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曹广 | 墨游心印:于名山古刹中探寻笔锋古今流变

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导读:中国山水画的精髓,在于笔墨之间贯通古今。湖南籍画家曹广,长年行走于名山大川、古刹丛林,以山水为友,以笔墨为心,于传统与当代、东方与西方之间,探寻当代水墨的新生之路。本文以清雅文辞,记云山墨游,论丹青心法,既见山川之灵秀,更显一位当代画家守正创新、文脉相传的艺术情怀与时代担当。

墨游心印:于名山古刹中探寻笔锋古今流变

文/曹广

余尝携侣云游,遍历齐云之玄、大龙洞之奇、国清寺之古、雁荡山之幽、上堡古国之朴。素纸展卷之际,忽觉笔下非仅峰峦泉石,实乃千载笔墨精神与当世审美哲思之幽微碰撞。昔人“澄怀观道”,以虚静之心契山水本真;今人重“解构重组”,于具象中抽离神韵再铸新境。二者于烟岚雾霭间悄然相叩,激荡出东方美学之新涟漪



曹广《樵歌》 240cm x 200cm 纸本 2022年

一、古法今用:笔墨中的时空叠影

昔谢赫立“六法”,首标“气韵生动”,贵在传神;荆浩撰《笔法记》,力主“搜妙创真”,要在得骨。吾辈登齐云见丹霞如赭,临大龙洞观瀑泻如银,犹见北苑之披麻皴、郭熙之卷云皴隐现其间。然今人运墨,已非止于“石分三面”之规。或取绥宁古国夯土肌理,以枯墨皴擦呈现岁月剥蚀;或借雁荡雾霭,以水破焦墨摹写混沌初开。此非叛古,实乃以古法为舟楫,渡当代审美之沧海。犹记国清寺写生时,隋梅虬枝以篆籀笔法勾勒,而光影交错处,竟参入西画构成之理——古拙与锐新,竟在毫端相融



曹广《和光同尘》 240cm x 120cm 纸本 2021年

二、禅道互参:审美哲学的双重镜鉴

天台国清钟梵入耳,雁荡龙湫雷动震心,此中虚实之妙,正是东方美学之精髓。然今之水墨思想,更添层深解构:昔王维“行到水穷处,坐看云起时”乃禅家顿悟,今人观上堡古国残垣,则思及“废墟美学”;昔“林泉高致”主张可游可居,今见齐云悬棺凌空,反生出疏离之观照。尤值玩味者,湘西巫傩文化之诡谲意象,与当代水墨之超现实表达竟灵犀暗通。此非传统断裂,实为哲学根系萌发新枝——道家“齐物”与存在主义“他者”,在墨色氤氲间展开沉默对话



曹广《国清讲寺写生》 48cm x 60cm 纸本 2025年



曹广《苍岩山写生》 60cm x 48cm 纸本 2025年

三、材料革命:媒介觉醒后的精神返乡

曩昔文人“五日一石,十日一水”,今者可用丙烯泼洒、数码拓印。然雁荡写生十五子,偏以绢本研墨应对暴雨,非为守旧,实乃求证:当材料边界无限拓展,笔墨本体精神何以自持?尝见同侪拓大龙洞钟乳于宣纸,覆以金箔,恍若北宋青绿山水与日本“物派”艺术隔空相握。更有人取绥宁靛蓝染帛为底,绘国清隋梅于其上,传统矿物色与现代综合材料共诉“色彩即观念”新语。此间变革,媒介已成思想载体,非仅技法附庸。



曹广《雁荡山小龙湫写生》 48cm x 60cm 纸本 2025年



曹广《雁荡山羊角洞写生》 48cm x 60cm 纸本 2025年



曹广《雁荡山白云庵写生》 69cm x 46cm 纸本 2025年

四、写生涅槃:从“师造化”到“心源再造”

张璪“外师造化,中得心源”八字,贯通千年画史。吾等攀齐云险峰、探大龙洞幽邃,表面仍是“对景创作”,实则内蕴已迁。昔人写生为“贮奇峰于胸臆”,今人镜头摄尽四海奇观,反更追问:当万象皆可复制,水墨写生意义安在?答在雁荡烟雨中渐显:非为摹形,乃借自然之躯壳,完成主体精神的仪式性投射。如真际寺前,雾锁瑶台时,或见减笔飞白追云气消长,或见积墨层叠以构心理地貌。同一景致,竟衍生观念山水、心理地形图诸般面貌。此乃“师造化”传统在现象学视野下的当代转型。



曹广《武当山写生》 48cm x 60cm 纸本 2025年



曹广《太行山写生》 48cm x 60cm 纸本 2025年



曹广《长沙县老粮仓写生》 48cm x 60cm 纸本 2025年

五、跨文化凝视:本土语系的现代性阐释

立上堡鼓楼观侗锦经纬,忽思贡布里希“图式修正”之说。将岩画符码、甲骨裂纹、敦煌残形入画,实是对“笔墨中心主义”之深沉反思。当代水墨创作者,早将目光投向全球:非洲木雕之原始张力、北欧表现主义之冷峻诗意,皆在隐秘对话之列。然奇妙处在于:无论材料如何混杂,观者仍能从线条韵律中辨认出董源《潇湘图》之江南基因,从墨晕层次感应到米氏云山的血脉搏动。此恰印证:最先锋之探索,常赖最深沉之根柢



曹广《崆峒山写生》 60cm x 60cm 纸本 2025年



曹广《台州明岩寺写生》 60cm x 48cm 纸本 2025年



曹广《台州石梁瀑布写生》 60cm x 48cm 纸本 2025年

结语:永恒的未完成性

归检画箧,齐云赤霞、大龙洞月、国清隋梅、雁荡烟雨、上堡古垣,俱化墨痕。然此非终结,实为开端。传统山水精神如老梅蟠根,当代水墨思想似新枝怒放。二者相激,乃生成第三种可能——既非怀古者之复刻,亦非叛逆者之割席,而是在“庖丁解牛”般的技艺淬炼中,抵达“以神遇而不以目视”的自由之境。



曹广《湘西红岩寨写生》 48cm x 60cm 纸本 2024年



曹广《湘西桃子寨写生》 48cm x 60cm 纸本 2024年

昔石涛言:“山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也,予脱胎于山川也。”今当续曰:“予亦脱胎于山川,更脱胎于千年笔墨瀚海。”云山墨游终有尽时,然笔与墨、古与今、中与西之对话,永在“未完成”中生长。惟愿此后挥毫,常怀林泉初心,不忘时代天问,使水墨长河既接昆仑雪,亦纳四海风,在每一滴墨色中映照出过去与未来的双重镜像



曹广《江南归兴》 240cm x 120cm 纸本 2022年

名家简介:



曹广(栩源)

中国美术家协会会员

湖南大学硕士研究生导师

吉首大学美术学院客座教授

香港当代艺术联盟会员

荷堂艺术馆馆长

主编点评:

郑梧沐(福建籍文艺评论家)

曹广先生此文,以墨游心印为题,行迹于齐云、雁荡、国清、上堡之间,落笔却不止于山水记游,而是将写生之境、笔墨之理、古今之变、中西之思熔于一炉。文辞清雅,论理精深,既是画家写生心得之实录,亦是当代水墨创作的一份清醒思考。

文章最可贵之处,在于不泥古、不逐新。既敬畏谢赫六法、荆浩笔法、石涛“山川代语”之传统根脉,又直面当代材料、观念、跨文化语境带来的新命题,于古法中开出新意,于解构中守住精神。这种守正而能创新,扎根而能远行的态度,正是当下艺术创作最稀缺的品质。

对观者而言,此文不止是一篇画谈,更提供了三重启示:

一曰师法自然,更要师法心源;

二曰传承文脉,更要回应时代;

三曰立足本土,亦能放眼世界。

当代中国画的出路,从不在一味复古,也不在盲目求变,而在如曹广先生这般——以脚步丈量山川,以笔墨叩问古今,以心性照亮前路。文可载道,墨可通心,此文当为当代山水创作者共鉴。

2026年2月14日凌晨2:00

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