝，比如他从一开始就不愿当皇帝，澶州黄袍加身是被逼的，当上皇帝之后他也动不动就说自己不想当皇帝，历史上的郭威确实是个好皇帝，但并没有电视剧中那么完美，比如他起兵击败后汉隐帝刘承祐之后带兵入京城，默许部下劫掠了三天。

历史上郭威是以契丹南下犯边为名率军北上，大军到了澶州之后就黄袍加身了，所谓的契丹犯边和后面赵匡胤一样大概率都是借口，肯定也不像剧中所说是被逼的。

而且剧中说他是以治河为由率军离开京师，这和历史严重不符，从这个细节就能看出郭威显然被美化了。

第三个：赵匡胤

历史上陈桥兵变赵匡胤肯定不是像剧中这样毫不知情，就算赵匡胤不是谋划和参与者，他也是默认甚至是纵容兵变发生的知情者。

电视剧却大大美化了赵匡胤窃取后周政权的合理性，比如柴荣临终前居然把十二年前刘知远在太原黄袍加身的那件黄袍赐给了赵匡胤，似乎在暗示柴荣有意让赵匡胤在条件许可的情况下可以再来一次黄袍加身。

又比如剧中陈桥兵变赵匡胤黄袍加身是情非得已，既然他都知道这个时候并不是契丹南下的时机，那他应该知道会发生什么，但他却故作不知。

后面赵匡胤话里话外的意思都是自己继承的是柴荣的基业，言下之意他黄袍加身并不是篡位。

整部剧看下来给观众的感觉就是赵匡胤并没有窃取柴荣的江山，赵匡胤就这样大大地被美化了。

第四个：赵光义

历史上的烛影斧声本来就存在诸多疑点，这部剧采用了宋太祖赵匡胤是正常传位于宋太宗赵光义的说法，这个见仁见智且不多说。

但画蛇添足的是偏偏又上演了一出赵匡胤把柴荣赐给他的黄袍再赐给赵光义的戏码，似乎为赵光义继位增加了合法性，从这一点来说赵光义也是被美化了。