山东
尧陵鸟瞰
明代祭文碑
清代帝尧陶唐氏墓碑
冬日尧陵，苍松翠柏掩映，肃穆静谧。阳光轻抚，“榖林云日”牌坊上的纹路清晰可见，柱头神兽栩栩如生。四周新栽的侧柏挺拔而立，与陵前清代“帝尧陶唐氏墓”碑、明代祭文碑彼此映衬，共同勾勒出一幅古今交融的文化长卷。
溯源：文献中的尧陵记忆
位于鄄城县富春镇西北的尧陵，是山东省文物保护单位，其历史可追溯至先秦时期。作为上古五帝之一，帝尧“禅让”的美德被后世传颂。关于其葬地，《吕氏春秋》早有“尧葬于榖林，通树之”的明确记载。此后，从魏晋皇甫谧的《帝王世纪》，到北魏郦道元的《水经注》，再到明代王道的《濮州帝尧陵祠碑记》，历代文献均指向尧陵位于榖林，形成清晰完整的记载谱系。
祭祀尧陵的传统同样悠久。据史料记载，濮州榖林尧陵的祭祀活动始自公元85年，延续至1905年，历时1800余年。清乾隆元年（1736），山东巡抚岳浚奏请重修尧陵，获准实施。修缮后的尧陵规模宏大，设有享殿、朝房、牌坊等建筑，并置祀田、濠地以供祭祀与日常维护。
然而，鄄城地处黄河故道，历史上水患频仍。屡次黄河决口与泥沙淤积，逐渐吞噬陵区建筑，使其最终深埋于黄土之下，仅留下“尧王虚葬八百墓，唯有真身在榖林”的民间传说，榖林的具体位置也因此成为历史谜题。
实证：石坊重见天日
沉寂在2012年被打破。鄄城县文物管理所在尧陵神道南侧勘探时，于地下7.5米处发现了“榖林云日”石坊遗迹。经过近一个月的抢救性发掘，共清理出石构件105件。2019年12月，经过精细修复与重建，这座石牌坊重新矗立于尧陵神道之上。修复后的牌坊高5.75米，宽8.45米，为四柱三间门式结构，柱顶“朝天吼”神兽昂首向天，正间额枋上“榖林云日”四字笔力遒劲。据考证，此四字为乾隆皇帝御笔亲题，其中“云日”二字源于《史记》对帝尧“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云”的至高赞誉，象征其德泽如云日般普照大地。
“这座石牌坊不仅是‘尧葬榖林’的关键物证，也与《濮州志》等文献记载相互印证，对尧陵的研究、保护与利用具有不可替代的价值。”鄄城县文化和旅游局文化保护中心主任路维民介绍。探索并未止步：2015年，考古人员在尧陵封土及周边开展勘探，发现一处面积约14万平方米的龙山文化遗址，为“尧葬榖林”提供了坚实的考古学依据。
“尊宗敬祖是中华民族的传统。每到清明、寒衣节，大家都会自发来祭祀帝尧。能为此尽一份力，我感到很神圣。”尧陵义务保护员冀金省说。如今，尧陵祭祀大典已列入市级非物质文化遗产名录，使这一古老传统得以延续。
新生：保护与活化并举
近年来，鄄城县对尧陵的保护与利用步入科学化、系统化新阶段。1979年，尧陵被公布为县级重点文物保护单位；2006年，升格为山东省文物保护单位，并划定了保护范围与建设控制地带；2025年初，当地开展周边环境整治，植树节期间栽植侧柏600棵，恢复了陵区庄严肃穆的历史风貌。同时，设立文物安全巡查公益岗位，实现常态化巡查值守，为文物构建起全天候保护网络。
在筑牢保护根基的同时，鄄城县积极探寻文物活化利用之路。县委、县政府委托专业机构编制《尧帝文化旅游风景区开发建设总体规划》，目前已通过专家评审。项目规划面积614.4亩，以尧陵为核心，划分为尧帝陵生态绿地公园、尧庙区、祭祀区、陵墓区四大功能区，沿中轴线布局入口广场、牌坊、祭祀大殿、灵台、钦明文思殿、尧天门等建筑，旨在打造集寻根祭祖、文化旅游、休闲体验于一体的综合性文化景区。
从“榖林云日”石坊的重见天日与重生，到地下龙山文化遗址的考古确认，再到整体保护规划的稳步实施，鄄城尧陵的考古发掘与保护工作，不仅是对一处省级文保单位的物理修复，更是对一段跨越数千年的中华文明早期记忆的系统梳理与当代唤醒。
随着保护与活化工作的持续深入，这座自黄土中重生而来的文明坐标，正逐渐成为连接过去、现在与未来的文化纽带，向世界展示中华文明源远流长、生生不息的永恒魅力。
菏泽日报记者 王燕
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