"破山中贼易,破心中贼难",若把刷手机比喻为山中贼,要破山中贼,须得先破心中贼,心中对刷手机前的事的恐惧担忧就是心中贼,今天用阳明心学五步助你看清心中的念,先破得心中贼,则山中贼自溃。
先破“心中贼”,以良知照亮逃避的洞穴,过程不用完美,只需诚实。
第一步:识贼——在事上觉察“躲藏之心”
为什么要刷手机?你找张纸,写下来。
这是我写的,因为我与你有一样困惑,做着事,或者中午休息晚上睡觉前甚至做事前先打开视频看一会,玩一局斗地主,往往是做着做着就好几个小时过去了,也不瞌睡,深陷其中,无法自拔。早晨想再也不能浪费时间了,今天无论如何不玩了,可晚上睡觉前又不知不觉进入了无力的刷视频行为中去了,关了手机在懊恼与叹息中入睡。
我向内去看,是因为我想休息一下,也可能是一直以来我对干活有抗拒,不想干活,懒得动,就想歇着坐着躺着沙发上窝着,怕累着自己了。
还有一个就是工作中不断地有人告诉你做多做少一个样,少做少出错,多做了也不多挣钱。不愿意多付出,担心多付出了得不到相应的回报。
还有就是觉得干多了委屈,凭什么就我干,几十年来都是我擦玻璃,今年让老公擦擦窗框,他马上给我来个我可不会擦玻璃,合着这么多年都是我擦玻璃是因为我会擦啊?
还有就是觉得事难,一觉得有压力,马上就自动打开手机看看视频玩一下,好像再做容易了似的。实际再做还是难,而且因为耗了精力,做得更费劲了,更开不了始了,成了恶性循环。
还有暂时一个逃避的庇护所,现实太难了,无法破解的难题太多,玩起来就忘了,游戏带给人的虚幻感觉暂时让现实的压力搁置了。这都是心中贼,也许也还有。
向内看,你看见了什么?我看到的是怕累,是怕付出无回报,是委屈,是畏难,是逃。这就是心中贼,它们不叫“懒惰”,它们叫:怕累、怕亏、委屈、畏难、想逃。贼从不打旗号来,它扮成“休息一下”,扮成“我就玩五分钟”,混进你的日常。 你我所经历的拖延、刷手机,正是“心中贼”活跃的征兆——它们是良知被遮蔽时,心为逃避压力、恐惧或无力感所寻的临时避难所。
识贼,就是在这时候停一秒,问:“此刻,我在躲什么?”
第二步:不逃——请贼下座,却不赶它
最难的一关,不是“改掉”,是“不逃”,识贼之后,急着问“那我怎么戒手机”——这仍是逃,想把贼快点轰走,好还自己清净。
这一步,恰恰相反,你请贼坐下,不轰,也不听它指挥,就让它坐在客厅里,你该干什么干什么。刷手机的念头来了,你不跟它走,也不懊恼自己,只是看着它来,等它走,像家里来了个讨厌的客人,你不赶,它自己坐不住,你发现了吗?贼被看见了,又不被顺从,它的力气就开始卸掉。
就向现在我写的时候其实觉得有点烦,感觉写得不清楚,没有说明白,一急就又习惯地想翻看手机逃跑了,我看着,哦,这个叫逃避的贼又来了,不理它,不上它那个当。不过我歇了一小会儿,喝了点水。
你不需要跟它打仗,你只需要不再听它的指挥。
第三步:寻根——每一只贼,都曾是你活下来的策略
这一步,不是定罪,是理解。怕累,我小时候年轻时候不上学不上班时白天基本是不停歇地干活,读书也是拼了命的,我在高中学习最要紧时也是每天至少要为全家做一顿饭的,累到怕了;怕付出无回报,付出过很多,没得到该有的回应;委屈,很多事一直是我自己扛着,没人问过我累不累?遇到的背叛让我不堪回首;畏难,遇到难事时,孤立无援;逃,除了逃,那时没有别的办法,现在也是,无力感有时候很强,很噬心这可能是撑住的一种方式。
你看我现在说这些心中难免那种无力感又涌上来,我们要做的不是原谅它,怜悯它,只需要看清:这身盔甲,当年护过我们,只是现在它过时了。
这不是我们的错,但我们可以换掉它了。
第四步:事上磨——让新路长出来
道理懂了,得让事再来一遍。
趁着年前大扫除,我打破了这种循环,我没有像往年一样,要么不干,要么逼自己一天干完。我换了个节奏:可以随时开始,随时休息,干累了,起来去按摩椅上按一会儿,而不是刷手机,拿起手机,看几页《传习录》,看知乎上有意思的东西,不是“戒”,是换。
在打扫的过程中还有一件有意思的事,我在忙着打扫,有个做保险的朋友让我去参加她们团队组织的讲座,关于什么保健品还什么奶的推销,我说不去,那都是骗人的,她还说会挣大钱,会保养好身体,我说你小心上当哇,她还左说右说的,非要我去,我要以前怕拒绝她没面子,怕日后没法见面,还要找各种理由,那天我很坚定地拒绝了她,并提醒她别上当了,她还说没完时,手机恰逢其时地没电了。若以后她不想见我就不见,这不清晰的思维不见也罢。
我写这个事是因为我在看见自己心中的那些怕的时候,怕就走了,所以才能在她的软磨硬泡下那么坚定,不然又要因为答应或不答应的在心里自己难过,又得借玩手机来逃避痛苦了。写到这里,我忽然得觉得心里光亮了。
这就是事上磨,不是磨掉刷手机的动作,是磨掉那份“我怕别人不高兴”的怯。 我知道还会反复,反复就反复,从头来就是。你可能如此做了但还会在某些晚上,懊恼今天又浪费了,但不一样了,你知道那是什么贼,你知道怎么请它下座,你知道它会走,明天醒来,你仍然有选择,而选择,才是自由。真正的破,是化,是让它从你的主人,变成你的过客。
我现在也认识到不是坐着就好,干活也不是要干到累才行,随时可以停下来休息,没有人逼迫我,没有人催我,也没有人嫌我不做或做得好不好的,完全自己掌控。可能干工作没有记件工资,但我现在也完全认识到工作做好和做一般完全不同。说到底,其实对于做事我是愿意主动做,并且愿意做好的,所以就不要计较做多做少的,但不是委屈求全,我不想做了可以随时停下来。主动权在我手里,就向我会开车一样,我会开我方便,别人再坐车,至少得我愿意拉你才行。
而对于压力,玩游戏其实半点不解压,而是更将压力郁结于心久久散不去,我还不如和朋友聊聊天,看看书或许有点思路,出去到外面走走就算要逃避,运动运动最其码还对身体健康有利,可比玩游戏看那些没用视频好多了,主要是它们可真不解压,即便是我还没找到解压的好方式,但游戏与视频完全不是解压的好方法。
良知知道:完成任务比拖延更安心,真实交流比虚拟消耗更充实,动手打扫比堆着杂乱更舒畅。“我其实愿意主动做好”——这正是良知的声音。信任它,哪怕从最小一件事开始:起身倒杯水、整理五分钟书桌、写下三行计划,向我此刻觉得有一小点累了,起来按摩椅上按摩一下,而不是躺着刷手机。
良知在行动中显现力量,行动亦在良知指引下获得意义。
第五步:心体呈露——不是杀了贼,是贼住不下去了
这一步不是“做”出来的,是前面四步走完,自然到的。某天你发现,有件事来了,心里竟没有怕;那个人说了那句话,你竟没有立刻防御;不是忍,是根本不需要忍;这时候,心中贼不是被你杀了,是你家里已经没有它住的位置了。
山中贼破不了,是因为心中贼还在。你刷的不是手机,是躲;你拖的不是事,是怕。
阳明先生说“知行合一”,知是行之始,行是知之成。破除心中贼,最终要靠持续的行动来锤炼心性、巩固良知:
主动选择“替代性行动”:当我意识到想逃避,可选择看书、聊天、散步、运动——这些是真正滋养身心的事。
把握做事节奏的主动权:“可以随时开始,随时休息”。心学不是苦修,而是让心回归主导,做事的快慢松紧由己心定,而非被事情或情绪奴役。
在事中体会“心即理”:打扫时专注打扫,工作时专注工作,此时心与事合一,焦虑自然消散。我近日打扫家的效率与宁静。正是实证。
心中贼破,山中贼自溃。阳明先生说:“破山中贼易,破心中贼难。” 此不是一个比较句式,而是个因为所以的句式,是在揭示事情的根本:唯有直面并战胜内心深处的习性与妄念(心中贼),外在的行为困境(山中贼)方能迎刃而解。
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