天国幻灭时：88位妃嫔的生死抉择，自杀、凌辱还是被贩卖？

1864年7月18日午夜，天京城太平门被湘军轰开。

喊杀声像潮水一样灌进这座曾经号称“小天堂”的都城。

曾经洪秀全用《天朝田亩制度》许诺给所有人的人间乐土，一夜之间，变成了人间炼狱。

天王府深处，88名女子被匆匆集中到后苑的天父堂。

她们是洪秀全的妃嫔。

最大的不过38岁，最小的才14岁。

有人病弱不堪，有人腹中已怀六个月的身孕。

门外的厮杀越来越近。

宫女们只能用铜镜碎片抵着宫门，可那点微弱的抵抗，在炮火面前连一丝声响都留不下。

黎明一到，鲍超的湘军踹开了大门。

刀枪林立，火把通明。

一张张恐惧到扭曲的脸，在火光里明明灭灭。

曾经尊贵的“天妃”二字，此刻成了催命的原罪。

她们被勒令脱下绣鞋，摘下金钗，赤着脚，一路押往城南废弃的粮仓。

墙上刚贴上“逆属女眷，听候发落”的告示，墨迹未干，鲜血已经溅了上去。

清军对她们的处置，从来不是临时起意。

远在安庆的曾国藩，早已定下《处置逆属章程》，将她们分成五等：

首恶亲属、正妃、侧妃、宠姬、普通宫女。

来人照着名册点名。

88个女子被剥去外衣，按容貌、肤色、齿龄、体态一一打量、分类。

长得好的，手腕系白帛；

略通文墨的，系青帛；

体弱貌平的，只系一根麻绳。

最后清点：

白帛21人，青帛17人，麻绳50人。

白帛者当天押入水西门军营；

青帛者关入贡院改设的“女馆”；

系麻绳的，直接套上木枷，等待流放关外。

谁都以为，分类能换来一丝生路。

可后来才明白：

哪一类，都没有真正的活路。

清廷谕旨一到：洪秀全正妻赖氏，及其两位女儿，罪无可赦。

当天下午，母女三人被绑赴汉西门菜市口。

凌迟。

三百六十刀，分三日割完。

第一天，赖氏被铁钩穿住锁骨，吊在木架上。

割至百刀，她仍喃喃念着“天父看顾”。

第二天，两个女儿亲眼看着母亲被剖心，哭到失声。

第三天，三人俱亡，头颅挂在城楼上，示众十日。

同日，六位年长的白帛妃嫔，以“从逆”罪名斩首，尸首抛入秦淮河，三日无人敢收。

清廷要的从不是公道，而是最极致的威慑。

活下来的15名白帛女子，被编入总督署官婢司。

额发剃去，左臂烙铁烫上一个“T”字——“太”字的烙印，终身不褪。

每日寅时起身，舂米、磨面、洗盔甲；

酉时必须列队跪迎湘军归来。

兵丁醉酒，可以随意“点牌”传唤。

次日醒来，依旧要照常劳作，连哭的资格都没有。

有一位黄姓妃子，本是江西士绅之女，因拒绝一位参将的无理要求，

被绑在旗杆下暴晒鞭笞，脊背开裂。

第二天，她投井而死。

曾国藩犒军时，曾选三名女子歌舞助兴。

她们被迫剪去长辫，用红绫裹额，唱《十送天王》。

歌未过半，满座哄笑。

有人把银锞扔在地上，命她们跪着爬过去捡拾。

尊严？早在城破那一夜，就被碾得粉碎。

17名系青帛的识字女子，被远押西北。

水路到汉口，再换马匹入秦陇，终点是肃州绿营。

一路病死两人，抵达时只剩15人。

她们白天舂粮，夜里记账。

写错一个字，手指便要挨皮鞭。

寒冬零下二十度，她们仍穿着单衣。

有人手指冻粘在铁笔上，一撕，连皮带肉一起脱落。

后来左宗棠西征，她们又被迁往哈密。

有人被营官强纳为妾，一生无子；

有人吞鸦片自尽；

有人病死他乡。

最终只剩九人被送回兰州织布局，月钱五百文，连温饱都难。

故乡早已成了回不去的远方。

而那50多个系麻绳的女子，命运最是漫长无望。

她们沿运河、辽河，一路被押往宁古塔、伯都讷。

被赐给“站丁”为奴——那些站丁，本身也是流放之人，日子苦不堪言。

她们白天伐木、烧炭、挑水，

夜里还要忍受欺凌。

法律明文规定：逆属终身不得赎身，不得为正妻，所生子女世代为站籍。

有人逃进深山，葬身虎口；

有人冻毙窝棚，开春才被人发现。

多年后吉林将军巡查，只见到11位白发苍苍的老妇。

即便给她们五亩官田，也早已无力耕种，最终只能乞讨度日。

凌迟是一瞬的剧痛，

流放却是一生的折磨。

洪秀全之子洪天贵福被俘后，他尊封的16岁吴氏，也一同被捕。

吴氏本要发配甘肃，却在途中染病，死于武昌，年仅17岁。

她是88人中，最后一位有明确记载离世的人。

还有一些人，连名字都没留下。

城破当夜，至少9人在天父堂自缢；

有人绳断坠地，便撞柱而死；

3人跳入金鱼池，池浅淹不死，就以头发覆面，窒息而亡；

2人吞金，又以金簪刺喉，只求速死。

野史里偶尔留下一丝微光：

有人混进尼姑庵，随教士去往香港；

有人隐姓埋名，嫁给普通炭贩，终老不敢提及往事。

是真是假，已无从考证。

综合清宫档案、湘军记载、地方志与口述史料：

88名妃嫔中：

凌迟、斩首、当场被杀者约18人；

自杀者约14人；

流放东北者50余人，至1900年全部亡故；

为官婢、营妓、屯田佣工者30余人，多在七八十年代离世；

真正侥幸逃亡者，不过两三人，此后再无音讯。

太平天国灭亡36年后，天王府后宫，彻底无人。

如今在南京老门东，偶尔挖开青石板，

还能见到锈迹斑斑的铜镜、残缺的鎏金发簪。

没人知道，它们曾经属于谁。

这88个名字，在正史里只有一句冰冷的：

“逆首眷属，分别正法。”

在野史里，不过是“血染秦淮”的猎奇谈资。

她们曾是天国的妃嫔，

也是清廷眼中的罪眷。

前半生锦衣玉食，后半生在西北舂米、在东北受冻。

在宏大的历史叙事里，

她们是符号，是战利品，是代价，是可以被随意处置的尘埃。

她们唯一没有的选择，是——安安稳稳地活下去。

后人在博物馆里看见那面太平天国铜镜时，

镜中依稀还能照见百年前模糊的妆容。

她们在无声地提醒我们：

再崇高的理想，再宏大的叙事，

一旦把一个个活生生的人，当成可以牺牲的代价，

最终留在历史废墟上的，

只会是无数无声的亡魂。

她们的名字或许被遗忘，

但她们的遭遇，不该被遗忘。