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在天赋面前努力不值一提,在运气面前天赋不值一提,晚清著名的蒙古亲王僧格林沁的发迹,就是源于运气。
嘉庆十六年六月初五日,科尔沁左翼后旗阿古拉苏木白兴吐嘎查的草原上,一个叫毕启(也称德力格尔)的中年男人正在放羊。
突然,有人匆匆跑来告诉他,妻子给他生下了一对双胞胎。
毕启的身上流淌着成吉思汗的血液,属于黄金家族的子孙。然而传到他这一代的时候,家境已经十分贫寒,在旗中只是一个四等台吉。
为了维持一家生计,毕启不得不替人家放羊,由此草原上的人给他起了一个绰号叫“雅马台吉”,意思就是放羊的穷台吉。
回到家中,毕启给两个儿子取了一个象征意义重大的名字,长子叫朗布林沁,寓意宝贝大象;二子叫僧格林沁,寓意宝贝狮子。
科尔沁地区的蒙古部落,受藏传佛教的影响较深,毕启给儿子起的名字沿用的也是藏语。大象是普贤菩萨的坐骑,狮子是文殊菩萨的坐骑,他希望两个儿子长大后,踏踏实实并且是智勇兼备。
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起个好名字并不能改变生活的穷困,家里一下子多了两口人,吃饭成了大问题。僧格林沁7岁的时候,就和父亲、哥哥一起放羊,哥俩在草原上度过了一段美好的生活。
12岁那年,家里日子实在过不下去了,毕启将僧格林沁送到当地的一座喇嘛庙。此后三年,僧格林沁诵读经书,用心参禅,为父母积功德,为草原祈丰收。
不管是放羊还是当喇嘛,僧格林沁作为蒙古的底层群体,如果没有发生意外,他的命运必是无法扭转的。
巧了,道光五年,也就是僧格林沁15岁那年,意外发生了。
这一年,僧格林沁隔了不知多少代的族叔,科尔沁左后旗的第九代札萨克郡王索特纳木多布斋病逝。
索特纳木多布斋一脉在科尔沁各部中混得也一般,因为他也不是嫡系。后金时期,皇太极只给他的祖上栋果儿封了一个辅国公,死后被追封为贝勒。
顺治帝继位后,念其祖上有功,加封为科尔沁左后旗多罗郡王。
有清一代,皇室与科尔沁联姻最多,索特纳木多布斋承袭郡王爵位后,娶了嘉庆帝的和硕庄敬公主,论辈分,是道光帝的三姐夫。
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不尽如人意的是,公主只生下两个女儿,没有儿子。因此当索特纳木多布斋病逝的时候,爵位的承袭就成了问题。
中原的世家大族一旦断了后,族人便会觊觎其家产,何况是世袭罔替的多罗郡王。面对诱惑,同族的子弟们各显神通,疏通庄敬公主的关系,希望她能在道光面前说上几句好话。
庄敬公主心里也没底,一时没有物色到合适的人选。
关键时刻,僧格林沁的伯父布和特站了出来,为侄儿进行谋划。因为他与老郡王的侧福晋沾亲带故,通过侧福晋的关系,又买通了公主身边的太监宫女。
具有喜剧色彩的是,庄敬公主有一天做了一个梦,梦见一个老喇嘛送来一只黑虎,说是老郡王从天那边亲自物色的,让公主好好对待它。
蒙古文化落后,尤其迷信祥瑞、梦境一类的天人感应,公主将梦中的一切告诉身边的太监宫女,这就给僧格林沁创造了一个天赐良机。
在布和特与侧福晋的运作下,第二天,庄敬公主见一个老喇嘛带着一个小喇嘛来到王府,不用想,小喇嘛就是僧格林沁。
此时的僧格林沁已经基本成人,天生一副好模样,加上又是老郡王指定的“黑虎”,庄敬公主一见面就当场拍板收为养子,认定他是郡王的继承人。
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进了王府,僧格林沁已不是昔日的小喇嘛,他养起了头发,也蓄了辫子,跟着庄敬公主系统学习了宫廷礼仪和上层社会的人际交往礼。
过了没多久,道光帝令僧格林沁入京(庄敬公主已去世),与皇子们一起读书习武。尽管不是亲外甥,但是道光帝很喜欢僧格林沁,18岁那年,他与贝勒文和之女成婚。
文和是裕亲王福全的子孙,僧格林沁作为公主养子,又娶了宗室之女,与皇室的关系也就更为亲密了。到了这个时候,僧格林沁要背景有背景,要后台有后台。
道光有意培养僧格林沁,先是授予御前大臣,补正白旗领侍卫内大臣,23岁的年纪已经官居正一品。
道光晚年,又调任镶白旗满洲都统,至道光驾崩时,他作为顾命十大臣之一,成为咸丰帝最倚重的心腹亲信。
仅仅靠运气和裙带关系,是无法持久固宠的。
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僧格林沁本人的素质也够硬,尤其在军事方面颇有建树。咸丰一朝,他先是镇压太平天国北伐军,后又在大沽口重创英法舰队。
遗憾的是,僧格林沁没有遇上一个好时代,如果是在康雍乾三朝,他可能成为第二个策凌,或许还有超越策凌的可能。
僧格林沁麾下的科尔沁骑兵是蒙古最后的绝响,八里桥一战,5000蒙古铁骑大部死于英法联军的炮火之下。
后来到了同治朝剿捻的时候,僧格林沁的发挥失常,大概也是手下没有能打的军队。
同治四年三月,僧格林沁在山东曹州西北的高庄,以疲惫之师对阵捻军精锐,清军大败,他本人也被张皮绠斩杀。
僧格林沁的贴身马童王世珍在乱军中逃出,他把僧王唯一的遗物——红珊瑚顶戴,带回了京师僧王府。结果被僧王的儿子们大骂赶走,说:王爷死得起,你死不起。
王世珍后来被发配到东北养老,一直活到了民国初年。他收养的义子名气很大,即东北王张作霖的结拜兄弟吴俊升。
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僧格林沁死后的待遇是顶格的,同治帝下诏嘉奖僧格林沁忠诚勇敢,将国事当成家事,按照宗室亲王的规格,从优抚恤,令大内侍卫去驿站迎接灵柩回京。
两宫太后亲自祭奠,赐给白银治丧,谥号为“忠”,并在他立功的地方建立专祠纪念。
最重要的是僧格林沁死后享受了配享太庙的至高荣誉,有清一代,蒙古王公仅有策凌与僧格林沁二人。(全文终)
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