潮州忠义传承：宋末三杰的悲壮与荣光

南宋末年，文天祥、陆秀夫、张世杰三位忠臣的抗元足迹，深深印在了潮州的山水间。七百多年过去，他们的忠义精神仍在这片土地上传承不息。

1276年，临安陷落，小皇子赵昰、赵昺逃亡南方。陆秀夫因遭猜忌被贬潮州，投奔任盐场管勾的兄长，居澄海辟望港口。虽为贬官，他心中仍念家国，建学馆教文习武，设练兵场组建民间抗元队伍，到南澳察视地形，聚集物资以备军需。谪居一年六个月，他留下陆厝围、秀夫亭等遗迹，澄海至今仍有纪念他的祠堂。1278年，文天祥率残兵进入潮阳，想凭山海之险建立抗元根据地。他赶走反复无常的剧盗陈懿、诛杀刘兴，却被陈懿勾结元将张弘范偷袭。移屯海丰时，文天祥在五坡岭被俘，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句，后从容就义。海门莲花峰的“终南”石，是他当年望海盼援时刻下的，潮阳东山的大忠祠香火至今未断。张世杰则率淮兵与元军激战，退守福建后招募潮州义军。饶平百丈埔，他和畲族首领许夫人并肩抗元，许夫人战死沙场，留下“异代双忠更张许”的颂歌。崖山之战，张世杰结船为寨死守，最终在飓风里殉海。

三杰的悲壮结局，让潮州人铭记于心。元代以后，潮州官民建祠庙、立牌坊纪念他们。“十相留声”坊矗立在牌坊街南端，刻着三杰的名字，与韩愈的“太山北斗”共为潮州文脉标杆。磷溪镇枫塘山的陆秀夫陵园，背枕峰峦，每年春冬两祭，陆氏宗亲齐聚缅怀。韩山师范学院的“孤忠大节”石刻，西湖公园的文山亭，都在诉说着三杰的风骨。

三杰的后代也在潮州扎根。凤凰山下埔村的文氏，是文天祥长子文道生的后裔，村里的文山学校以“文山”命名，学生每天诵读正气歌，祠堂“正气堂”的匾额透着肃穆。磷溪陆氏是陆秀夫长子陆繇的后代，至今遵循祖训，传承忠义家风。

如今，潮州的文化传承从未间断。潮州文化大学堂举办“宋末三杰风骨永流芳”活动，专家学者探讨他们的精神内涵；学校里，小记者诵读正气歌，青年歌手演唱《过零丁洋》；文旅活化的建议不断提出，有人主张建纪念场馆，有人建议打造“三杰文化”品牌，让忠义精神融入现代生活。

潮州的山山水水，藏着三杰的足迹；潮州人的一言一行，透着三杰的风骨。七百多年的传承，不是简单的纪念，而是把“忠义”二字，刻进了城市的基因里。