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《众生赋》原文及译文,读后感悟:众生与自己的关系

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作者佚名(一说龟谷子)

一、《众生赋》原文

芸芸众生,各有樊笼。

有姻缘错配,反得儿女贤良;

有夫妇和顺,奈何体弱多恙。

身强似铁者,常叹囊中羞涩;

富甲一方者,每忧儿孙不肖。

少年腾达,英年忽逝如烟;

半世蹉跎,老来终成大器。

情真意气,偏逢负心浪子;

游戏风尘,竟获痴心佳人。

子女聪颖,多做离巢飞燕;

儿孙拙朴,反得绕膝承欢。

勤似工蜂,营营终身仅果腹;

狡如市侩,得志一时便称豪。

怀才抱德者,沉沦市井喧嚣;

弄潮逐利者,终化浪里微尘。

文采风流,囿于名缰利锁;

庙堂显贵,困于权斗倾轧。

商贾积货,忧滞销而眉蹙;

农夫荷锄,祈丰年而心瘁。

天宫何曾存偏袒,红尘自古少周全。

明月有亏盈有数,山川易崩裂无常,况血肉凡胎乎?

乾坤浩渺间,谁非芥子微尘?

世路崎岖处,尽是风霜行客。

命途如棋,局局变;人生如茗,盏盏新。

百态营生烟火众,各藏风雪各披霜。

汲汲于得失者,徒增三千烦恼;

安守于本分者,自得一方清宁。

莫羡他人起高楼,且惜自家灶火温。

但守三分知足意,自有清风叩心门。



二、《众生赋》译文

这世间芸芸众生,每个人都仿佛困在各自无形的笼子里,各有各的难处。

有的人婚姻错配,并不美满,却意外生下贤惠孝顺的儿女;

有的人夫妻恩爱和顺,偏偏身体孱弱,常年被病痛折磨。

有的人身体强壮如铁,却总是感叹口袋里没钱,生计窘迫;

有的人富甲一方家财万贯,却整天忧虑子孙不成器,败坏家业。

有的人年少得志意气风发,却在壮年时突然离世,如烟云消散;

有的人半辈子坎坷蹉跎,一事无成,却在晚年终于成就大业。

有的人真情实

意、重情重义,却偏偏遇到负心汉,错付了真心;

有的人在风尘中游戏人间,逢场作戏,却意外收获了痴情伴侣。

子女聪明伶俐,往往志在四方,像燕子一样飞走难得相见;

儿孙笨拙朴实,没有什么大本事,反而能留在身边尽孝,其乐融融。

勤恳得像工蜂一样的人,忙碌一生也仅仅能填饱肚子;

狡诈得像市侩一样的人,虽能得志一时,也不过是昙花一现的“豪杰”。

怀才不遇、品德高尚的人,往往在市井喧嚣中默默无闻;

在时代浪潮中追逐利益的人,最终也像浪花中的微尘一样消失无踪。

才华横溢风流倜傥的人,被名声和利益像缰绳一样牢牢束缚;

身居庙堂显赫尊贵的人,困在权力的争斗倾轧中无法自拔。

商人们囤积了货物,却愁卖不出去,眉头紧锁;

农夫们扛着锄头,只祈祷能有个丰收年,心力交瘁。

老天爷何曾偏心过谁?这红尘人间从古至今就很少有十全十美的事。

月亮都有圆缺定数,山川都会崩裂变迁,何况我们这些血肉凡胎呢?

在浩瀚的天地之间,谁不是像芥菜种子、像微小尘埃一样渺小?

在崎岖的人生路上,到处都是顶着风霜赶路的旅人。

命运像下棋,每一局都变化莫测;人生像喝茶,每一杯都是新的滋味。

世间百态,为了生计奔波的众生,每个人心里都藏着风雪,身上都披着寒霜。

那些一味钻营得失的人,只是白白增加了无尽的烦恼;

那些安守本分、踏实过日子的人,自然能得到内心的清净安宁。

不要羡慕别人高楼大厦起得风光,还是要珍惜自家灶火温热、家人平安。

只要守住三分知足的心意,自然会有清风轻轻敲开你的心门,带来自在与喜悦。



三、读后感悟:众生与自己的关系

读懂《众生赋》,其实就是读懂“我”与“世界”的关系。它打破了我们惯有的思维逻辑——总是习惯盯着别人的光鲜,来审判自己的残缺。

以下从三个层面剖析“众生与自己”的关系:

1. 众生是镜子:照见“比较心”的虚妄

我们常常觉得苦,是因为觉得“凭什么别人比我好”。但《众生赋》把众生相摊开给你看:这世上没有一张完美的牌。

你羡慕别人婚姻美满,他可能羡慕你身体健康;

你羡慕别人家财万贯,他可能羡慕你儿孙孝顺;

你羡慕别人年少得志,他可能羡慕你长命百岁。

感悟:

众生就像一面面镜子,映照出的不是“别人的完美”,而是“我的偏见”。当你不再把众生当作比较的坐标,而是看作各自的命运样本时,你就会明白:我并不比别人更不幸,也不比别人更冤枉。大家都在“得失”这两个字里打转,谁也没逃过。

2. 众生是良药:治愈“孤独感”的焦虑

原文写道:“乾坤浩渺间,谁非芥子微尘?世路崎岖处,尽是风霜行客。”

当你觉得自己过得很难、很失败的时候,看看众生,你会发现“难”才是常态。

那个在地铁上睡着的外卖员,那个在医院门口哭泣的中年人,那个在深夜加班的白领……大家都在负重前行。

感悟:

众生皆苦,这句话不是让人绝望,而是让人释怀。

承认自己只是“芸芸众生”中的一粒微尘,承认自己也会遭遇不公、也会有无能为力的时候,这不是认输,而是与自己的平庸和解。既然大家都在风雪中赶路,那么我多穿一件衣服(知足),走慢一点(安守本分),也没什么可羞愧的。

3. 自己是归宿:把目光从“远方”收回“脚下”

这篇赋最妙的地方在于结尾的转折。它写尽了众生的苦,不是为了让你看破红尘、两手一摊,而是为了让你回头。

“莫羡他人起高楼,且惜自家灶火温。”

这句话道尽了众生与自己的终极关系:别人是风景,自己才是人生。

你看尽了众生的悲欢离合,最终要回到自己的那一亩三分地里。与其盯着别人的高楼流口水,不如回头看看自家灶台上那碗热汤。

感悟:

众生提供了参照系,而自己才是那个坐标系的原点。

无论外界如何喧嚣,无论别人如何起高楼、宴宾客,属于我的真实快乐,只藏在“自家灶火温”里。

对待众生,我们要有慈悲心——因为知道大家都难,所以不苛责、不嘲笑;

对待自己,我们要有平常心——因为知道人生本就不周全,所以不强求、不内耗。

总结一句话:

看了众生,才懂自己并不特殊,从而放下了傲慢与嫉妒;

懂了自己,才知这一生只需交代给自己,从而守住了本分与清欢。

这便是《众生赋》给我们的最大启示:在众生中看见自己,在自己中包容众生。



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