文/陈益峰
1、地理风水,为模糊学说
传统文化多数都是模糊学说,地理风水也是如此,风水有一定的经验成分,确实存在一定的规律,但是结果都有模糊的特征。
风水学说也是如此,很难精准定位贫富贵贱,但是依靠风水法则选择住宅,选择墓地,常常为后代或者家人带来一定的好处,这是老百姓的经验所得,确实存在一定的规律。但是这个规律与实际效果,并不是百分百的直接联系,常常是比较模糊的,大约四五成的联系。
选择一个吉祥的宅基地,长期来看,会为家人带来福气,这是一定的,是清晰的。但是短期来看,这个作用效果是模糊的,常常让人很难体会。所以风水与所有传统化一样都属于模糊学说,并没有像很多人说的那么精准,那么神奇,但是也不能因为模糊就否定他的存在。
2、众生皆苦,多数地理先生,还在苦难之中挣扎
风水的作用会更加缓慢而且模糊,但是风水的作用力确实存在。
很多地理风水师傅,自信满满,信口胡说,但是现实非常残酷,其实大量风水师傅,自身在苦难之中挣扎,或者婚姻不顺,或者财运不好,或者没有儿子,或者后人学习不好,或者身体不好,或者没有富贵等等。
地理一道幽暗不明,众生皆苦,皆在追寻真理、追求富贵,追求兴旺的道路上,艰难地前进。
众生皆苦,每每看到众多乱象,所以立志要破除地理风水的迷雾,在模糊之中,寻找真理。所以笔者专业投入地理风水研究之中,不断寻找民间地理名家,拜师学艺;不断地前往野外考察;不断地在乡村和城市实践,不断地在公墓实践,不断地大江南北的行走,思考,再总结,再反思,有所成就,有所光明,注解接近地理风水大道,最后编撰成系统的地理风水教材,给那些,依然在迷茫和痛苦之中的同行们,提供一丝光亮,照亮大家的风水前行道路。
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地理一道幽暗不明,众生皆苦,笔者向民间地理老师傅刘育南先生,拜师学艺。老先生带着,在山里,现场学习研究寻龙点穴风水技术。
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众生皆苦,早年,笔者向民间地理老师傅陈相先生,拜师学艺,学习金锁玉关风水。
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众生皆苦,笔者跟随民间地理老师傅曾宪柏先生,拜师学艺。老先生带着,在山里,现场学习杨公三元风水技术。
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笔者在山里,向民间地理老先生叶云樵先生,拜师学艺,学习地理风水之道。
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众生皆苦,笔者长期一个人,在深山里爬行,探索地理的奥妙。一步一步,一点一点论证师父传授的地理风水技术,哪些技术有真正的价值?哪些技术,只能作为理论研究?
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众生皆苦,笔者长期一个人,在野外探索和思考,对比师父传授下来的技术,看看哪些技术有真正的实践价值?寻找地理大道。
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读万卷书,拜名师学艺,最后还得行万里路,实践出真知。
众生皆苦,地理师父最喜爱的地方,就是郊野、大地和山川。每天流连于此,乐此不疲。
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笔者坐在悬崖之上,观察大地的运行规律,思考地理风水之道。
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笔者将杨公三元地理和金锁玉关等风水技术,核心技术,全部编撰整理出来。
3、编撰两本核心风水教材
20多年来,笔者花费有数百万的巨资,拜访专业地理风水师傅数百个,向多个民间老先生,磕头拜师学艺,所有的收入,都是投入到继续研究和、拜访名师和考察实践的道路上,先后专门研究过杨公风水、三元风水、三合风水、金锁玉关风水、八宅风水、天星风水、三元纳气、混元地理、玄空风水等技术。
总结起来,相对最有实践价值的风水技术,是寻龙点穴、杨公三元地理和金锁玉关等风水技术,笔者将多年的拜师学艺,考察实践,以及实践经验感悟,全部总结出来。形成两套专业的地理风水教材:
(1)、杨公三元地理之《 砂水理气真诀》和《 断章及案例》;
(2)、古传地理之《金锁玉关真诀》和《金锁玉关应用》。
这两套核心风水书籍,希望为那些在黑暗之中,还在继续挣扎,还在继续迷茫的爱好者,提供一盏明灯,照亮前行的道路。
笔者是国家公费培养的硕士研究生毕业,生活相对宽裕,温饱没有问题,不需要神神秘秘,不需要遮遮掩掩,不需要隐藏什么。研究地理风水,只是为了追求真理,所以撰写书籍资料,没有任何保守,均是倾囊相授,没有任何藏私,写得非常清晰直白,逻辑调理明了,让那些文化素质不高的风水师傅,依然可以读懂。
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杨公三元地理《 砂水理气真诀》为450页左右,《 断章及案例》为460页左右,全套资料,采用高清彩色打印。
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杨公三元地理《 砂水理气真诀》部分目录。
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《 断章及案例》记载笔者在现实考察和研究的大量杨公案例,全是用无人机航拍的高清鸟瞰。
杨公三元地理《 砂水理气真诀》记载大量理气的真法。
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《金锁玉关真诀》,一共378页。《金锁玉关应用》,一共360页。全套资料,采用高清彩色打印。
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《金锁玉关真诀》部分目录。
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《金锁玉关真诀》书中全面展示民国地理风水名家祁鸿飞先生,留来的金锁玉关风水原件,以及口传的注解,全部整理出来。
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《金锁玉关真诀》书中全面展示民国地理风水名家祁鸿飞先生,留来的金锁玉关风水原件,以及口传的注解,全部整理出来。
全文完。
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