来源:滚动播报
(来源:邯郸晚报)
□吴发奖
春节,承载着中华民族千年情感,然而当下,那些攥在手里的花脸、贴在门上的年画、守岁时的灯火……却在快节奏的生活里渐渐远去,许多人感慨“年味淡了”。冯骥才的《过年书》穿过时光的尘埃,将与年相关的记忆、习俗、思辨一一铺展,让我们在文字里重遇久违的浓情与庄重,重新思考“年”之于我们的真正意义。
冯骥才的文字兼具文学的温润与文化守护者的担当。这本书收录的五十篇散文,没有宏大的叙事,却在细碎的片段里勾勒出完整的年文化图景。他写童年在天津天后宫的玩具摊前挤在人群中选中红脸关公花脸,配着青龙偃月刀,一路戴着回家,连睡觉时都不肯摘下。母亲放在枕边的红苹果,舅舅讲的“过五关斩六将”的故事……片段串联起的,不仅是一个孩子的春节记忆,更是一代人对年的炽热期盼。文字里的画面感扑面而来,仿佛能摸到花脸粗糙的纹理,感受到守岁时烛火的温暖,让读者都能在其中找到自己的童年倒影。
书中对年俗的书写,不是简单的习俗罗列,而是深入骨髓的文化解读。杨柳青年画里“新年多吉庆,全家乐安然”的寓意,藏着中国人对团圆的朴素向往;守岁夜全家围坐,灯火通宵达旦,让亲情在冬夜里愈发浓厚;大年初拜亲友,一句“新年好”里藏着邻里间最真挚的情谊。冯骥才告诉我们,这些仪式感不是多余的繁琐,而是一条无形的纽带,将个人、家庭与民族的记忆紧紧相连,让“年”不再是单纯的时间节点,而是情感的凝聚与文化的传承。
更难得的是,这本书没有停留在怀旧的温情里,而是带着清醒的思辨,直面当下年文化的困境。冯骥才敏锐地指出,随着生活水平的提高,过去只有节日才能享受的美食成了日常,许多传统习俗在现代生活中被简化甚至遗忘。但他并未一味批判,而是提出了深刻的思考:年味的淡去,本质上是仪式感的缺失与情感的疏离。他在《大门上的福字不宜倒贴》中纠正大众的认知误区,告诉我们正门上的福字当正贴,取庄严端正之意。他在《如何把年召唤回来》中疾呼,年文化的传承不是墨守成规,而是要留住其核心的情感与仪式,让传统在现代生活中找到新的生长点。
冯骥才的文字里,始终带着文化传承的紧迫感。书中记录了他探访豫北古画乡、抢救武强古画版的经历,那些濒临失传的民间艺术,那些藏在田野乡间的年俗记忆,都在他的笔下被郑重记录、悉心守护。他让我们明白,春节申遗的成功不是终点,而是起点,守护年文化,就是守护我们民族的根与魂。
冯骥才在书中写道:“春节是回到生命的原点一解乡愁。”我们怀念年味,本质上是怀念慢下来的时光,怀念家人团聚的温暖,怀念那些带着烟火气的仪式感。《过年书》让我们明白,年从来不是一成不变的,它可以融入现代生活,但不能丢失其核心的情感与文化内涵。
合上书页,窗外的年味浓了几分。冯骥才的《过年书》提醒我们,年文化不是博物馆里的陈列品,而是活在我们日常生活中的情感与仪式。那些童年记忆里的花脸与年画,那些代代相传的习俗与祈愿,那些藏在文字里的思辨与坚守,都是我们传承年文化的底气。当我们重新拾起杨柳青年画,认真贴好门上的福字,陪家人守岁到天明,和亲友登门拜年,年味便会在这些细节里慢慢回归。
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