上海
我喜欢写各种各样的人物，春节临近，我想挑一点有经典生命力的人，看看他们是如何过年的。情绪上，过年讲究热闹；经济文化上，讲究消费与格调；而精神上，其实也该过个年。所谓“岁朝”是岁之始，“清供”是文人雅士案头的雅致陈设。在这个瞬息万变的时代，我挑选了四位故人，作为自己精神的“岁朝清供”。
定：红砖弄堂里的清爽静笃
我当然会先说我的老乡鲁迅。他在上海的那些年夜饭并不奢华，霉干菜烧肉、油豆腐等绍兴菜依然熨帖地温暖着他的胃。他祭祖先，全家聚饮，“颇有古风”。他还与许广平去看电影，邀萧军等友人围炉夜饭……
我们绍兴人过年之际，有一个极大的大扫除活动，我母亲得把全屋所有角落都清理好几遍才罢休。清空，见素，抱朴，这很老子思维。鲁迅过年最爱的一件事，竟然也是整理——整理书稿、装订古籍。他还带着周海婴去城隍庙买玩具。年味或许一直在这种不疾不徐、清清爽爽、有秩序感的寻常里。
鲁迅的年味，是红砖弄堂里的一声“定”。有了这个“定”，他才成了那个时代最孤独也最坚硬的精神灯塔。他在上海山阴路132弄9号的居所，至今散发着一种“致虚极，守静笃”的气息。人哪，得有颗永远清空、永远重启、永远自成乾坤的心，方能在这瞬变的世间寻得立身之本。
和：日月楼里的慈悲暖色
同样喜欢整理的还有丰子恺。他极其勤奋，认为除夕是“清空与重启”的最好时刻。他在这一天补全《护生画集》的残笔，给老友写信。
丰一吟回忆，父亲必在日月楼（今陕西南路39弄长乐村93号）那巴掌大的阳台上，亲自布置“岁朝清供”。案头通常只有三样：一盆水仙、一簇蜡梅、几个红橘。与他而言，过年不是酒肉的堆砌，而是清香的生发。他画中的孩子穿着棉袍，围炉守岁。“和其光，同其尘”，那是他面对世界的心理建设。
因为《护生画集》的慈悲，丰子恺家不鼓励放鞭炮，怕惊扰小生灵。他更喜欢“视觉的年味”，带孩子买剪纸灯笼。他吃一碗素八宝饭，在木质阁楼里感悟众生平等。这种“和”，是我眼中海派文人里清透的一抹暖色——不争、不怨，用温柔的笔触抒发胸臆。
润：思南路上的中西化境
再说梅兰芳，他的年味最为中西合璧。在思南路87号的西班牙式花园洋房里，除夕夜他亲自写春联、祭祖。他也会邀请卓别林等国际友人喝咖啡、聊戏曲。
这很“潮”了。但我更喜欢用一个“润”字——潮进骨血里，化作不生涩、不突兀的互通。梅兰芳对生活细节的尊重到了极致，连年夜饭菜单和饭后甜点都要亲自过目。这种对细节的虔诚尊重，是乱世中保持内核稳定的素质训练。
菜单即剧本，生活即舞台。唯有守住那份极致的精细，才能在台上的唱念做打与台下的风云变幻中，守住那份“不随境转”的定力。这种“润”，是跨越国界与行当的调和，是万物各得其所的从容。韧：煤球炉上的尊严封禅
最后说一位我最尊重的女性，郭婉莹。作为昔日永安百货的四小姐，她被称为“上海最后的贵族”。在动荡岁月里，她刷马桶、剥大白菜，却在出门前永远要把头发理得一丝不乱，把旧布衣旗袍穿得平整挺括。
陈丹燕记录过，郭婉莹认为家里如果没有花，年就不算过。买不起鲜花，她就去弄堂口寻一两枝蜡梅插在旧玻璃瓶里。除夕夜，她在漏雨的小屋，用搪瓷缸子在煤球炉上煮出咖啡香。她拒绝“卖惨”，这种克制，是最高级的自尊。
郭婉莹的年味，是上海弄堂深处最“韧”的一抹清香。真正的贵气，不在于拥有多少财富，而在于在艰难时依然有能力为自己举行一场精神的封禅。那种柔韧胜刚强的生命力，是我心中海派精神里最硬的一块金子。
定以固本，和以处世，润以养心，韧以立骨。这四个字合拢，便是我认为的海派文化的精髓。面对纷繁的世界，清清爽爽地整理，温温润润地周旋，和和气气地待人，挺挺拔拔地悦己。愿这四份精神年货，能让您在2026年的春天，安得此身脱拘挛，活得松弛而宁静。
过年快乐！
原标题：《夜读｜水姐：海派岁朝清供——定、和、润、韧》
栏目编辑：郭影 文字编辑：郭影 蔡瑾
来源：作者：水姐
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