灵魂，大地上的异乡者

配乐 / Carlos Barbosa-Lima - Gymnopédie No. 1

声音导演 / 袁方正

这不是一首关于春天多么美好的诗，特拉克尔写的是灵魂在这个世界上找不到家的那种孤独。

你有没有做过这样的梦，场景一直在变，从暗巷到河边，从花园到山谷，从正午到黄昏……每个画面都很清晰，但连起来没有逻辑，而且带着一种说不清的压抑？这首诗就是如此，它不是用“因为所以”在写，是用画面在写，就像电影蒙太奇：断折的树枝、紫色夜露、银色林荫道、乌鸫的叫声、蔷薇花……这些画面一个接一个跳出来，不解释，只呈现。

这是特拉克尔的写法，不讲故事，只放意象。你得让这些意象直接砸在你心上，而不是用脑去分析。海德格尔管这叫“步伐的回响”——那些画面不是风景，是灵魂走过的脚印。

这首诗里有很多颜色：紫、绿、银、白、金、蓝、玫瑰色……但特拉克尔的颜色不是装饰，是情绪。在这里我们尤其要注意蓝色。不是天空那种晴朗的蓝，是夜晚的蓝，冷、深邃，接近神圣。诗里说“精神蓝色的微光”，那种光是收着的、不张扬的，像隔着水看灯。海德格尔说：“蓝色不是对神圣的比喻，蓝色本身就是神圣。”你不用去想蓝色代表什么，你盯着它看，那种感觉就是。

“当我在寂寞的林间空地，在午后找到你……”在这里，妹妹不是特拉克尔现实中的妹妹（虽然现实里他确实对自己的妹妹产生了某种复杂的情愫），在诗里，妹妹是一个符号，代表着纯净，代表还没被弄脏的东西，也代表回不去的童年。

在那个林间空地，妹妹是洁白的，荆棘开出银色的花——但这幅画面紧接着就是“狂暴的死亡与心中歌唱的烈火”。美和死亡在这儿挨得很近。 这是特拉克尔特有的感觉：最美的东西，总是和最危险的东西连在一起。

“灵魂，大地上的异乡者”——这是整首诗的核心。不是比喻，是定义。灵魂的本质就是：它在这儿，但不属于这儿。它在找什么东西，但自己也说不清在找什么。

海德格尔在《诗歌中的语言》中，曾对特拉克尔这首诗进行过专门分析，在他看来，灵魂不是要逃离大地，恰恰相反，灵魂是要寻找大地。异乡者不是嫌弃这个地方，是因为太想把它当作家，才一直在路上。

异乡者不是“不想待在这儿”，异乡者是“还没找到能待下来的地方”。灵魂在大地上流浪，不是因为这儿不好，是因为还没找到真正属于它的那块土。诗里所有那些不安、那些变换的场景、那些说不清的忧伤，都是因为灵魂在找家。海德格尔把这种状态叫“漫游”：“异乡者不是毫无目的的徘徊，它在漫游中寻索一个能够安居的位置。”

这首诗从呼号、暗巷、死亡开始，到黄昏、流水、歌声结束。不是在安慰你“一切都会好起来”，而是说哪怕找不到，寻找本身也是一种温柔。那个在黄昏山丘上唱歌的哥哥，他没法给你答案，但他愿意和你一起寻找。

还是海德格尔说过的一句话特别妥帖：“诗人不是那个有话要说的人，诗人是那个先倾听、后回应的人。”哥哥的歌声不是原创，是对远方某个脚步声的回答。

荐诗 / 流马 关注

诗人、小说家，读睡主理人

著有诗集《日光暴涨》《夜晚怀疑我》
小说集《乌云来客》《幽暗的森林》等

赛 诗 会 · 春 之 魂

根据特拉克尔的《灵魂之春》

本次赛诗会，我们以“春之魂”为题

限定五行之内，写出你眼里的春天

2月27日截止，我们将选出5位优胜者

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《在夜的金枝与星辰下》一本

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第4723夜

守夜人 / 流马

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