《正念的奇迹》的六句话，教你更好地活在当下

作者 | 帆书 · 天山月

✎ 解读预告

遇见 · 在书中遇见未知的自己。

各位书友晚上好，欢迎来到由帆书出品的读好书栏目《遇见》。

今天给大家解读《正念的奇迹》，你是否曾在走路时想着工作，吃饭时刷着手机？我们的心，总是不在此时此刻。

翻开这本书，你将学会：如何让焦虑的心回归当下，如何在日常小事中修行，如何用正念化解生活中的烦恼。

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不知你是否有过这样的生活体验：

吃饭时不停刷着手机短视频；洗碗时盼着赶紧结束这无聊的家务；陪孩子时则想着未完成的工作……

你似乎总在焦虑中追赶时间，却忘了“当下”才是唯一真实的生命。

《正念的奇迹》是越南僧人一行禅师，用越南文写给好友的一封长信。

写这封信时，一行禅师被逐出越南，辗转来到法国。

在这段漂泊动荡的日子里，一行禅师无时无刻保持修行，鼓励和提醒人们最基本的守则：即使身处最困厄的境地，也要随顺呼吸，修持平静的正念。

在这本书中，一行禅师告诉我们：真正的平静，不在远方，而在你此刻的呼吸里。

活好“当下”，你就会活好自己的人生。

不要做未来的俘虏，这一刻就是生活本身。

生活中，有太多人无法处于“当下”。

他们懊悔着过去，烦恼着将来，却忽略了唯一真实存在的当下。

一行禅师提醒我们，生命只存在于此时此刻，过度关注未来只能让我们错失眼前的美好，甚至在恐惧的驱使下，沦为未来的俘虏。

生活中，我们该如何安住当下，守好本心呢？

吃饭时，专心品尝食物的味道； 走路时，认真感受脚步与大地的接触； 与人交谈时，则全神贯注地倾听，为下一步的深度沟通做准备。

将注意力从“未来要做的事”拉回到“现在正在做的事”，生活将变得更加丰富和充实。

当我们学会珍视每一个 “此刻”，让每个“现在”都舒展且饱满，会发现自己的内心不再被焦虑填满，生活的美好正一点点在眼前展开。

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呼吸是连接身体和心灵的桥梁，能协调身与心，使身心得以合一。

呼吸是生命最基础的节奏，更是连接身体和心灵的桥梁。

当思绪飘散时，只需要去察觉自己的呼吸，心便有了归处。

所谓正念，就是让生命重新被“看见”：看见天地，看见众生，看见自己，全然活在当下。

在书中，一行禅师详细介绍了观呼吸的方法：

"吸气，在心里数一，呼气，在心里数一。 再吸气，在心里数二，呼气，在心里数二。 这样一直数到十，然后再从一开始。"

如此简单的数息法，就能够很好的帮助人们安定心神，全神贯注得投入到泡茶、散步、洗碗，洗衣服，打扫房间等琐碎小事中，让每一个“当下”成为生活本身。

身心合一的关键，便是专注于当下的每件事。

现在，让我们一起注意呼吸，保持正念，轻轻微笑。

我们认为不做任何事是在浪费时间，这不正确。我们的时间首先是为了自己而存在。

在效率至上的现代社会，普遍存在这样一种认知：只有“做事”才有价值，“不做”就是无所事事，浪费时间。

一行禅师颠覆了这一观念，告诉我们，单纯的“存在”本身就是有价值的，我们的时间首先是为了自己而存在。

书中提到一位名叫艾伦的爸爸，向一行禅师分享自己带娃的经验。

艾伦认为，独自散步、写作的时间属于自己； 陪孩子、做饭的时间也同样属于自己。

陪孩子时，就专注的陪伴孩子，感知孩子的情绪，用心体会陪伴孩子的快乐，珍惜和孩子独有的美好时光。

做饭时，就专心致志地做饭，为家人献上一顿色香味俱全的大餐。

生活是一个整体，当我们树立了正确的时间观念，彻底放下分别心，专注于当下时，焦虑烦躁感会消失，时间将完全属于自己。

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正念是一个奇迹，通过它，我们能够主宰自己，收复自我。

所谓正念，就是有觉知地、不加评判地，专注于此时此地的状态，通俗理解就是活在当下。

在现实生活中，无论是达官显贵还是普通民众，“焦虑”的情绪无处不在。

人们对过去充满悔意；对未来充满担忧，这让他们很难真正活在当下，失去了对当下的感受能力。

许多人活得无比割裂，身体在当下，可心却不知跑到了哪里。

书中提到一个例子，一位魔术师将自己的身体大卸八块，把每一块都放在不同的地方。

然后，魔术师借助某种魔力，使身体的每一个部分重新组合在一起。

而正念，就是这种魔力。

它可以奇迹般召回我们散乱的心，结束这种“身心疏离”的状态。

让我们可以身心合一、完整地活在当下。

洗碗时，如果我们只想着接下来要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像它们很令人厌恶似的，那么我们就不是为了洗碗而洗碗。

在日常生活中，这是一种普遍存在的心态。

人们似乎总是急着完成手头的事情，好去做下一件事。

这就造成了一个结果——我们从未真正地活在任何一个当下。

这种“身在心不在”的状态，会让我们错失生活的美妙滋味儿。

一行禅师曾犀利的指出：

洗碗就是洗碗。如果我们不懂得洗碗，很可能我们也不会懂得喝茶。

喝茶时，如果我们只想着其他事，就会几乎察觉不到自己手中的这杯茶。

这样一来，我们等于被未来带走了——无法实实在在地活着，甚至连一分钟都做不到。

最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。

不管是做任何事，都应该专注于这件事本身。

只有全神贯注于当下的动作，如观察水流过碗碟的水痕，感知抹布与地板的摩擦……

即便是平凡琐碎的家务，也会成为滋养心灵的修行。

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重要的不是驱赶或执著于任何念头，重要的是觉知这个念头。

生活在万丈红尘中的我们，每天都会产生各种各样的念头。

这些念头有好有坏；有善有恶。

当善念生起，要意识到：我心中生起了一个善念。 当恶念生起，也要认意识到：我心中生起了一个恶念。

对于恶念，不论有多么不喜欢，都不要执著其中或者试图消除它，认知到它就足够了。

在这里，一行禅师举了一个通俗易懂的例子：金碧辉煌的宫殿前，有一扇大门供人们进出，门前则有若干名守卫看守。

我们的心，就如同“皇宫大门”的守卫。

不管任何感受或者念头进入，都会觉知到它进入了，当它离开时，又会觉知到它离开了。

守卫是自己，念头和觉知也是自己。

我们既是自己的心，也是心的观察者，不要受制于好坏、善恶的分别，因而引发内心的战争。

生活中，许多人之所以成长太慢，往往是因为有大量的纠结、内耗。

我们被过去和未来所牵引，成了过去和未来的奴隶，不能全身心活在当下。

而这种身体在当下，心却处于过去或者未来，身心不一的疏离状态，正是造成内耗的根源。

事实上，过去和未来都不是我们能够控制的。

过去已然过去，未来虚无缥缈，唯有现在才是真实存在的。

过好每个当下，也就过好了自己的人生。

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作者 | 帆书 · 天山月

排版 | 阿灿

图片 | 图虫创意