《百家姓》前两位赵钱可以理解，孙排第三与吴越王妃孙太真有关？

近期《太平年》的热播，让五代十国到北宋初年的乱世风云走进大众视野。

随着剧中吴越王钱弘俶、王妃孙太真等角色的登场，不少人重温了一个经典疑问：

《百家姓》为何开篇便是“赵钱孙李、周吴郑王”？

作为与《三字经》《千字文》并称“三百千”的蒙学经典，《百家姓》成书于北宋初年，最初收录411个姓氏，后增补至504个。

其中单姓444个、复姓60个，基础功能是帮孩童识字背书。

一、主流说法：政治地位影响下的姓氏排序

《百家姓》成书于北宋，赵匡胤通过陈桥兵变登基，建立大宋，皇家姓氏自然要排在首位。

紧随其后的钱姓，普遍认为与《太平年》主角、吴越王钱弘俶密切相关。

五代十国末期，吴越国是南方割据政权中实力较强的一支。

钱弘俶继位后，深知天下一统是大势所趋，主动纳土归降北宋，避免了江南地区陷入战乱。

这一识时务的选择，让钱家在北宋备受礼遇：

钱弘俶被封王，迁居汴梁（今开封），其后代连续数代在宋朝担任高官，成为名门望族。

相较于其他割据政权的后裔，钱氏的待遇堪称最优，这也是其能排在第二位的原因。

关于孙姓排第三，最流行的说法是为纪念钱弘俶的王妃孙太真。

她聪慧贤德，曾协助推行利民政令，让吴越百姓得以安居乐业，更有劝说“纳土归宋”的功劳。

编撰者为纪念她，便将孙姓排在第三位。

而第四位的李姓，对应的是南唐国主李煜。

南唐作为江南地区的重要割据政权，虽最终被北宋所灭，但李氏在江南的影响力仍在，故得以跻身前列。

第五至八位的周、吴、郑、王，被认为是“钱氏亲属圈”：

周姓是钱弘俶弟弟钱弘仰的生母姓氏，吴姓是钱弘俶的生母姓氏，郑姓关联闽越政权的旧贵族，王姓则是闽越政权的皇室姓氏。

这套说法看似串联起了北宋初年的江南政治格局，却经不起仔细推敲。

二、逻辑漏洞：主流说法难以自圆其说

最明显的一个问题是，柴荣的姓氏排名为何不靠前。

赵匡胤登基时，特意下令善待后周柴荣的家人，赐柴氏“丹书铁券”，保障其世代荣华。

柴家在北宋的地位尊崇，甚至高于诸多前朝贵族。

若排序纯粹看政治地位与皇室优待，柴姓理应排在钱姓之前。

更令人困惑的是皇室亲属与钱氏亲属的排序反差。

孙姓因钱弘俶的王妃得以排第三，周姓因钱弘俶弟弟的生母排第五。

而宋太祖赵匡胤的母亲杜氏、皇后宋氏，都未进前八，竟在降臣的王妃、亲属的姓氏排名之后。

而且钱弘俶弟弟的生母的周姓，也排在钱弘俶本人的生母的吴氏之前，辈分与排序不符。

郑、王二姓的排序同样矛盾。如果说王姓是闽越皇室，郑姓是闽越旧贵族。

按照封建等级，君理应排在臣之前，此处却是“郑”在前“王”在后。

除此之外，紧随其后的是“冯陈褚卫，蒋沈韩杨”，被认为是五代至北宋初年门第显赫的姓氏。

但对照历史，当时无论是五代十国的割据政权姓氏（如梁姓、唐姓、晋姓等），还是唐朝传承下来的崔、杜、卢、薛等顶级士族，影响力都远超这八姓。

要知道，唐初“五姓七家”（李、崔、卢、郑、王等）的门第观念深入人心，即便唐太宗曾试图打压旧士族、抬高皇室，也未能削弱其影响力。

可这些顶级士族在《百家姓》中均排序靠后，“按门第排序”说法并不能合理解释。

三、民间视角补充排序争议

正因主流解读存在漏洞，千百年来流传着诸多另类说法，为《百家姓》的排序问题增添了趣味性。

关于孙姓排序，除“纪念王妃”外，还有“纪念孙权”的说法。

江南地区是三国东吴的故地，孙权建立的东吴政权在江南经营多年，影响力深远。

而《百家姓》大概率成书于江南，编撰者或许为纪念孙权，将孙姓排在前位。

此外，还有说法认为，孙姓是北宋初年武将世家的代表姓氏，借武将群体影响力位居前列，但此说无权威史料支撑。

李姓的排序则有“讽刺冒姓说”。

民间传言南唐李氏并非正统李姓，而是冒姓攀附唐朝皇室。

编撰者虽因南唐的地域影响力将其排第四，却暗用排序表达了讽刺。

这种说法多为民间揣测，亦无史料支撑。

郑姓的排序，除了“闽越旧贵族说”，还有“郑子明传说”。

郑子明是传说中的一个人物，与赵匡胤交情深厚，还是开国功臣。

虽历史上并无此人，但民间影响力极大，编撰者或许受传说影响，将郑姓往前排。

这些说法虽缺乏权威依据，却印证了《百家姓》排序的多元考量，并非单一的政治逻辑所能覆盖的。

四、音韵适配与地域属性的影响

其实，《百家姓》作为蒙学读物，主要功能是帮助孩童识字与背诵，因此读音上的顺口，或许是重要的排名标准。

《百家姓》沿用古人写诗的平水韵，每句末字都精心押韵。

诵读时抑扬顿挫，兼具歌唱性，容易记忆。据宋代私塾教学记录记载，学童仅需平均3天即可背诵整篇《百家姓》。

细品开篇“赵钱孙李、周吴郑王”，平仄搭配极为规整：

赵（仄）钱（平）孙（平）李（仄），周（平）吴（平）郑（仄）王（平）。

平仄交替，读来朗朗上口，符合孩童背诵记忆的规律。

若单纯追求政治排序，调整其中某个姓氏的位置，都会破坏音韵的流畅性，不利于传播。

这也解释了为何部分皇室亲属姓氏都不太靠前。

编撰者在政治逻辑与音韵适配之间，做出了平衡。

另一个因素，是《百家姓》最早成书于江南地区，大概率是吴越或南唐，先在江南流传，后逐渐推广至全国。

这一点，从开篇姓氏就能看出：除赵姓（北宋皇室，源自北方）外，钱、孙、李、周、吴、郑、王均与江南地区渊源深厚。

钱氏是吴越皇室，孙氏在江南（孙权故里）根基深厚，李氏是南唐皇室，周、吴是吴越贵族亲属姓氏，郑、王关联闽越政权。

就连“冯陈褚卫，蒋沈韩杨”这八个姓氏，在五代至北宋初年的江南地区影响力也远超北方。

而唐朝顶级士族崔、杜、卢、薛等，虽整体显赫，但主要根基在北方，在江南地区的影响力有限，因此排序靠后。

编撰者作为江南人（有说法认为是吴越“小民”，即普通读书人），更熟悉江南地区的姓氏格局，自然会优先纳入本地影响力较大的姓氏。

结语：

总之，《百家姓》的排序不是单一规则的产物，而是北宋初年的时代印记与文化基因的集中缩影。

赵姓居首是封建皇权不可动摇的权威，其他居前列的姓氏，是江南地域格局、前朝势力余温与民间情感偏好的叠加。

而平仄相谐的韵律设计，则贴合了其启蒙读物的本质，也使它得以流传千年。

这部看似浅显的识字读本，既暗藏着乱世归一统的时代底色，也体现着古人的文化习惯。

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