73岁演员李立群回河南孟州老家祭祖上坟，感慨自己年事已高，以后能回来就回来

2026年2月，73岁的李立群做了一件很“冲动”的事。 他一个人从台北飞到了郑州，又坐车奔回河南孟州老家。 就为了赶在年根前，给埋在田里的父亲、奶奶和大哥大嫂磕个头。 老爷子对着镜头实话实说：“年纪大了，以后能回来就回来，看一次少一次。 ”这话听着让人心头发酸。 很多人不知道，他父亲是黄埔军校七期学员，1949年去了对岸，从此一家血脉隔海相望。 李立群的祭祖，早就不只是家事。

车子开进孟州，李立群没先回家。 他让侄孙直接把车开到了一家凉粉店。 老爷子进门坐下，一碗凉粉端上来，他吃了一口就眯起了眼。 “就这个味，”他说，“除了咱孟县，全世界都找不着第二家。 ”他父亲在世时，最念叨的就是这口家乡的凉粉。 味道成了密码，一下子就把几十年的时光打通了。

吃完这顿“接风宴”，他才真正往家走。 家乡变了好多，路宽了，房子新了。 可当车子拐进那条熟悉的土路，两旁田野开阔起来，那种感觉又回来了。 侄子侄孙们早就在门口等着，一见他下车，用浓重的河南乡音喊他“叔”、“爷”。 李立群一边应着，一边紧紧握住他们的手。

祭祖是第二天一早的事。 2月10号，天有点阴。 一家人带着纸钱、香烛和供品，往村外的田地走。 没有墓碑，更没有气派的坟茔。 因为耕地保护政策，他家的祖坟只是田间微微隆起的一小块土包，不仔细看根本认不出来。 李立群站在地头，沉默了好一会儿。

纸钱点着了，火光在早春的风里跳动。 他接过三炷香，举过头顶，然后朝着那片土地，深深跪了下去。 一个头，两个头，三个头。 每一次俯身，额头都几乎触到冰冷的泥土。 他跪在那儿，没急着起来，开始对着田埂念叨。

“爹，立群来看你了。 ”“奶奶，我回来了。 ”“大哥，大嫂……”他挨个儿叫着亲人的称谓，声音越说越低，最后带上了哽咽。 随行的家人扭过头去，悄悄抹了抹眼角。 这个在电视上演惯了各式人生的老爷子，此刻只是一个回乡寻根的儿子和弟弟。

他后来对着手机镜头解释：“我们这儿，一年就这四个大节气得回来——春节、清明、七月十五、十月一。 规矩是规矩，但心里真想他们了，什么时候都能来。 ”这话是说给网友听的。 因为他发了个回乡视频，有网友争论过年该不该上坟。 他觉得，心意比日子重要。

上完坟，家里的饭桌早就摆开了。 炖得烂糊的羊肉，自家蒸的枣花馍，还有必不可少的饺子。 李立群特意开了一瓶茅台，给侄子侄孙们一一倒上。 他用带着台湾腔，但骨子里仍是河南底子的方言说：“来，爷儿几个，喝一个！ ”饭桌上，他听晚辈们讲村里的变化，谁家孩子考上了大学，谁家又办了新厂。 他听得津津有味，不时点头。

李立群的根，扎得比很多人想的都深。 1952年，他出生在台湾新竹。 他父亲李西庚，是正儿八经的河南孟州人，黄埔军校第七期毕业的军官。 1949年，历史的大潮把父亲卷到了海峡对岸。 在老家，父亲其实有一位原配夫人。 到了台湾，父亲重组了家庭，李立群是第二任妻子所生。

“血脉是拦不住的。 ”李立群后来总说这句话。 1990年，两岸关系刚刚解冻，他千方百计找到了回家的路。 那是他第一次踏上真正的故乡，第一次见到那位同父异母的大哥。 陌生，又无比亲切。 从那以后，他成了两岸这个特殊家庭最重要的纽带。 父亲晚年最大的心病就是叶落归根，最后是河南的侄子们，跨过海峡，把老爷子的骨灰接回了孟州，埋在了今天他跪拜的这块田里。

这些年，他回来一趟，老家就变个样。 但有些东西没变。 村里老人见了他，还能喊出他父亲的小名。 堂屋墙上挂着的旧照片，里面的人眉眼和他有几分相像。 2022年，他宣布息影，不再接戏。 很多人以为他就此安享晚年了。 没想到，他更活跃地在社交媒体上分享生活，种菜、做饭、聊天。 也正因为这样，2026年的这次回乡，才能被那么多人亲眼看见。

就在他回乡祭祖的前后，另一件事也在网络上发酵。 演员李亚鹏在2026年初，因为他经营的嫣然医院面临困难又获得公众捐款，以及他坚持做公益和直播带货，被推上了风口浪尖。 2月8号，李亚鹏突然宣布暂停直播，说不想一直占据大家的屏幕。

这个消息出来才三天，2月11号，李立群就在自己发完祭祖视频后，特意又录了一段。 他对着镜头，语气诚恳：“我这两天看到李亚鹏先生的事，我得多说两句。 我觉得他是菩萨心肠，在做大好事。 ”他甚至还隔空喊了话：“亚鹏，我们交情不算深，你可能不好意思。 但需要我老头子出把力，你吩咐一声，大家肯定都乐意配合。 ”

一个是从河南田埂上走出来、心系祖根的老艺人；一个是身处舆论漩涡、专注公益的跨界者。 李立群这番毫不含糊的支持，让人看到他性格里耿直豪爽的另一面。 这也让他的回乡故事，除了私人情感，多了一份江湖道义的温热。

李立群的回乡视频，点赞量蹭蹭涨到了4.8万。 评论区挤满了天南地北的留言。 有河南老乡说“欢迎回家”，有在外的游子说“看哭了”。 更多人则在讨论，到底什么是根。 是那一口凉粉的味道，是田间那个需要辨认的土堆，还是仅仅存在于户口本籍贯栏里的那两个汉字？

老爷子自己倒没想那么复杂。 他在村子里散步，遇到蹲在门口晒太阳的本家老人，就递根烟，蹲下一块聊。 聊收成，聊往事，聊谁和谁又是哪一房的亲戚。 那些琐碎的、带着泥土气息的对话，或许才是“根”最真实的模样。 祭祖的香烛会燃尽，团圆饭也会吃完。 他又要收拾行李，飞回台北那个他生活了七十多年的家。 飞机起飞，中原大地在脚下越来越远。 但有些东西，已经跟着那三叩首，牢牢地种下了。