动态 | 阿塔《刑事诉讼法》公然出现“奴隶”的表述！

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作者|南亚那些事

编辑|宋可馨

审核|朱依林 陈珏可

图源：《欧亚评论》

自美国从阿富汗撤军以来，塔利班政权一直在大力推行各类法律与改革，以巩固对国家的掌控。

2026年1月7日，塔利班在阿富汗全境悄然颁布并实施了一部新的《刑事诉讼法》。

该新法由塔利班最高领导人海巴图拉·阿洪扎达签署，在未经协商与公开辩论的情况下直接下发至各省法院。

文件表面上是规范司法程序的技术性框架，实则标志着一次影响更为深远的转变：法律不再用于约束权力，而是用于强制意识形态服从。

这部法律共10章、119条，不仅规范刑事诉讼程序，还管控社会行为、宗教信仰、政治忠诚、家庭关系与个人举止。它非但没有限制国家权力，反而将司法权力导向等级、规训与强制。

在这一体系下，法院不再是独立的正义裁决者，而是沦为塔利班领导层所定义的道德与政治秩序的执行工具。

建立在等级之上的法律体系。该法典最刺眼的特征，是将基于阶级的司法正式制度化。

阿富汗社会被划分为四个法律等级：宗教学者、精英阶层、中产阶级与底层阶级。

同一罪名的惩罚依据社会地位而定，而非罪行严重程度或被告人主观意图。

神职人员仅被训诫，精英阶层被传唤问询，中产阶级会被监禁，被划为“底层阶级”者则会遭受监禁加肉刑。

这一结构违背了现代法律最基本的原则——法律面前人人平等，让人回想起那些以维护等级、而非保护个人权利为目的的旧制度。

即便以伊斯兰标准衡量，这种等级制也难以自圆其说。伊斯兰法学认为，问责不应因血统、财富或地位而异。

先知穆罕默德曾告诫：当强者免责、弱者受罚时，社会必将走向失败。而塔利班的法典，恰恰固化了伊斯兰法本应防范的不公。

被刑法化的意识形态。除阶级划分外，法典将宗教身份窄化为唯一被认可的解释：只有哈乃斐逊尼派信徒被承认为穆斯林，其他教派被贴上“异端”、“叛教者”标签。

改宗、宣扬其他信仰、批评宗教裁决均被定为刑事犯罪，可判处监禁乃至更重刑罚。

政治异见同样被纳入刑法。反对塔利班权威被定性为腐败或叛乱，在宽泛的“公共利益”定义下可判处死刑。

批评塔利班领导人被入刑，而强制举报条款又让沉默本身变得可疑——不告发他人者将受惩罚。 在这套体系里，法律不再规范行为，而是强制信仰。

女性、奴隶制与被常态化的虐待。法典对女性的规定，最能体现其强制本质：丈夫与监护人有权实施惩罚；女性未经许可频繁回娘家可被监禁；针对女性的暴力只有在造成明显外伤时才被认定为犯罪，即便如此，施暴者刑罚依然有限；心理虐待与性暴力基本不在法律保护范围之内。

同样令人不安的是，法典多次出现“自由人”与“奴隶”的划分。这类表述并非历史引用，而是具备实际效力的法律分类。

多个条款明确使用“古拉姆（奴隶）”一词，复活了国际法所禁止、且与强调解放与人权尊严的伊斯兰教义根本相悖的身份。

正当程序的缺失。任何司法体系核心的程序保障在该法典中完全缺失：不保证获得律师辩护权；不保证保持沉默权；不禁止刑讯逼供。

在早已充斥虐待与恐吓的体系中，有罪认定通常依靠证词或口供。刑期无明确上下限，法官拥有极大自由裁量权。

法典还授予司法机构判处批评者与反对者死刑的权力。根据第4条第6款，个人若声称目睹“罪孽”行为，甚至可自行对他人实施惩罚，实际上以宗教名义纵容私刑。

从治理角度看，这不是法治，而是合法化的恣意专断。

反对派回应与国际关切。这部《刑事诉讼法》遭到阿富汗反对派团体强烈谴责。由政治领袖与塔利班反对者组成的联盟组织——“阿富汗救国全国抵抗最高委员会”警告称，该法典将把国家推入“比中世纪还要恶劣得多”的境地。

该委员会在公开声明中指出，此举是蓄意为之，意在扭曲伊斯兰在国际社会眼中的形象。塔利班法院所依据的刑法典公然侵犯人格尊严、宗教与教派平等，将歧视与虐待制度化。

委员会表示，塔利班只承认一个教派为穆斯林，将其他教派信徒打成异端，实施赤裸裸的宗教歧视；其法律框架以原始方式分裂社会，使奴隶制合法化、贬低女性法律地位、推行非人道刑罚。

委员会强调，任何团体都无权以狭隘、垄断的宗教解释剥夺他人的宗教权利与基本人权，并呼吁联合国、欧盟、人权组织及国际刑事法院成员国在该体系进一步固化前采取行动。

阿富汗独立媒体获取的文件证实，海巴图拉·阿洪扎达本人亲自批准了这部法典，目前已在塔利班控制区全境生效。

不是沙里亚，而是权力。塔利班将这部法典标榜为伊斯兰法的实践。但实际上，它反映的是对宗教的选择性、工具化利用，目的是巩固权力。

历史上的伊斯兰治理强调统治者问责、协商与正义，以此约束权力。塔利班的框架颠覆了这一传统，抬高服从、将异见定罪。其结果不是道德秩序，而是以恐惧为根基的统治。

这部《刑事诉讼法》并非一个需要修补的有缺陷的法律体系，而是对平等、问责与法律约束的刻意拒绝，且正在按其设计意图运行。

对阿富汗而言，后果将十分严重：更深的国际孤立、制度化的镇压以及公民生活持续瓦解。

对国际社会而言，这部法典彻底消除了关于塔利班施政意图的最后模糊空间：它不是受能力所限的过渡政权，而是一个将支配统治法典化的政权。

当法律剥离了正义，就成了武器。如今在阿富汗，它正被蓄意用作武器。

日前，《欧亚评论》等媒体就塔利班正式启用《刑事诉讼法》发表多篇评论及分析，现将有关观点及看法综述如上，供参阅。

本文转载自“南亚那些事”微信公众号2026年2月13日文章，原标题为《阿塔 <刑事诉讼法> 竟然出现了“奴隶”的表述！》

编辑：宋可馨

审核：朱依林 陈珏可

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