湖南
如果让你选出金庸笔下最有魅力的配角是哪一个，那么“东邪”黄药师应该会是多数人心中排前三的角色，不为别的，就因为他那潇洒飘逸的行事风格属实是帅气。
后来登场于《神雕侠侣》中的杨过就有几分黄老邪的影子，甚至可以说他的一举一动，都有点儿对黄老邪这前辈模仿的痕迹。
比如他也戴上了一块人皮面具，但他也给出了合理的解释，他是因为自己的容颜过于英俊，因此总不免被一些多情的女子盯上，他为了不与那些女子产生爱恨纠葛，同时也不愿见到那些古人，这才戴上人皮面具，算是一种伪装。
（黄药师、杨过剧照）
可当年的黄药师为何要戴上人皮面具？这事儿似乎缺乏一个合理的解释。
一、亦正亦邪的怪人
黄药师是个亦正亦邪之人，他外号黄老邪，却又并非纯粹的邪派，他骨子里是敬佩忠臣义士的，所以后来欧阳锋说他们一个“东邪”，一个“西毒”，正是臭味相投，黄药师却表现得十分不屑。
他绝非那种会为了面子而迎合他人的人，哪怕对方是欧阳锋，他也毫不客气地反驳对方的观点，他是有自己的原则的。
他对自己的弟子又格外严厉，就因为黑风双煞偷走他的《九阴真经》，他就迁怒其他弟子，可见他这师父属实是有些难以相处。
但他的弟子却多半不记恨他，可见他这师父留给弟子的，更多的是好的印象。
（黄老邪剧照）
当年梅超风也说过这么一句：“那时师父的武功已经很高，又怎捕捉得到他。就这样，师父的名头在江湖上非常响亮，因为他非圣毁祖，谤骂朝廷，肆无忌惮，说的是老百姓心里想说却不敢说的话，于是他在江湖上得了个‘邪怪大侠’的名号。”
书中只说他武功突然变好了，却没解释他的武功是怎么来的。
而他戴着的那块人皮面具，着实让人看不懂。
比如他第一次登场时，书中就提到这么一句：“那青衣怪客左手搂住了黄蓉，右手慢慢从脸上揭下一层皮来，原来他脸上戴着一张人皮面具，是以看上去诡异古怪之极。这本来面目一露，但见他形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神。黄蓉眼泪未干，高声欢呼，抢过了面具罩在自己脸上，纵体入怀，抱住他的脖子，又笑又跳。”
杨过是为了躲避故人，但黄药师又是为了什么？
或许这还得从他那怪异的武功路数来分析。
二、诡异的武功路数
不同于另外四绝，黄药师的武功路数是非常奇怪的。
那欧阳锋最拿手的绝技是蛤蟆功，还有各种使用毒的武功，整体而言，就是以毒为主。
一灯大师是大理段氏子孙，他最擅长的武功自然是那大理段氏的一阳指，从新修版的设定来看，他就是当年那段誉的孙子，只是不知为何他没继承爷爷的北冥神功、凌波微步以及六脉神剑？那又是另一个故事了。
（五绝剧照）
洪七公是丐帮帮主，所以他的武功路数皆来自他师父钱帮主，主要以降龙十八掌与打狗棒法为主。
最后是王重阳，他是历史上确有其人的角色，他的师父是谁，取决于他的历史原型的师父是谁，这没什么可讨论的，作为开宗立派的一代宗师，他的武功路数，就是后来的全真一脉。
唯有黄药师不同，他一会儿使用落英神剑掌，一会儿使用弹指神通，一会儿又使兰花拂穴手，接着又是碧波掌法，当真是五花八门。
所以他的武功就突出一个“怪”字，显然，他的师父也应该是个怪人，结合他喜欢戴着一张人皮面具，那他师父就极有可能是天龙时代的一位大难不死的前辈。
三、一段奇缘
正如前文所说，以新修版为准，段誉是段智兴的爷爷，《天龙八部》与“射雕三部曲”的世界观是被打通了。
不过当年天龙时代的高手不是死了就是退隐了，后来还有谁有条件成为黄药师的师父？
答案或许是一位大难不死的反派。
那人就是游坦之。
（黄药师剧照）
当年他是在雁门关大战之后，随阿紫一同跌落山崖，从表面来看，他是没有任何生还的可能了。
不过话说回来，在金庸的武侠世界观里，坠崖真的算是什么大事吗？
君不见张无忌、段誉、小龙女、杨过这些人坠崖后都经历了什么？
要不是习得神功，要不是遇上心爱之人，仿佛坠崖对于他们而言，反倒成了一件好事。
而游坦之当时也是一身神功加持，自然没那么容易死，他坠崖后，跌落谷底的河中，一直顺溜而下，居然被一位老汉救下。
那老汉也不知游坦之是什么来头，只觉得他的样貌十分恐怖，却又不忍见他原地等死，便将他救下了。
游坦之醒来后，还以为对方要加害自己，于是出招打伤那老汉，当他冷静下来后，才知道自己是误伤了好人，那老汉的孩子也被吓得不轻。
他倒也不解释自己的身家背景，只说让那老汉为自己找个面具，免得吓着别人。
（游坦之剧照）
于是游坦之出于愧疚，便将自己那一身稀奇古怪的武功传给了老汉的儿子，不用多说，那孩子就是后来的黄药师。
后来游坦之淡出武林，黄药师却悄然崛起，成了亦正亦邪的“邪怪大侠”。
多年后，黄药师结合游坦之传授的武功，与自身所学的琴棋书画，创出了桃花岛一脉的各种武功。
他竟然也效仿起师父的模样，戴上了一张人皮面具。
后来的故事，就如同书中呈现的那般了。
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