赵匡胤三十三岁黄袍加身,没怎么流血就换了天下;十三年扫平荆南、后蜀、南汉、南唐,把碎了二百年的中原重新拼起来;杯酒释兵权,不杀功臣就把军权收了,这份手腕在开国皇帝里简直是“温和派天花板”。
可问题是,这么牛的人,为什么很少有人叫他“千古一帝”?
秦皇汉武唐宗都稳稳坐在那个神龛里,宋太祖却总被拦在门槛外。不是后人刻薄,是他这辈子有三个硬伤,哪一个都绕不过去。
一、他够不着的那块地
燕云十六州。
这四个字,是赵匡胤咽气前都放不下的心事。
这块地从山西一直铺到河北,是中原抵挡北方骑兵的天然院墙。后晋石敬瑭为了当皇帝,把它割给了契丹——从此中原北方一马平川,人家骑兵从幽州出发,十天就能飙到开封城下。
赵匡胤太知道这意味着什么了。他设了个“封桩库”,把钱和布帛一箱箱往里搬,想攒够了赎金把地买回来。手下不理解,他说:我不贪钱,就要这块地。
可他一辈子都没要回来。
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公元969年,他亲自带十万大军围太原,四个月攻不下来,契丹援兵一到只能撤;976年,他准备好了第二次北伐,却在那个雪夜突然死在万岁殿,留下了“烛影斧声”的千古谜团。
他死的时候,燕云十六州还在人家手里。
这件事成了宋朝三百年都没翻过去的大山。后来澶渊之盟签了,岁币交了,靖康之耻来了,根子都在赵匡胤咽气时没收复的那块地。
千古一帝的门槛,第一条就是“武功极盛”。 秦始皇扫六合,汉武帝逐匈奴,唐太宗灭东突厥,而赵匡胤——连自家院墙都没修全。
二、被亲弟弟“坑”了的遗产
更冤的是,这堵墙他没修完,继任者还给他拆得更烂。
赵光义978年灭了北汉,干的第一件事是把太原城夷为平地。
理由是这地方出过太多皇帝,“有王气”,不毁掉怕威胁大宋江山。他放火、水灌、削山,千年古城变成废墟,老百姓迁走,边防设施全拆。
结果呢?原来北汉这块地正好卡在辽国和西夏之间,是天然的军事缓冲带。赵光义把城毁了、人迁了,等于自己把前线的防御工事扒了。后来西夏骚扰、金兵南下,这边连个像样的支撑点都没有。
更离谱的是高梁河之战。他带着刚打完太原的疲惫之师,非要去硬磕契丹精锐,结果在高梁河被打得全军溃败,自己大腿中箭,跳上驴车才逃回来——宋朝的精锐部队,这一仗几乎打光。
从那以后,宋朝彻底转攻为守,再也没能力主动北伐。
这些烂摊子当然不能算在赵匡胤头上,但后人看历史是打包看的。人们记住的是“宋朝积贫积弱”,是“重文轻武导致亡国”,这笔账多多少少,都会记到开国那位身上。
其实赵匡胤本人对武将从不吝啬,郭进、李汉超这些戍边将领,他给足了自主权,不设监军、不画阵图。真正把武人踩到泥里的,是后来那些需要用“文治”证明自己正统的弟弟和侄孙们。
可历史不会给死人辩白的机会。
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三、其实他换了一条更难的路
但如果我们只盯着燕云十六州,盯着那些没打赢的仗,可能会错过赵匡胤真正的价值。
他做的不是“开疆拓土”的题,是“文明转型”的题。
五代十国是什么世道?53年换了8姓14个皇帝,谁手里兵多谁就是老大。文臣?那是武夫案板上的肉,想杀就杀。整个社会就是一个大丛林,狼吃羊,大狼吃小狼。
赵匡胤自己就是从这丛林里杀出来的。可他当了皇帝,却干了一件反本能的事:他亲手把这套“兵强马壮者为王”的游戏规则废了。
杯酒释兵权不是为了打压武将,是用最小的代价把军权收归中央,不让唐朝藩镇割据的悲剧重演。他立下“不杀士大夫”的誓约,大规模推行科举,弥封、誊录这些技术手段让平民子弟真的能靠读书改命。
欧阳修四岁丧父,买不起纸笔,用芦苇秆在地上画字,后来当了参知政事;范仲淹断齑画粥,每天煮一锅粥划四块吃,后来主持庆历新政。
这种阶层流动,在五代是不可想象的。
赵匡胤还干过一件特别有意思的事:有次他看见城门匾额上写着“朱雀之门”,问赵普加个“之”字干啥。赵普说这是语助词。太祖哈哈大笑:“之乎者也,助得何事?”
他不喜欢虚头巴脑的东西。这是个务实的人。
四、换个尺子量,他就是千古一帝
陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”
钱穆说:“论中国古今社会之变,最要在宋代。”
严复说:“中国所以成为今日现象者,为善为恶姑不具论,而为宋人之所造就,什八九可断言也。”
这些称赞,源头都在赵匡胤。
是他把中国从“武夫乱国”的泥潭里拽出来,重新铺上“文治”的轨道;是他让“天下”不再是皇帝一个人的天下,而是士大夫的天下、万姓的天下。后来的宋人敢跟皇帝争论,敢说“天变不足畏,祖宗不足法”,敢把“大忠”定义为为社稷谋而不是为君主谋——这份底气,是从赵匡胤“不杀士大夫”那一刻就开始攒的。
所以你说他算不算千古一帝?
如果你只认开疆拓土、马踏匈奴,那他不是。他的武功没修圆满,国防漏着风,留给子孙的是一个富而不强的家底。
但如果你承认,把一个野蛮了几百年的文明重新拽回“人”的轨道,比抢几块地更难、更值钱——
那他就是。
他不是征服型的千古一帝,他是转型型的千古一帝。
有人修长城,有人通西域,而他做的那件事,名字叫把乱世变成盛世。
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