谭延桐《令肺腑欢欣》赏析：于时间的纹路中探寻天地人的幽微

令肺腑欢欣

谭延桐

上天，以雨的形式，投递到人间的信函

总是那么地清亮，而且清逸。如此的

清亮行动，把个大地，清洗了一遍，一遍

又一遍。这时候，无论是走在哪里，就都是清新的了

这样的清新，令肺腑欢欣

这样的信函，既温婉，也温润

读之，便会让人情不自禁地想起“雨旸时若”之类的说法

渗透在其中的雨天三昧和雨媚云娇

也会时不时地猛撞心怀，致使整个心怀都在雨水下注

在这样的一个时候，函幽育明的感觉

便会突然而至，并且，是以剧增之势

吃着李子，听着雨声，读着信函

转眼，就已经是星移物换

若是把信函里的那些琴声一一捡起，手上

所缠绕的，就必是一些天外之音的余响

拿这样的一些余响去应对风饕雪虐和风刀霜剑

一切的一切，就都会偃旗息鼓，偃甲息兵

上天的函盖乾坤的信函，每翻一页

都会看到翻花舞袖的景象，在接连不断地展开

于是，我的回复，也便说开始

就开始了：一个量，总是随着另一个量的变化而变化

或者说是：一个量中，总是包含着另一个量

总之，是“凡式中含天，为天之函数”

【赏析】

谭延桐的《令肺腑欢欣》，以灵妙的笔触、深邃的思想和精到的艺术手法，在自然与生命的交织界开辟出了一片令人沉醉的天地，因此而引领读者步入了一个别开生面的世界。

“上天，以雨的形式，投递到人间的信函/总是那么地清亮，而且清逸”以独特的视角将雨描绘成上天投递到人间的信函。雨，这一常见的自然现象，在诗人的笔下被赋予了神圣而诗意的色彩。如同信函一般，带着上天的旨意，带着清亮与清逸，降临人间，对大地进行一次又一次的清洗。这种清洗不仅是物理层面的，更是精神层面的，让整个世界都焕然一新，无论身处何地，都能感受到那份清新，而这种清新“令肺腑欢欣”，直接表达了诗人对自然清新之美的由衷喜爱与赞美。

诗中描绘了雨的温婉与温润，“这样的信函，既温婉，也温润”，让人联想到“雨旸时若”的美好景象，以及雨天所蕴含的独特韵味“雨天三昧和雨媚云娇”。这些细腻的描写，将雨的柔美展现得淋漓尽致，进一步深化了诗人对自然之美的礼赞之情。诗人通过对雨的赞美，实际上是对整个自然世界的赞美，自然是一个充满生机与美好的存在，每一处景象都蕴含着无尽的诗意。

诗歌深入探讨了生命与自然之间的和谐共生关系。“吃着李子，听着雨声，读着信函”，这一场景描绘出一种闲适、惬意的生活状态，将人的生命活动与自然紧密联系在一起。李子是自然的馈赠，雨声是自然的乐章，信函是自然的使者，人在这样的自然环境中，享受着生命的愉悦与宁静。“若是把信函里的那些琴声一一捡起，手上/所缠绕的，就必是一些天外之音的余响”，这里的“琴声”和“天外之音的余响”象征着自然所蕴含的深邃精神内涵。诗人认为，生命可以从自然中汲取力量，这些来自自然的声音能够成为应对生活中艰难困苦的武器。“拿这样的一些余响去应对风饕雪虐和风刀霜剑/一切的一切，就都会偃旗息鼓，偃甲息兵”，形象地表达了自然对生命的滋养与庇护，生命在自然的怀抱中能够获得坚韧与勇气，从而与自然和谐共生，共同演绎出生命的精彩。

“上天的函盖乾坤的信函”将上天的信函与宇宙的宏大联系在一起。“函盖乾坤”体现了宇宙的广阔无垠和包容万物，雨作为上天的信函，是宇宙意志的一种体现。诗人通过对雨的描写，引发了对宇宙的思考，宇宙如同一个巨大的信函，蕴含着无尽的奥秘和智慧，等待着人类去探索和领悟。“每翻一页/都会看到翻花舞袖的景象，在接连不断地展开”，这里将宇宙的运转比作翻阅信函，每一页都呈现出不同的景象，如同宇宙在不断地变化和发展，展现出一种动态的美感。这是对宇宙运行规律的深刻洞察，体现了诗人对宇宙宏大与包容的敬畏之情。

“一个量，总是随着另一个量的变化而变化/或者说是：一个量中，总是包含着另一个量/总之，是‘凡式中含天，为天之函数’”，这几句诗蕴含着深刻的人生哲理。诗人通过对自然现象的观察和思考，将其上升到哲学层面，揭示了事物之间相互依存、相互变化的关系。在人生中面临着各种变化和挑战，就如同诗中所说的量与量的变化一样，一个因素的变化往往会引起其他因素的变化。这种哲理的思考让读者认识到，人生是一个充满变数的过程，应该以一种辩证的思维去看待生活中的得失成败。“凡式中含天，为天之函数”表达了诗人对人生与宇宙关系的思考，人生是宇宙的一部分，遵循着宇宙的规律，人们应该顺应自然、顺应宇宙，在变化中寻找平衡，在哲理中领悟人生的真谛。

《令肺腑欢欣》中运用了众多丰富而生动的意象，如雨、信函、李子、琴声、风饕雪虐、风刀霜剑等。这些意象相互交织，构成了一个充满诗意的世界。雨是诗歌的核心意象，它贯穿全诗，象征着自然的清新、温婉和神圣。信函则将雨拟人化，赋予其传递信息和情感的功能，使雨的形象更加具体可感。李子、琴声等意象则从不同的角度丰富了诗歌的内涵，李子代表着自然的馈赠和生活的美好，琴声象征着自然的精神内涵和生命的旋律。风饕雪虐和风刀霜剑作为生活中的艰难困苦的象征，与自然的美好形成鲜明对比，突出了自然对生命的滋养和庇护作用。通过这些意象的运用，诗人将自己的情感和思想巧妙地融入其中，使诗歌具有了很强的感染力和表现力。

诗人在描写自然景象和生命体验时运用了细腻的感官描写，让读者能够身临其境地感受到诗歌所营造的意境。“上天，以雨的形式，投递到人间的信函/总是那么地清亮，而且清逸”，通过视觉上的“清亮、清逸”，让读者看到了雨的纯净和灵动。“这样的清新，令肺腑欢欣”从触觉和感觉上表达了清新空气对肺腑的愉悦感受。“吃着李子，听着雨声，读着信函”将味觉、听觉和视觉等多种感官体验融合在一起，营造出一种全方位的感官享受，让读者能够真切地感受到诗人在自然中的惬意生活。增强了诗歌的真实感，读者与诗人产生了情感共鸣。

《令肺腑欢欣》在节奏和韵律上有独特之处。诗歌的节奏较为明快，读起来朗朗上口。“上天，以雨的形式，投递到人间的信函/总是那么地清亮，而且清逸”，通过短句的运用和重复的句式，形成了一种轻快的节奏感，如同雨滴落下的声音，富有韵律美。同时，诗歌中虽然没有严格的押韵规则，但在一些语句中仍然能够感受到韵律的和谐。“函幽育明的感觉/便会突然而至，并且，是以剧增之势”，这种自然的韵律感使诗歌在朗读时更加流畅，增强了诗歌的音乐性和艺术感染力。

谭延桐在《令肺腑欢欣》中采用了独特的表现视角，将雨视为上天的信函，这种新颖的构思为诗歌增添了一份神秘和浪漫的色彩。传统的诗歌中对雨的描写往往侧重于其外在的形态和给人们带来的感受，而这首诗则从信函的角度出发，赋予雨以传递信息和情感的功能，使雨具有了更深层次的内涵。让读者对雨有了全新的认识，为诗歌创作提供了新的思路和方法。打破了常规的思维模式，以一种独特的视角去观察和描绘自然，使诗歌具有了更强的新鲜感和吸引力。

在创新的同时，诗歌巧妙地融入了传统文化的元素。“雨旸时若”这一成语的运用，体现了诗人对传统文化的熟悉和运用能力。“雨旸时若”出自《尚书·洪范》，意思是风雨适时，形容天下太平。诗人将其引入诗中，丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌具有了一种古朴典雅的气质。诗歌中所蕴含的哲学思想与传统文化中的道家、儒家思想有着千丝万缕的联系。对事物相互变化关系的思考，与道家的辩证思维相契合；对人生与宇宙关系的探讨，体现了儒家“天人合一”的思想观念。这种对传统文化的传承和发扬，使诗歌具有了深厚的文化底蕴和历史价值。

谭延桐的《令肺腑欢欣》是一首意蕴深刻、思想深邃、艺术特色鲜明的杰作，再次证明，谭延桐的诗歌是独树一帜、独具一格的。诗歌以对符号之美的发现为起点，层层叠叠，深入探讨了符号的不可替代之处，展现了诗人对“函数”的深刻洞察。在艺术表现上，丰富的意象运用、细腻的感官描写、独特的节奏韵律以及创新与传统的完美融合，都使这首诗具有了非凡的艺术价值，值得反复品味。

【诗评作者介绍】

史传统，资深媒体人、知名评论家；《香港文艺》编委、签约作家，香港文学艺术研究院研究员，香港书画院特聘艺术家。学术专著《鹤的鸣叫：论周瑟瑟的诗歌》由春风文艺出版社出版。作品散见《特区文学》《香港文艺》《芒种》《青年文学家》《中文学刊》《中国诗人》《民族文汇》《河南文学》等。先后发表诗歌、散文、文艺评论2000多篇（首），累计500多万字。