八载徒步七千里，七步一叩首抵拉萨，磕出天眼

弘毅生在山西大同的一个小村子，那地方山多地少，家里就靠爸妈种地维持生计。日子紧巴巴的，可父母总觉得教育是唯一的出路，从小就省吃俭用让他上学。他也争气，学习成绩一直拔尖，在班里常拿第一，老师都说他是个好苗子。

长大后顺利考上大学，那时候他觉得前途一片亮堂，谁知道进了学校，一切都变了样。大学生活太自由，没人盯着，弘毅开始接触网络游戏，一开始就当放松玩玩，结果越陷越深。

课不去上，考试也挂，成绩直线往下掉。毕业那会儿，他还谈了个对象，但因为自己没个正经工作，生活散漫，女方家里死活不同意，两人就这么散了。工作的事也黄了，本来联系好的单位因为各种原因没成行。他情绪低落得不行，父母看他这样子，就带他去五台山转转散心。

没想到这一去，让他接触到佛法，觉得心里安静不少。寺里的师父见他有心，就让他先住下来。2013年，他正式剃度出家，法号弘毅。师父观察他一阵子后，觉得他需要更进一步的考验，就建议他去拉萨大昭寺朝圣，用这种方式检验自己的决心。

弘毅听从师父的话，把目标定在大昭寺，那地方在佛教徒心里是圣地。他决定用最传统的苦行方式去，七步一叩首，全程步行。2014年3月，他从五台山普化寺出发，只带了卷草席、几件衣服和个旧背包。

从五台山出发，弘毅严格守着七步一叩的规矩，每走七步就跪下，双手合十，额头碰地。刚开始在山西地界，路还算平，但风沙大，他跪下去时尘土飞扬，额头很快就红肿起来。进入陕西后，夏天热得要命，太阳晒得皮肤一层一层脱，膝盖磨出泡，破了又长茧。

他不坐车，不求人拉一把，就这么一步步挪。冬天到了甘肃，雪下得厚，路上结冰，他跪下去膝盖冻僵，手指裂开道道口子，血渗出来染红衣服，但他还是坚持。

化缘时，有人给吃的，他就谢过继续走，没人理就饿着肚子往前。路人看到他这样，有的摇头叹气，说这人傻，赶紧回家吧；还有的围观取笑，但他没停下过。

进了青海，高原反应来了，头疼胸闷，呼吸都费劲。他走着走着就得歇会儿，但从不偷懒，缓过来就继续叩首。雨季路滑成泥浆，他跪下去整个人陷进去，爬起来衣服重得抬不动，还是把动作做全。

八年里，他磕了上百万次头，额头从肿到破，再到长出厚茧，中央那块越来越突出，像只竖眼，大家后来叫它“天眼”。

路程总共7400里，相当于3700多公里，他没用任何工具，就靠双脚和膝盖丈量。沿途环境变幻，夏天晒冬天冻，风沙雨雪轮番上，但他咬牙扛住。

化缘成了日常，有人施舍热饭，他就吃完上路；没吃的就忍着。膝盖变形了，走路一瘸一拐，衣服破了补，补了再破。他没抱怨过，坚持到2022年6月，终于走完这段路。

2022年夏天，弘毅跪到大昭寺前，起身走进寺里。寺僧看到他风尘仆仆的样子和额头那块“天眼”，都围上来问候。他留在寺里，继续过僧侣生活，每天诵经、打扫、帮忙做事，日子简单规律。

他的故事传开后，不少人知道了这事，有人觉得不可思议，但也有人从中看到坚持的力量。弘毅没变，还是那个安静的僧人，没去张扬自己的经历。别人问起“天眼”怎么来的，他简单说磕出来的，就继续手头的事。

这个经历在佛教圈里不是孤例，很多僧人用苦行表达虔诚，像通慈法师从五台山到南华寺，也是类似方式。弘毅的选择让一些人反思，生活中是不是太追求舒适，忽略了内心的追求。

他的路虽苦，但体现了信仰的深度。在当下社会，诱惑多，容易迷失，但像他这样一步步走下来，证明了坚持能带来内心的平静。大昭寺作为藏传佛教中心，每年吸引无数信徒，弘毅的到来只是其中一例，但他的方式特别纯粹。

如今弘毅还在寺里修行，日子过得充实。他的故事提醒大家，人生有多种路径，不一定非走寻常路。八年苦行，让他从迷茫中走出来，找到属于自己的方向。社会发展快，但这种传统修心方式仍有价值，帮助人面对挑战。弘毅没后悔过选择，这段经历成了他生命的一部分。