文官的最高荣誉，明朝只有两人获得

古代官员去世后，有机会获得朝廷赐予的谥号。

谥号是中国古代（及周边汉字文化圈）特有的官方评价制度：皇帝、贵族、大臣、后妃等地位显赫的人死后，朝廷会根据他一生的功过与品德，定一个带有褒贬含义的称号。这套制度始于西周，一直沿用到清末，用极简练的文字，给一个人做最终的盖棺定论。

在所有文官谥号里，文正是地位最高、最荣耀的。司马光就曾说过：“文正是谥之极美，无以复加。”

整个中国史，获此谥号者合计30人，明朝为五人，即便是杨廷和、于谦、张居正等明代重臣亦未能获此殊荣。

整个明代，官员获赐“文正”谥号的，仅李东阳、谢迁二人，足见这份殊荣之稀贵。南明虽曾追谥方孝孺、倪元璐、刘理顺三人为“文正”，然其既属偏安一隅，又是身后追赠，无论当时认可度或后世历史地位，皆难与李、谢比肩。方孝孺、倪元璐、刘理顺三人皆是以身殉国，这也跟南明需要志士有关。

明朝第一位获此殊荣的李东阳，其得谥之路亦非坦途，甚至因此遭人非议。当时他病重，心中挂念的就是自己的谥号。内阁首辅杨一清曾蒙李东阳从刘瑾手中救回一命，故前往探病时，主动提出欲为他请谥“文正”。卧榻之上的李东阳听罢，竟奋力起身，向杨一清下跪叩首。足可见“文正”二字在士大夫心中的分量之重。

谥号虽然绝大多数是正面评价，但并非终身不变。

作为官方的历史定论，它会随着政治环境、后人评价的改变而被重新审核。如果官员死后被查实犯有重大罪过，或因时局变动形象彻底颠覆，朝廷可以收回、取消他的谥号，这就叫作夺谥。司马光就在死后被夺谥，但后又恢复，这一切都跟政治格局有关。

而获“文正”争议最大的无疑是曾国藩，其在太平天国运动中杀戮过重，手段残忍，为世人所诟病。

下面是无心镜统计的中国历史上获赠“文正”30人名单。

序号

姓名

最高官职或身份

主要事迹与特点

1

李昉

参知政事、同平章事

主编《太平御览》《太平广记》《文苑英华》；主张弭兵息民，历史上首位“文正”

2

王旦

宰相（同中书门下平章事）

真宗朝贤相，监修《两朝国史》，荐引厚重之士

3

王曾

宰相

仁宗初逐权臣丁谓，封沂国公

4

范仲淹

参知政事

戍边御夏，主持“庆历新政”

5

司马光

尚书左仆射（宰相）

编纂《资治通鉴》，反对王安石变法

6

蔡沈

学者

朱熹弟子，著《书集传》，为元明清科举标准，南宋唯一获此谥者

7

郑居中

太宰（宰相）

宋徽宗朝重臣，王珪女婿

8

虞仲文

枢密使、平章政事

原仕辽为相，降金后任枢密使，封秦国公

9

张行简

礼部尚书、翰林学士承旨

出身礼学世家，掌朝廷典制

10

元

耶律楚材

中书令

契丹贵族，辅佐成吉思汗、窝阔台，奠定元初汉法

11

元

许衡

集贤殿大学士、国子祭酒

理学大家，主持国子学，推行儒教

12

元

耶律有尚

昭文馆大学士、国子祭酒

继承许衡学统，主教国子监

13

元

窦默

翰林侍讲学士、昭文馆大学士

名医、理学家，元初儒臣

14

元

刘秉忠

太保、光禄大夫

设计元朝制度：建大都、定国号“大元”、立官制

15

元

何玮

河南行省平章政事、太子詹事

历仕世祖、成宗、武宗三朝

16

元

吴澄

翰林学士

“草庐先生”，与许衡并称“北许南吴”

17

元

王寿

御史中丞、集贤大学士

侍裕宗（忽必烈太子），受特眷

18

方孝孺

翰林侍讲、文学博士

拒为朱棣草诏，被诛十族，南明追谥“文正”

19

李东阳

内阁首辅、少傅兼太子太傅

《大明会典》

20

谢迁

少傅、兵部尚书、东阁大学士

孝宗朝贤相

21

倪元璐

户部、礼部尚书

李自成破京时自缢殉国，南明追谥“文正”

22

刘理顺

右谕德

城破题“成仁取义”后自缢，全家殉节，南明追谥“文正”

23

汤斌

工部尚书、礼部尚书

理学名臣，康熙帝赞其“和平谨恪”

24

刘统勋

东阁大学士、军机大臣

乾隆朝股肱之臣，卒于上朝途中

25

朱珪

体仁阁大学士

嘉庆帝师，清廉正直

26

曹振镛

武英殿大学士、军机大臣

历事三朝，小心谨慎，道光帝倚重

27

杜受田

协办大学士

咸丰帝师，辅导储位，荐林则徐

28

曾国藩

武英殿大学士、直隶总督

平定太平天国，洋务运动先驱

29

李鸿藻

吏部尚书、协办大学士、军机大臣

同治帝师，清流领袖，力阻修圆明园

30

孙家鼐

武英殿大学士、管学大臣

京师大学堂首任管学大臣，主张稳健改革