“马”上寻踪，刻在海淀山水街巷间的时光简史

马甸公园 花园路街道/供图

青龙桥街道东公所门前的上马石 区党史地方志办公室/供图

从颐和园内的万寿山到苏家坨镇的马刨泉，从明代的养马军屯到清代的驯马场……在海淀区，有一大批带“马”字或与马文化相关的地名，每一个名字，都是一段真实存在，有着与“马”息息相关的历史。近日，记者从海淀区党史地方志办公室了解到，这些地名不仅承载着养马、驯马的历史功能，也流传着生动的民间传说，成为解读海淀历史文化的“活化石”。

牧马印记：从养马军屯到皇家草场

海淀的“马”地名中，最深厚的印记莫过于养马、驯马的历史，从皇家宫廷的草料场、驯马场，到明代戍边的养马军屯，不同场景的养马故事，共同勾勒出这片土地与马相依的过往。

颐和园中央的万寿山，如今以佛香阁的巍峨闻名遐迩，谁曾想它早年竟与“马”结下不解之缘。据介绍，金、元时期，此山因形似瓮而称“瓮山”，草木丰茂、地势开阔的特质，让其在清初成为宫廷养马的专属草料场，满山苍松古柏间，曾常年回荡着骡马啃食草料的声响，成为皇家御马的“粮仓”。清乾隆十六年（1751），乾隆帝为母祝寿，将瓮山改称“万寿山”，挖拓昆明湖的泥土重塑山体轮廓，这座朴素的“草料山”才得以蜕变为皇家园林的核心，如今山巅智慧海的琉璃光影里，仍悄悄藏着那段与马相关的烟火过往。

从皇家草料场向南，羊坊店街道的小马厂社区，则藏着清代皇室的驯马往事。这里曾是王公贵族驯养御马的场所，每日里马匹奔腾的蹄声、驯马人的吆喝声，响彻街巷深处，尽显皇家气派。“庚子事变”后，昔日的驯马场被改建为跑马场，每年春秋两季，在此举行赛马活动，喧嚣不已，“小马厂”的名号也随之传遍京城。

如果说万寿山、小马厂承载的是皇家养马的印记，那么西三旗与马坊村，则记录着明代军屯养马的峥嵘岁月。海淀区东北部的西三旗，根源可追溯至明代的养马军队，当时这里驻扎着专门饲养军马的部队，官兵们终日与军马为伴，悉心照料，久而久之形成村落，“西三旗”的地名也由此流传至今。作为北京通向北方的交通要冲与军事重地，这里曾见证过军马嘶鸣、军车辚辚的壮阔场景，如今街道内的现代单位，与昔日“养马军屯”的旧影，形成了一场跨越时空的对话。而东升镇的马坊村、上庄镇的东马坊村，更是军屯牧马史的直接见证者——东马坊村历史更久，元代便已成村，是元军的牧马之所；马坊村则始于明代，明政府为供给驻军战马，在此设立马房，抽调官兵专职养马，到清代逐渐形成聚落。两个“马坊”地名，如同两块活化石，默默记录着北京作为军事重镇的牧马过往。

地名传说：山水间的英雄叙事

除了养马历史，海淀的“马”地名还流传着许多动人的民间传说，这些传说为山川街巷注入了灵魂，让冰冷的地名变得鲜活可感，代代相传。

海淀区西北部的苏家坨镇，曾有一眼名为“马刨泉”的清泉，泉眼状如马蹄，水质清甜，关于它的传说，与北宋名将杨六郎紧密相连。相传宋辽交战时期，杨六郎率军在当地御敌，一日星夜驰援途中，部队人马俱疲、口渴难耐，随行的战马情急之下，用蹄子奋力刨地，竟意外刨出一眼清泉，解了全军的燃眉之急。后来，人们便将这眼泉附会为“马刨泉”，还流传着杨六郎绕着附近尊胜塔（俗称六郎转塔）打转、制造多兵假象震慑辽军的故事。20世纪80年代初，泉眼还有涓涓细流，如今虽已断流，但“马刨泉”的地名与杨六郎的英雄传说，仍在当地百姓口中代代相传，成为海淀民间文化的重要组成部分。

与马刨泉的传说相呼应，海淀镇东部的六郎庄村，也因杨家将的传说而得名，其地名演变本身就是一段传奇。明代此地称“牛栏庄”，后来因村内柳丝如浪、风光秀丽，改名为“柳浪庄”；到了清代，民间百姓为了缅怀杨家将的忠义，便附会杨家将故事，将村名改为“六郎庄”，寓意着对英雄的敬仰。村内小狮子胡同口的石狮子，被村民们亲切地视为杨六郎的拴马桩，相传当年杨六郎在此屯兵时，曾将战马拴在这尊石狮子上。这座村庄曾盛产京西稻、北京鸭，闻名京城，2011年搬迁腾退后，新村虽换了模样，但“六郎庄”的传说，以及2009年被列入市级非遗的“六郎庄五虎棍”，仍在延续着这段与英雄相关的文化记忆。

街巷寺庙：文化交融的时光烙印

随着时代变迁，养马的场景早已远去，但“马”的印记却融入了海淀的街巷肌理与宗教建筑之中，从谐音而来的街巷名称，到与“马”结缘的寺庙古建，每一处都藏着文化的厚重与烟火的温情。

海淀区北部的马连洼街道，地名的由来带着几分趣味的谐音之妙。清代此地因遍地生长马兰草，且地势低洼，故而得名“马兰洼”，后来随着百姓口口相传，逐渐转音为“马连洼”。这里曾是圆明园周边的警卫禁区，建有八旗营房，常年有士兵驻守，如今早已褪去禁区的威严，街道内的药用植物园、百旺公园与京密引水渠相映成趣，草木葱茏、水光潋滟，“马连洼”的地名，也成为自然风光与历史记忆交融的独特印记。

从马连洼向南，北三环中路与京藏高速公路交会处的马甸桥，则见证着海淀从农耕时代到都市时代的变迁。这座现代化桥梁因地处马甸村南口而得名，而“马甸”一名，相传便与昔日的牧马、马市相关，藏着老海淀的农耕记忆。如今的马甸桥，是北京几大商务区的交会点，车流如织、人声鼎沸，特别是其西北角的马甸公园，将景观性与功能性相融合，把“运动”融入“自然”。现代化的桥梁建筑与古老的“马甸”地名相遇，一边是都市的繁华喧嚣，一边是过往的牧马印记，勾勒出时代变迁的清晰轨迹。

曙光街道的立马关帝庙，则将“马”文化与宗教信仰、人文故事结合得更为紧密。这座始建于明嘉靖二十二年（1543）的寺庙，庙名源于山门左侧殿内的赤兔马雕塑——关羽的坐骑赤兔马，忠诚勇猛，与关羽的忠义形象相得益彰。因太监群体多奉关羽为神，寄托无亲无故的残身一生的期许，清光绪年间，大太监刘诚印主持重修此庙，崔玉贵还曾献地供宫中老病太监栖居，让这座寺庙多了几分独特的人文印记。如今，这座两进院落的古寺仍是海淀文保单位，赤兔马的雕塑虽历经岁月侵蚀，却依旧栩栩如生，守护着这份与马相关、与忠义相伴的文化记忆。

海淀区的“马”地名，如同一张张泛黄的老照片，记录着养马、驯马的日常，流传着民间故事的温度，也见证着城市的变迁。马年里，不妨循着这些有趣的地名，来海淀走一走，于一砖一瓦间，触摸海淀与马相伴的岁月痕迹。（记者 张桢贞）