山东
南山，跨越万年的珍稀动物王国。由于琅琅上口以及温暖向阳的原因，自古以来人们就非常喜爱南山。
《诗经》里提到南山的次数明显多于北山。诗经·小雅·斯干》：“秩秩斯干(jiàn)、幽幽南山。”如此简洁的两句，把我们带入幽静深远而生机盎然的山水之中。
《诗经·小雅·天保》：“如月之恒、如日之升。如南山之寿、不骞不崩。如松柏之茂、无不尔或承。”永恒的日月，稳固的南山，茂盛的松柏，都与人的长寿联系在一起。
这是成语“寿比南山”的原始来源。寿比南山在后世发展成祝寿用语，北宋《太平广记》：“陛下寿比南山，与日月齐明。” 到了明朝，又有了祝寿对联，“福如东海长流水，寿比南山不老松。”
在东晋陶渊明笔下，南山意味着恬淡而美好的田园生活。《饮酒诗》：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
从山水到寿命，再到田园生活，南山被赋予了各种深厚情怀，显示了文化层层累积的发展过程。而在文化的鼻祖山海经里，并没有对“南”字有偏好，“北”字要比“南”字多大约七十个。
关于南山，山海经里有两处山系。西次一经：“又西百七十里，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。兽多猛豹，鸟多尸鸠。”这里的南山位于陕西西安市。
海外南经：“南山在其东南。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南。”这里的南山位于广西梧州市苍梧县、广西贺州市昭平县交界处，从苍梧县双贵顶，至昭平县新路坳、昭平县罗岭一带。
海外南经的南山，整座山系则覆盖较广，属于广西大桂山西侧余脉，位于广西梧州市苍梧县，广西贺州市昭平县，贺州市平桂区交界处，从贺州市昭平县猪婆山、贺州市平桂区犁头顶、平桂区双髻顶，至苍梧县亚燕顶、苍梧县仰天头，再至苍梧县双贵顶、昭平县新路坳、昭平县罗岭一带。
南山在其东南。这里的“其”指上一条目的结匈国，南山在结匈国的东南。
自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。来的本义是割禾，后指到来、以来。来的字形为禾加一斜划，表示割禾。
普遍认为“来”是麦子的象形，此说有误。来与麦子无关，麦子从西亚传入中国的时间大约在四千年前，远远晚于海经的成书时间。
虫的本义是泛指蜥蜴、壁虎、蛇等小型爬行动物，后指昆虫。号的本义是吼叫、呼叫，后指名称、名号。号的繁体为號，字根为虎-号。
虫为蛇，蛇号为鱼。意思是虫里面作为蛇的，被称为鱼。这句话因为标点符号欠妥，一直被人误解，其实去掉中间的逗号才好理解，虫为蛇蛇号为鱼。山海经里类似的说法很多，其为人人面有翼，其为人人面长唇，其为人人面而鱼身，其为人人首三角，其为蛇青黄赤黑，等等。
这段描写，有着动物世界的视角，充满生机盎然的趣味。这里描述的虫，是一种兼有蛇、鱼特征的动物，瑶山鳄蜥。
瑶山鳄蜥，头部和体形与蜥蜴相似，鳞片和身上的横纹像扬子鳄，俗称大睡蛇、木睡鱼。这种像鳄鱼的蜥蜴，是上世纪二十年代末，在广西金秀县大瑶山，被首次发现和命名的。
南山所处的昭平县一带，至今有鳄蜥生存。鳄蜥栖息于溪边的茂密树枝，受惊时躲入溪水中。鳄蜥是罕见的珍稀动物，对生态环境要求很高，目前仅见于中国两广和越南。
这种堪称动物活化石的神奇动物，见证了万年沧海桑田的变迁。
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