沈巍记179：沈巍对湖南常德桃源县的熟悉程度，竟然超过当地网友

2月2日，凌晨时分，沈巍还在麦上与网友侃侃而谈。

有一位网友，是湖南桃源县人，现在在贵州工作，沈巍立刻调用他的知识储备，对湖南的这个县份，展开了他的认知输出。

他问道：“桃源县的历史名人，哪一个跟我们上海有关的？”

这位桃源的网友谨小慎微地回答道：宋教仁吧。

沈巍紧接着问道：“你来过上海吗？宋教仁的墓你去过吗？”

网友如实答道：我没有。

沈巍又问道：“那我问你，除了宋教仁，还有一个辛亥革命的人物也是桃源县的，你知道他是谁？”

网友隐约记得有一位桃源县的名人姓翦的，但他显然不是辛亥革命相关人物。沈巍说出答案：“还有一个姓覃的，叫覃振（误记成谭人凤）。

史料记载，覃振为同盟会元老，辛亥革命重要参与者，与宋教仁共同推动反清革命。

覃振

网友显然不知道覃振，但仍在重复他刚才提及的那个记不起名字的故乡的名人：“我只知道开国大典的……”

沈巍立刻作出判断：“开国大典主持的是林伯渠。”

这显然不是网友心中认定的那个人，他依然追寻着家乡的记忆，说：“还一个叫翦……”一时难以叫出这个名字。

而沈巍以为网友认定的是林伯渠，立刻作出他的否定，说：“他不是常德人，更不是桃源，他是临澧人。”

对湖南的历史人物，沈巍竟然分辨得如此之清晰，就连当地人也达不到他的这个博闻强识水平。

网友仍然遵循着自己的思路，想着那个姓翦的桃源名人：“还一个叫翦什么翦。我就记不起来了。”

网友的不断点拨，终点接轨上了沈巍的记忆通衢：“哦，翦伯赞，翦伯赞，翦伯赞。你这个，我给你纠正一下啊，他没有上过这个开国大典（当主持人），他只是一个历史学家，翦伯赞。开国大典那个主持人就是临澧的林伯渠。”

沈巍把湖南桃源的名人条分缕析得很清楚，接着，他另开话题，问道：“你知道你们湖南有一副对联很有名，就是叫：长沙沙水水无沙，常德德山山有德，你知道这副对联吗？”

网友不出意外地回答：“不知道”。

问过了常德的历史名人，沈巍又转到他独擅胜场的中国地方戏剧维度，问道：“常德有一个地方剧种很有名，知道吗？”

网友试探地回答道：“花鼓戏吧，是不是花鼓戏？”

沈巍说道：“不对，武陵戏。”

网友自然听说过，恍然大悟，说：“哦，武陵戏。我对我们湖南了解的不是很（透彻）。”

沈巍依然沿着自己的思路，大谈常德的文化纵深：“还有一个剧种是全国各地都有的，就是汉剧。它是武汉（发源的剧种），但是它后来流传到全国各地之后呢，有广东汉剧，有常德汉剧，你们常德有个汉剧，它加了个名字叫常德汉剧。”

接下来，沈巍又推而广之，对常德汉剧的经典节目，作了介绍。能对一个地方戏剧的剧目都能熟透于胸，确实令网友惊叹。

他说：“然后再加一句，就是中国历史上讽刺知识分子的，有两个（作品），有双绝。一个就是小说《儒林外史》，讽刺中国知识分子的那些酸和不现实，这是一部经典。还有就是你们常德的，常德汉剧有个丑角演员叫邱吉彩，他扮演了一个一辈子想考上科举都没成功的秀才。他演的这出戏叫《祭头巾》，讽刺知识分子的，就是在历史上来说，一致受到好评，说他演绝了，没有一个人超得过他，常德汉剧。”

资料显示：邱吉彩（1900-1973）是中国汉剧丑行代表性演员，湖南常德人。1956年因在汉剧高腔《祭头巾》中饰演石灏一角获得广泛关注。梅兰芳评价其表演技法“与吴敬梓《儒林外史》写范进中举的文学笔法异曲同工”。

《祭头巾》是一个传统节目，据邱吉彩回忆，以前“有些落魄丈人跟我们戏班来往甚密，“下海”的也很多。他们与艺人合作，创作了一些剧目，“祭头巾”就是一个叫陈二郎的创作的。这个戏已经有一百年的历史了，它的故事出在明宣德二年，现在常德市还有个石探花街。

据《中国戏曲曲艺词典》（上海辞书出版社,1981年版）介绍：

——【祭头巾】 戏曲传统剧目。取材于明杂剧《梁状元不服老》。写八十二岁老儒石灏久困科场，发榜前夜，心神不宁，作文祭别头巾，希求换得乌纱帽，后闻报得中探花，竟狂喜昏厥。常德高腔等剧种均有此剧目。——

沈巍重新把思路拉回到常德与上海的关系，对那位常德桃源的网友说：

——那么欢迎你以后有机会到上海来吧，我希望你下次再来上海，一定要去看一看：宋教仁，不然的话，你（就不了解你的老乡）。而且因为他是在上海死的，墓也是在上海。

他的墓呢，最早就叫宋公园，就是纪念他的，就叫宋公园，四九年之后呢就改名为闸北公园，现在呢又恢复了名字，叫宋公园，就是纪念宋教仁的叫宋公园。

这个宋公园呢，实际上也是一个景点。他这个雕像呢，是一个托着下巴在思考问题，就是模仿罗丹的《思想者》。你知道吗？罗丹有个雕塑很有名，叫《思想者》。宋教仁就是托着下巴，他也在思考，他思考什么？思考我们国家的命运。

他的墓碑呢，前面呢，有于右任写的，还有章炳麟写的《渔夫》。钓鱼的渔夫，为什么叫渔夫啊？因为宋教仁号渔夫，意思说：将来要是这个政治生涯结束之后，我就去做一个隐士了，所以他给自己起名叫渔夫。——

沈巍回溯了桃源的历史名人，再次将思绪拉回到桃源县的历史渊源，说：我们现在认为最最跟陶渊明接近的这个桃源，就应该是在你们湖南省桃源县。当然，这个本身是他想出来的，我们没有必要刻意的去去（寻找实地），但大家一致认为，这个景点可能最符合他笔下的特征，因为他写的是武陵人嘛，那么常德古代就叫武陵。

最后，沈巍总结道：

——家乡都说不完。家乡有这么多，还有就是你们知道吗？就是所谓的文旅邀请，文旅邀请的目的是干嘛？文旅的邀请的目的就是把类似于家乡的这些东西，让全国人民知道，你说对不对？

我并不是说要让你知道老沈怎么样，我们不要颠倒了，就是通过老沈，我们知道了有桃源县，我们通过老沈知道了常德有一座山叫德山，我们通过老沈，知道了常德有个剧种叫汉剧，常德汉剧，我们通过老沈知道了，中国历史上讽刺知识分子的演员很多，但是专家一致认可有一个叫邱吉彩的，他演的《祭头巾》讽刺知识分子讽刺得非常到位。这个才是我们应该（做的），文旅就应该做这个。

不是说我姓沈的去了之后，大家知道有个姓沈的，不是，目的是让你们知道桃源有宋教仁，而不是知道我，好吧，就是这个意思。——

沈巍再次将一个地域性的景点与文旅宗旨结合起来，一句话，沈巍出战文旅项目，不是为他自己的名声，而是为了当地的文化储藏。他指明了文旅的目标与方向，而他，只是一个参与其中的工具、传声筒与激活引擎罢了。