过年要讲究“仪式感”

（来源：邯郸日报）

转自：邯郸日报

郭延昌

中国的传统节日，是承载着中华民族“天人合一”文化理念的重要载体，也是一项延续千载、内涵丰厚的社会实践。正如冯骥才先生所言，传统节日的本质，是在特定的时间，由特定的人群，共同遵循一套特定的仪式的节点。

中国的传统节日，大都以农历为时序标尺，其对物候等自然规律的准确性掌握，至今仍然具有不可替代的现实意义。几乎所有的传统节日，都将调和“天人关系”置于文化功能的首位。节日期间，各地都有一些约定俗成的讲究和做法——即我们常说的“仪式感”，这在世界之林中可谓独树一帜。

而在所有的传统节日中，春节，无疑是最具影响力、仪式感最为浓郁的一个。

从时间跨度来讲，无论在南方还是北方，都有“过了腊八就是年”之说。从腊八到除夕，二十余天都处在“备年”的忙碌与期盼之中；正月初一过后，喜庆的氛围又自然流转至正月十五闹元宵的筹备之中。如此绵长而完整的节期体系，在世界范围内亦属罕见。

在过年筹备方面，历经数千年积淀，形成了一套周密有序的规程。正如民谣所传：“二十三，灶王爷上天；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，割年肉……”细细思量，这样的安排蕴藏着朴素的生活智慧与理家哲学。例如，如果提前蒸了馒头、做好豆腐、炸出麻糖，等到打扫房屋的时候，这些食品该怎么摆放才合适？所以只有先把房子打扫干净了，然后才能安心制作各类年食，避免尘染。可见，整个“备年”的过程讲究次序，注重步骤，仪式感正蕴藏于这井然的节奏之中。

在辞旧迎新的安排上，仪式感更是无处不在。年夜饭常备二三十道菜肴，凡时令食材皆可入馔，鱼为必备，寓意“年年有余”，亦是一年劳作成果的丰盛展示。除夕，家人围坐，佳肴美酒，吉语欢声，共话往事，展望新春。一方餐桌，凝聚着最温暖的亲情与对和睦圆满的深切向往。

大年初一，吃过饺子，拜年依序展开：首先祭拜故去的先祖，再拜在世的长辈，然后再给本家的长辈和同辈中的长者拜年。一个家族的凝聚力和亲和力，就在这发自内心的恭拜之中得到有效维系和巩固。

至正月十五，舞龙灯、转黄河、唱社戏等社火活动热烈上演，整个村庄乃至乡镇，数百乃至上万人投入其中。在这全民参与的狂欢里，凝聚力与生命力得以充分激发、昂扬迸发。

在许多人，尤其是年轻一代眼中，年夜饭或许只是一顿丰盛的家宴。但其意义远不止于此。它是一年一度以“团圆”为名的神圣召集，通过吃年饭、守岁的形式，营造出和谐美满、守望相亲、敬老孝长的温馨氛围。这恰恰是华夏儿女千百年来心之所系的理想生活图景。

因此，中国传统节俗，绝非外在形式的机械重复，而是由衷地发自每一个人的内心。它追求的，是深入骨髓的文化认同，是直击心灵的情感共鸣。如同“乡愁”一般，节日的“仪式感”与“味道”，是一种让人们真切感知家国一体、民胞物与的独特情感体验与文化洗礼。