略谈钱汉东先生匾额书法艺术

河南省道教协会会刊《中州道教》杂志2025年12月刊出介绍文章。

中岳庙作为中州祠冠，道教圣地历史悠久、文物荟萃、风景秀丽，为天下游人香客朝拜之地。中岳庙正门的 “天中阁”仿照北京天安门城楼而建，规模略小，俗称“小天安门”。雄伟的城楼上，“岳立天中”的贴金匾额，在阳光下熠熠生辉，吸引众人驻足观望，赞不绝口。“岳立天中”四字出自上海著名文化学者钱汉东先生的手笔，匾额为他所捐献。

钱汉东先生祖籍浙江诸暨江藻钱池村，为钱武肃王37世孙。两年前，钱先生初访中岳庙，我有幸随同“齐同慈爱，济世利人”的黄至杰方丈一起接待，并陪同考察中岳庙的历史文物。中岳庙那富丽堂皇的亭台楼阁，巍然挺拔的汉柏古木，精彩纷呈的古碑石刻，深深地吸引了钱先生，他盛赞中岳庙为五岳中现存规模最大、保存最完整的古建群。在边走边看边聊中，我有幸与钱汉东先生结了善缘，在以后的交往中，我对他的认识逐步加深:儒雅学者，中国著名的考古作家、书法家和社会活动家;著述颇丰，文学艺术成就突出;曾应邀为中华四大佛教名山、华夏杰出人物屈原故里秭归、马鞍山采石矾太白楼、东坡赤壁等七百余处名胜古迹题匾书碑……

中岳庙为我国道教人文重地，其历史可上溯到周平王东迁洛阳时，是中华民族的文化圣地。现存各具特色的明清建筑宫楼台阁达400余处，光中轴线上的建筑就有十一进，这在我国庙寺之中实属罕见;另有300余株参天古柏等古树点缀其中，使得中岳庙古意盎然。

匾额，颇具庙堂艺术特色，亦是中国古代建筑不可分割的组成部分，为中华传统文化的重要内容。庙堂匾额集语言、书法、印章、雕刻等为一体，通过简约文字表达深层的思想内容，体现庙寺道观的人文精神。古老的中岳庙历史积淀丰厚，匾额众多，名家林立，内容丰富;制作工艺精湛，刻工美观，意境高远。其中，为中岳庙五处古建筑题写匾额的唯钱教授一人，他所题匾额有天中阁“岳立中天”，高1.325米，长3.48米;“化三门”匾额内容取“天地人三才变化之意”;“崇圣门”又称文昌殿，供奉文昌君;峻极殿“道通天地”，高1.38米，长4米;神州宫“三仙圣境”，高1.3米，长3.3米。这些匾额高高地悬挂在中岳庙的中轴线上，于无声中传播着道教文化。

天中阁原名“正阳门”，城楼始建于明嘉靖年间，高10.6米，长21.48米，伟岸壮观，正门上方悬挂着的钱先生书写的此大匾气势不凡。据钱先生介绍，他是怀着崇敬的心情书写此匾的。他的字遒劲挺拔、舒展自然、雅俗共赏，为雄伟的“天中阁”平添了几分书卷气。最难能可贵的是，钱先生为表达对道教圣地中岳庙的敬意，自己出资邀请非遗东阳木雕师傅精心制作了此匾。

“化三门”与“崇圣门”皆为竖匾，“化三门”因“老子一气化三清”而来，今供奉财神，俗谓财神殿;“崇圣门”供奉文昌君，因宋大中祥符四年(1011)中岳神曾被封“中天崇圣帝”而得名，今称文昌殿，成为学子祈福之地。

“峻极殿”是庙里规模最大的主殿，由唐武则天所置，供奉中岳神坐像，此殿在中国古代建筑史上占有重要地位，匾额由河南省钱镠文化研究会顾问钱永召先生敬献。

“三仙圣境”神州宫又名三仙宫，供奉天仙碧霞元君，地仙佩霞元君和水仙紫霞元君塑像，此匾由孙超峰、李怀山先生敬献。

位于新郑东北龙王乡的东岳庙，也是历史悠久的道教重地，始建何年已无从稽考。唐武德四年复置苑陵县后，开国元勋郭子仪、尉迟敬德重修东岳庙，尔后历代都有修缮。我有幸受黄至杰方丈信任住持东岳庙事务，钱先生在百忙之中，还为东岳庙题书匾联五处，使得古老庙堂焕然一新，极大地提升了东岳庙的文化内涵，也吸引着众人造访。

说来也巧，我去东岳庙负贵教务不久，便认识了当地对本庙发展十分关心的李怀山先生，通过他，与德高望重的钱先生有了进一步的交往。看到庙里的一些匾额有的破损，有的缺失，便主动联系钱先生为本庙书匾。古道热肠的钱先生欣然允诺，还主动联系捐赠人，并请非遗东阳木雕师博制作，使传统文化得以传播。

例如，东岳庙山门楹联内容先由本庙提供，但钱先生看后认为仅仅宣传道教文化的内容还是不够的，楹联要有利于教化大众，于是他题写了“天地无私，为善自然获福;圣贤有教，修身可以齐家”，体现了我国传统道德和文化认同，立意高远，给人启迪，此楹联由河南省钱镠文化研究会会长钱耀兴先生捐赠敬献;本庙大院牌坊门‘道法自然”，是道教文化的核心内容，来自老子《道德经》的哲学思想，将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来，此匾系上海慈善家钱洪林夫妇捐赠敬献;庙堂主殿“中王大殿”供奉着东岳大帝，其金脸黑须，身着青色蟒袍，头戴碧绿王冠，双手捧圭，威武雄奇，在帝座前的案桌上放着用黄绢包裹的一方通体透明大印。此殿匾额由河南省钱镠文化研究会常务副会长钱顺华先生捐赠敬献;钱先生始终关注海峡两岸的文化交流，他特别邀请台湾同胞共享盛举，如玉皇楼“天爷阁”的匾额，是由两岸文化交流使者、台湾慈善家古玉洁女士捐赠敬献的。钱教授说为避免书体重复，他在书写时还特意使用了更显古意的隶书。

钱先生的办事能力一流，在他的牵线搭桥下，捐赠者敬献爱心，他们的善举使得东岳庙的一些残、旧、破楹联匾额旧貌换新颜。不久前，台湾同胞来参访，当仰头看到台湾同胞古玉洁女士敬献的匾额时，十分惊喜，纷纷拍照留念，这是血浓于水的深情。陪同人员见此也由衷地高兴，认为此举增进了两岸同胞的文化认同，非常有意义。

钱汉东先生是国内有影响的文化人，能与河南道教结缘实在难得。他有很多头衔，如上海报业集团《新读写》杂志社名誉社长、编审，中国作家协会会员、上海作家协会散文创作委员会总干事、中国古陶瓷学会会员、上海钱镠研究会名誉会长、上海大学钱伟长学院人文导师、上海师范大学兼职教授等;他也获得过很多奖项，如连续两届荣获中国冰心散文奖，2013年荣登中国文化遗产保护年度十大杰出人物榜首，荣获第三届中国出版政府奖，2019年荣获诸暨市首届十大最美乡贤等。

钱先生还是当代著名的文人书法家，他除了为我国多处名胜古迹题匾书碑，还是上海中共一大、四大会址唯一的题匾者。他的书法点缀了祖国的江山胜迹，也显示了他的家国情怀。钱先生早年曾得到沈尹默、任政等书法大家的指导，书法功力深厚。其书体传承二王，笔力雄健，娟秀自在，书卷气浓，受到各地名胜风景地的喜爱，《人民日报》 《新民晚报》 《文汇报》 《解放日《中国文物报》等也有其书法佳作刊发。

钱先生说自己与道教结缘纯属偶然。他在文献资料中看到，钱王很重视道教文化;而他作为江南武肃王钱镠的后裔子孙，以前对道教文化研究却不多。2021年他应江苏省道教协会副会长、茅山道长徐朝文之邀前往考察，对道教文化有了新的认识，特别让他感佩的是，茅山的道士几乎都有一技之长，道医、道乐、占卜等等，既有服务大众的生存之道，更有本土国教的担当(茅山道士在抗战时期大都投入保家为国的战斗，从容献身)。“道生一一生二二生三三生万物;人法地地法天天法道道法自然”，此楹联为钱先生为茅山万寿宫主殿题写，高达七米，深受信众喜欢。从此，他与道教结缘，各地道宫纷纷邀请他题匾书联。不久前，上海关帝庙邀他题写了山门楹联:“忠义参天，千秋武圣扶汉祚;仁勇盖世，万代财神佑民生。”此联表达了他对关帝文化的理解，具有教化的意义。

钱汉东先生为河南道教庙堂题匾多处，充分体现他对我省道教文化的热爱崇敬。他那遒劲娟秀的书法艺术，在为人们求神祈福祈寿算命问卜的场所增光添彩外，更以通俗易懂的方式传播了道教文化，钱汉东先生是值得我们敬重的教授先生。

(作者:河南港区东岳庙住持)