中国历史上不存在的11个人，却个个家喻户晓，我们被骗了1000多年

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咱们今天聊点颠覆认知的事儿你以为从小听到大的那些"历史名人"，可能有一大半都是假的。

就拿貂蝉来说，谁不知道她用连环计离间董卓和吕布？可翻遍《后汉书》《三国志》这些正经史书，压根没提过"貂蝉"这号人，只写了吕布跟董卓的婢女私通。

还有穆桂英挂帅、李元霸手撕万人，这些听着就带劲的故事，其实都是小说戏曲瞎编的。

今天就来扒一扒这九个家喻户晓却查无实据的虚构人物，看看它们是怎么"骗"了我们上千年的。

先从三国说起吧，这时期的虚构人物简直是重灾区。

最出名的当属貂蝉，《三国演义》里把她写成王允的义女，为了除掉董卓主动献身，又是跳舞又是掉眼泪，把吕布迷得神魂颠倒。

但正史里根本没这号人，《后汉书》只提了一句"布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安"就一个没名字的婢女。

到了元代《三国志平话》里，才被安上"貂蝉"的名字，还加了"耳垂明月珠"的细节，这才有了后来的"四大美女"之一。

本来想这可能是民间为了让故事更精彩编的，后来发现不止貂蝉，关羽身边那个周仓也是假的。

周仓这形象太经典了，红脸关公旁边站个黑脸周仓，扛着青龙偃月刀，看着就忠义。

《三国演义》里写他跟着关羽单刀赴会，还生擒了庞德，简直是关羽的"移动背景板"。

可翻遍《三国志》《资治通鉴》，关羽的部下里根本没周仓这人。

清代倒是有人编了本《关帝志》，硬把周仓写进去，说他是"关西人，初为黄巾贼"，后来跟着关羽，关羽死后他也自刎了。

这明显是为了衬托关羽的"忠义"，硬造出来的"镜像角色"你想啊，关羽这么完美的人，身边不得有个忠心耿耿的跟班？周仓就是这么来的。

三国里还有个搞笑的角色叫邢道荣，那句"说出吾名吓汝一跳"现在成了网络热梗。

这人是零陵太守刘度的部下，见了赵云张飞还敢吹牛，结果三两下就被活捉，转头就投降。

正史里当然没这人，罗贯中写他就是为了搞笑你想，三国英雄那么多，总得有个"草包"来衬托诸葛亮的聪明吧？

邢道荣就是干这个的，现在网友还老拿他开玩笑，说他是"三国第一梗王"，也算歪打正着成了"网红"。

这些假人物为啥能火上千年？

不光三国，隋唐故事里的虚构人物更夸张。

李元霸你肯定听过，《说唐全传》里说他是金翅大鹏鸟转世，两柄铁锤八百斤，紫金山一战杀了120万大军，简直是战神本神。

可历史上李渊第三子叫李玄霸，16岁就病死了，别说打仗，估计锤子都没摸过。

为啥要把他写成这样？明清小说就好这口，英雄必须夸张到离谱，什么手撕活人、力举千斤，读者就爱看这种"爽文"剧情。

就跟现在网络小说里的"龙傲天"似的，李元霸就是古代版"爽文男主"。

还有宇文成都，宇文化及的儿子，小说里是"隋唐第二条好汉"，跟李元霸是死对头，用的兵器叫"凤翅镏金镗"，听着就霸气。

可查遍史料，宇文化及根本没这么个儿子。

为啥要编这么个人？很简单，有正派就得有反派，李元霸太无敌了，总得有个能跟他过两招的对手，宇文成都就是用来衬托李元霸"天下第一"的工具人。

这种"正邪对抗"的戏码，不管哪个年代的观众都买账，民间传说里的女性角色更是重灾区。

穆桂英和杨宗保这对夫妻，《杨家将演义》里写得可热闹了，穆桂英大破天门阵，杨宗保少年挂帅，一家三口抗辽。

但正史里杨延昭的儿子叫杨文广，根本没有杨宗保这一辈。

本来想可能是作者笔误，后来发现不是明代人写《杨家府演义》时，故意加了杨宗保，就是为了凑"杨业-杨延昭-杨宗保-杨文广"四代抗辽的剧情。

显得杨家"满门忠烈"，把宋代人"重文轻武"憋的那股气，全撒在小说里了。

孟姜女哭长城的故事更邪乎，说她丈夫被抓去修长城，她千里寻夫，哭倒了八百里长城。

但最早《左传》里记载的是"杞梁妻哭夫"，春秋时期齐国人杞梁战死，他老婆在城墙下哭了几天，城墙没倒，齐庄公还亲自去吊唁。

到了唐代，故事就变了，杞梁妻成了秦代人，丈夫叫范喜良，哭倒的是秦长城，明清戏曲里更夸张，还加了"跳海明志"的结局。

为啥越传越离谱？每个朝代都想借这个故事表达点啥秦朝暴政、女性贞烈，反正老百姓爱听，就越编越像真的。

我们为啥总把假人当真？

最后说个武侠圈的代表展昭，《三侠五义》里的"南侠"，御前带刀侍卫，外号"御猫"，跟着包拯断案，又帅又能打。

可正史里包拯的护卫根本没记载，展昭就是晚清文人编出来的。

为啥要编这么个人？那时候市民文化兴起，老百姓既想有清官为民做主，又想有侠客行侠仗义，展昭就把这俩愿望合二为一了你看。

清官身边有侠客，既合法又解气，多完美。

现在问题来了，这些明明是假的人物，为啥我们总当真？2023年有个历史认知调查，72%的人觉得穆桂英、展昭是真实存在的，65%的人信李元霸是"隋唐第一好汉"。

这真不能怪大家，影视改编太能忽悠了。

1994年《三国演义》电视剧里，周仓的形象多鲜活，黑脸络腮胡，扛着刀站在关羽身后，看完谁还记得他是假的？

还有穆桂英，各种戏曲、电视剧演了一遍又一遍，从小听到大，自然就信了。

顾颉刚先生研究孟姜女故事时说过，民间传说就像滚雪球，越滚越大。

从春秋的杞梁妻到秦代的孟姜女，从哭城墙到哭长城，每个朝代都往里面加东西。

这其实是老百姓在用自己的方式写历史他们管不了真历史里有没有这些人，反正他们希望有这样的人，忠勇的、侠义的、敢爱敢恨的。

这些虚构人物，其实是我们民族的"集体梦"。

现在也一样，《王者荣耀》给穆桂英出"长城守卫者"皮肤，《新三国》电视剧删掉貂蝉的戏份，都是在给这些虚构人物注入新的意思。

说到底，这些假人物虽然查无实据，却比很多真人更"活"在我们心里，它们就像文化符号，藏着我们对忠义、勇气、正义的所有想象。

所以啊，下次再聊到貂蝉、穆桂英，别纠结她们是不是真的了，她们或许没在历史上活过，但在我们的故事里，她们早就活了上千年，而且还会一直活下去。

毕竟，比起冷冰冰的史料，人们总是更愿意相信那些有温度的故事，不是吗？

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