天津
（来源：河北新闻网）
转自：河北新闻网
在邯郸有一项国家级非遗，被誉为中国戏剧的“活化石”——这就是傩戏。在邯郸武安固义村，傩戏从明代中叶起已传承数百年，它源于古代的傩祭、傩乐、傩舞与驱邪习俗。春节前夕，新春走基层记者跟随两名曾拍摄、学习过傩戏的大学生，再次走进这座村庄，记录下这门古老非遗在当下的真实状态。
2024年，河北工程技术学院舞蹈专业的大一学生李文杰和吴勇进，第一次来到武安固义村。
那时，他们只是想看看，课本里的傩戏，是不是真的还在。课本上只有几页，但现实里，傩戏的舞台是一个完整的村庄。第一次来，是好奇。离开的时候，却留下了不确定。他们不知道，等下一次再来，这里还会不会有人继续唱、继续跳。一年后的今天，他们决定回去看看。
记者和李文杰、吴勇进在村里：
“穿过关帝庙下面的拱圈门洞，我们现在已经听到了锣鼓声，这并不是表演的开始，这是固义村傩戏真正要动起来的信号。”
这一次回来，原本只是一次普通拍摄。但他们没想到，恰好赶上了傩戏中极具传统意义的启动仪式。这意味着，今年春节期间的傩戏活动，正式进入筹备阶段。
正在和李文杰交谈的，是63岁的马增祥。作为武安傩戏的代表性传承人，他也是固义村组织演出的核心负责人之一。
国家级非遗代表性项目 武安傩戏
代表性传承人 马增祥：
你比方一说我们这搞活动，就是《大抽肠》 《捉黄鬼》，国家给我们定性就是2006年申报成国家非遗以后叫“傩戏”。
在固义村，傩戏没有舞台。不足3米宽，2里长的村街，就是演出现场。演员夹在观众中边走边演，戴面具的有30多人，画脸谱直接参与演出的村民超过600人，几乎家家户户都参与其中。武安傩戏，可以说是现在流行的沉浸式演出的“鼻祖”。怎么让更多人看见、看懂北方的傩戏，成了李文杰最想做、也最难做好的事。在他看来，最难的不是拍下来，而是让更多人真正知道，北方还有傩戏。
河北工程技术学院学生 李文杰：
夸张一些说，傩戏在出了武安市之后很多人其实从来都没有听说过，当我去外地学习参观的时候，我去和全国各大高校的学生交流的时候，我也发现我问他们傩戏，他们根本就不了解也没有听说过，都认为这是南方的产物，我说北方也有傩戏的存在，他们都觉得这很震惊的。
让李文杰意外的是，傩戏独特的仪式感与艺术风格，在海外社交平台上意外走红。原始粗犷的面具、密集有力的鼓点、严肃而庄重的仪式感，让不少外国网友直呼“震撼”。他意识到，不是傩戏没人喜欢，而是缺少被看见、被传播的机会。为此，他和同学把传承人请进校园，让更多年轻人近距离接触傩戏。
河北工程技术学院学生 李文杰：
为了更好的让傩戏传承传播，我们还特意把马老师请到了我们学校，让他在学校进行了展演，让更多的老师和学生体会傩戏的精彩。
一直以来，武安傩戏由四个庄户社共同组织表演，角色分工世代相传，不能更改、不能交叉。年轻人外出求学、务工，让家族式传承面临断档风险。
傩戏的节奏和身段，多靠口传心授，没有统一记录方式，这就导致它极易失传。和李文杰侧重拍摄不同，吴勇进希望用专业知识，把傩戏的动作与节奏“翻译”成更容易被年轻人理解的方式。
河北工程技术学院学生 吴勇进：
马老师会以几个动作，12345,5步，接着12345，又一个5步，包括唱本以及跳的都是口口相传下来的，没有按8拍或者音乐形式来说那么容易学习，所以说很容易就会断代。
吴勇进尝试用舞蹈专业的方法，把傩戏的节奏，重新“翻译”出来。这不是改变傩戏，而是让更多年轻人，听得懂、学得会。
在固义村待得越久，越能明白一件事，傩戏，不是靠“看”就能懂的。你必须走进去，甚至要戴上那张面具亲身感受。
傩戏的舞台上，有老艺人，也有年轻身影。对马增祥来说，只要还有人学，傩戏就还有明天。对两个大学生来说，他们已经不再只是旁观者。
河北工程技术学院学生 李文杰：
可能我做不了传承人，但是我可以用影片的方式，用自己的专业，去帮助它（傩戏），让更多人知道，更多人了解，让更多人对它感兴趣，去帮助它后续的延续。
国家级非遗代表性项目 武安傩戏
代表性传承人 马增祥：
他把他的文章，包括他的镜头（视频），他要传出去，越传越多，这也叫传承。
新春走基层，我们看到的，不仅是一项非遗技艺，更是一群人守护文化根脉的努力。锣鼓声再次响起，固义村的傩戏，迎来了又一个新年。
在河北，有傩戏。
这门古老的非遗，值得被更多年轻人看见。
作为国家级非物质文化遗产，武安固义傩戏被誉为中国戏曲 “活化石”，也是北方傩文化的重要代表。如今，有老艺人坚守、有年轻人接力，这门古老艺术正慢慢被更多人看见。如果您想近距离感受傩戏魅力，可以关注邯郸武安市固义村正月十四、十五的传统展演，去沉浸式体验一下傩戏的魅力。
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