《被讨厌的勇气》P7岸见一郎：决定自己人生的是活在此时此刻的自己

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第一夜 我们的不幸是谁的错？

第八节 你的不幸，皆是自己选择的

青年在这里一直说的是被给予了什么，就是说贫穷、恶毒，不幸，这些都是被给予的，是无可奈何的。但是哲人说我们不是可以更换的机械，只能更新，也就是说我们不可能像房子、车子一样，不喜欢了就换一辆。

哲人说青年之所以感觉不幸正是因为他自己亲手选择了不幸，而不是因为生来就不幸。青年之所以选择不幸是因为不幸对青年自己而言是一种善，就是说选择不幸其实是利己。

这里有必要提醒一下，大家在看的时候，有可能会不知所云，有可能觉得哲人欲言又止。其实书里面青年也是一样的感觉，书里面还描写了青年的状态，青年听哲人说他的不幸是他自己选择的时候对哲人也是怒目而视。再有一点不得不说，就是我解读的文字，必然是我看到的，换句话说，是我的思路，本身书上的文字会相对完整，可能会相对更容易理解。当然我觉得只要是理解了，想明白了，真的就会豁然开朗，其实哲人和青年长谈了很多，就是为了让读者一点一点的理解。如果直接就把结论干巴巴的直给，恐怕一来无法接受，二来没有意义。那我们继续吧。

第九节 人们常常下定决心不改变

哲人说性格一词或许带有不可改变的感觉，所以可以换一种说法，某人如何看世界，如何看自己，这些可以理解为生活方式，甚至可以理解为世界观、人生观。

阿德勒心理学认为大约在10岁左右的时候，我们或许一开始是无意识的行为，逐步选择了自己的生活方式，也就是说生活方式不是先天被给予的，是自己主动选择的，那就可以由自己进行重新选择。

但是之所以很难改变，正是因为自己下了不改变的决心，虽然自己内心可能真心想改变，但是不改变往往能够保持现状，我们自己更加熟悉，更加轻松，更能安心。改变需要勇气，很大的勇气，这也是阿德勒心理学被称为勇气心理学的原因。

我们觉得不幸，不是过去或者环境，更不是能力不足，只不过是缺乏获得幸福的勇气。

第十节 你的人生取决于当下

先总结一下前面所说的，世界和人生本身不复杂，是自己弄得复杂了；要立足于目的论，而不是原因论；否定精神创伤，不从过去找原因；总是为了达成目的而行动，不受过去原因的支配；可以重新选择生活方式，要有摒弃现有生活方式的决心。

比如一个人梦想成为小说家，但是总写不出作品，他说是因为工作太忙，时间有限，其实这些都是借口，都是为了掩饰不愿意被人评论作品烂，也就是说只要我找到不写的理由，不写这个梦想就永远在。

所以只需要重新选择生活方式就可以改变现状。无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。

决定自己人生的是活在此时此刻的自己。

青年也回去休息一周，消化消化，那我们的解读也完成第一夜。

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