清末格格金默玉：我们不叫格格，奴才回答也不是喳，电视里都不对

2006年初夏，东四一条老胡同的照相馆里悬着一张泛黄的放大片，照片里短发女子抬着下巴，神情自若。游客问老板这是谁，老板笑答：“大清的格格，民国的女郎。”这张照片拍摄于1937年，也正是它，把金默玉推上了舆论的风口。

金默玉1918年出生在抚顺，谱名爱新觉罗·显琦。父亲肃亲王善耆在光绪年间便以“开眼看世界”著称，家风中既有旗人旧式的守成，也有接纳新潮的好奇心。可惜1918年已是清室退位后的第六个年头，王府空有牌匾，失了庙堂。金默玉自懂事起，礼仪课、女红课照旧不少，却再也没有紫禁城里那层“皇属”的实权。

别看她生在王府，童年并不安稳。父亲去世后，继母和大姐轮流管教，小姑娘的调皮劲却一波接一波。姐姐叮嘱落座要只坐半边，她偏偏稳稳坐全板凳；姐姐说穿花盆底要步步生莲，她干脆提着旗袍下摆奔着廊柱绕圈。几年拉锯下来，金默玉的叛逆越发鲜明。

14岁那年，溥仪被日方“请”去当伪满傀儡皇帝，兄长们随之赴新京。老宅里只剩下女眷，耳边皇家旧章渐次变成空洞的回声。姐姐偶尔引经据典——“女红不精，不配旗门”——金默玉顶一句：“大清已亡，你还想配谁？”一句顶撞，在家法森严的过去几乎是大不敬，但那一年，没人再敢搬出家法。

19岁生日，她剪了平头，照片被挂在西餐馆对街的橱窗。一天，兄长路过，脸色铁青地冲进店里，揪着她低声吼：“显琦，你让满大街看见我们家的女人像话吗！”小妹不服，回了句“时代变了”。简单五个字，把兄长噎得说不出话。

抗战结束，家族四散。金默玉离开新京，辗转天津、北平，做过打字员、译电员，也帮人洗厕所。她对钱的概念模糊，每月薪水捏在手心，不到月末便见底。1952年，远在关外的兄长终于寄来一笔钱，信封里只写一句：“自立。”她拿这笔钱盘了东安市场二层的一个小柜台，卖旗袍、卖披肩，一年盈利竟超过旧日王府守岁银。

有意思的是，翻译社工作的经历让她英语口语溜得很，1956年日记里记着：“today sold eight scarves，profit 20 yuan。”字迹娟秀，带几分少女心思。也是那年，她遇见画家马万里。两人三天两头在北海公园写生，水面一亮一暗间，感情就如涂色般晕开。

婚后，幸福却没能持续太久。1963年春，她因“川岛芳子同母异父之妹”遭隔离审查。审讯室里，审查人员问：“你是否与川岛通信？”她摇头；又问：“你是否为日方工作？”她仍摇头。对方冷冷一句：“无可奉告？”她回了声：“嗻”。多年后回忆此事，她苦笑：“那可是正宗满语读音，可在戏里总被念成喳。”

15年羁押，她没写一封信给马万里。获释那天，才知道对方已改口称她“前妻”，也算自保的无奈。她选择不去追究，一张离婚证书了断旧情。

1979年，天津宁河农场请来一位会计，这会计就是金默玉。农场生活枯燥，她却乐在其中。一次插秧歇脚，同事问：“显琦，你真是格格？”她抹汗：“格格，第一声，不是电视剧那种拖长的第二声。”说罢，众人一愣，旋即大笑。

两年后，经朋友撮合，她与工程师施有为再组家庭。施有为善记细节：白菜少盐、芹菜不放蒜，早餐粥温度要能看见薄雾。他说：“显琦一辈子被礼法束缚太久，我得让她好好吃口热饭。”这句话，她后来提起，眼圈总有点红。

2004年11月，金默玉受邀录制《鲁豫有约》。节目里，她用略带京韵的腔调纠正清宫剧里的错误：“奴才回答该念嗻，像‘者’字的前鼻音，可别再喳喳叫个不停。”现场掌声很热烈，主持人笑问：“您还是格格吗？”金默玉淡淡一句：“格格只是称谓，不是特权。今天，这称谓有点像邮票，留着纪念就好。”

2014年1月1日清晨，天津飘起小雪。施有为握着她的手，听她轻声念满语的“你好”——“sain baina”。几小时后，她安静离世，95岁。

娱乐作品让观众认识了宫廷，却也掩盖了真实的细节。金默玉用一生告诉外界：身份再显赫，也敌不过时代的洪流；礼仪再繁缛，也需在历史尘埃里校正音节。那些被弄错的语调、误传的动作，看似微末，却正是辨别真假的坐标。

金默玉说过，两种声音必须分清：其一，格格读第一声；其二，嗻与喳绝非一字。声调虽小，史实于此。