这位让越南人臣服膜拜的老陕，在他眼里，“云台28将”算什么

年轻无知的时候去桂林玩，到伏波山还珠洞看到吟咏马援的诗文，才知道伏波将军马援是咱老陕。

南方有很多伏波祠伏波庙，我在陕西倒没有见到过，这次走西府，我可是要专程拜马援墓的。

要知道“马革裹尸”和“穷且益坚不坠青云之志”的“穷且益坚”都说的是马援的故事。

马援是右扶风茂陵人，按照现在地理应该是兴平人，但是各地都在争，杨陵的马援祠咱就不说了，马援墓在扶风县伏波村这可是没错的。

按照导航从西宝北线的国道左拐进入一片绿油油的麦田中，还行驶了一段土路，过了一个村，眼看着就前面高大的墓冢了。

墓冢周边也是村里人的公墓，有意思的是乡人的墓碑像是商量好的，墓碑一律背向大墓，拱卫着马援墓。

这个村以“伏波”命名，也说明老百姓对马援的敬仰。

墓前立有清代乾隆年间陕西巡抚毕沅所刻“汉伏波将军墓”碑石一通，以及后世族人的几通纪念碑。

马援一生，是传奇的一生，放到整个古代，不输于秦代的王翦西汉的卫青以及和他同时代的“云台28将”，至于后世的诸葛关羽等，和他比就是“小虾米”了。

首富马援

马援自幼胸怀大志，因为为亡兄服丧一年，对守寡的嫂嫂以礼相待，赢得了良好的声誉，获任郡督邮一职，后来因一时心软，擅自释放犯人，他又成了逃犯，逃亡北地。

后来大赦，马援摆脱了逃犯的身份，却在北地专心从事畜牧业，放牧牛羊。因为他的仗义能干，牧民投奔依附，马援便成为了草原上的领袖人物。

马援在农业和畜牧业方面很有经验，养了几千头马、牛、羊，还存了几万斛粮食。

没过多久，就成为当地最有名的富翁。然而马援却把全部家当分给亲朋好友，自己只留下简单的衣物，穿着羊皮袄和皮裤，过着朴素的日子。

有大志向的人从来不满足眼前。西汉末年的乱世中，马援先是受到隗嚣的器重，被派往蜀地观察公孙述的情况。他发现昔日同乡好友公孙述，已经成为“井底蛙”。再后来他发现了隗嚣格局也不过是那样。

于是，他到了洛阳，在刘秀那里找到了自己的归宿。

征战南北

西平陇蜀

刘秀亲征隗嚣，向马援征询意见。马援命人取米，堆成山谷沟壑等地形地物，指点山川形势，标示各路部队进退往来的道路，把战局透彻明白的进行分析。

此战，马援“堆米为山”是取胜的重要因素。后来刘秀“既得陇，复望蜀”，平定西南。

后马援任陇西太守，面对羌人叛乱，他率三千步骑以奇袭战术大破敌军，斩首千余级，并通过修筑城郭、开导水利等措施巩固边防，使陇右地区长期安定。

南定交趾

建武17年，交趾（今越南北部）起兵反汉，刘秀封马援为伏波将军率军南征。马援命士兵采集薏苡（一种药用植物）食用，抵御瘴气。他率领水陆两军，沿海推进，逢山开路，遇水架桥，“随山刊道千余里”，大破敌军，叛首被俘斩首。

但马援没有立即凯旋，而是做了三件影响深远的事：

第一，在交趾立铜柱为界，铭刻“铜柱折，交趾灭”，震慑当地豪强；第二，废除苛政，修治城郭，兴修水利；第三，推广先进农耕技术，引进铁制农具。

这些措施巩固了汉朝对交趾的统治，促进了当地经济发展。至今在越南等地，马援仍被尊为“伏波神”，享受香火。

北击乌桓

乌桓犯边，60岁的马援再次主动请缨：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”

在北征中，马援摸清敌情，避其锋芒。最后他率精兵追击，斩首千余级，乌桓余部远遁漠北。

蒙冤而死

建武24年，南方武陵五溪蛮叛乱。62岁的马援再次请战。刘秀怜他年老，马援却当场披甲上马，“据鞍顾眄，以示可用”。刘秀笑道：“矍铄哉是翁也！”

这次出征军中瘟疫流行，进军受阻。朝中政敌趁机诬陷马援指挥失误。忧愤交加的马援病倒在军中，最终实现了他“马革裹尸”的誓言。

后来，有人有人诬告马援从南方带回的一车薏苡是珍珠。刘秀大怒，追收马援新息侯印绶。因为这个，后来“云台28将”中没有马援。直到汉章帝时，才为他平反昭雪，追谥“忠成”。

但是云台28将的声名，现在哪个又能高过马援？

秦岭苍苍渭水泱泱，伏波村的娃娃小的时候听长辈讲伏波将军的故事，老的时候埋在伏波将军墓旁，紧紧依靠在这位伟大的将军旁边，也是一种幸福。

用马援的名句结束本文吧：

“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”

“画虎不成反类狗。”

“凡殖货财产，贵其能施赈也，否则守钱虏耳。”

“传闻不如亲见，视影不如察形。”

“刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类狗。”……

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