为什么夏朝主要疆域在海岱地区？

当然是因为先秦古史、古籍记录的，

当然是考古证明的，

有大量出土文物作为物证的！

夏朝是中国历史上第二个朝代，存在时间为约前2070年——约前1600年！

公元前662年

《左传·庄公三十二年》

　　秋七月，有神降于莘。惠王问诸内史过曰：“是何故也？”对曰：“国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也。故有得神以兴，亦有以亡。虞、夏、商、周皆有之。”

春秋史书《左传》《国语》多次按“虞、夏、商、周”的顺序记录4个朝代！说句题外话，在春秋老祖宗的认知里，周幽王死亡，周朝结束！

《国语·鲁语·展禽论祭爰居非政之宜》

故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；

夏后氏禘黄帝而祖颛顼，郊鮌而宗禹；

商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；

周人禘喾而祖稷，郊文王而宗武王，

幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；

上图是根据上文整理的虞夏商周四族奉祀祖宗的关系图。非常清楚，虞夏商周都是黄帝后人建立的。

你对比一下司马迁的《史记·五帝本纪》，就会发现司马迁篡改了很多历史:

把尧舜父子关系，篡改成翁婿关系，

伪造大舜祖宗，

把尧改支到帝喾，

把舜的后代契，改支到帝喾。

尧舜在哪里？

公元前535年

《左传·昭公七年》

昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊，实为夏郊，三代祀之。晋为盟主，其或者未之祀也乎？”韩子祀夏郊。晋侯有间，赐子产莒之二方鼎。

这是郑国子产述说殛鲧羽山的历史！“尧殛鲧于羽山”，“莒之二方鼎”，非常清楚的说明尧殛鲧的羽山，在莒国，就是今天临沭县东海县交界处的羽山。

同时，也非常清楚的说明，尧、鲧在羽山附近！

现在的考古界、史学界有一个谬误:

史书记录的地点不研究，

非得把人安排到史书不记录的地点！

主流都说羽山是流放之地，

为什么羽山周边就不能是他们的主要活动区域呢？

为什么鲧禹治水就不能在羽山周边呢？

《孟子·离娄章句下·第一节》

　　孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。

一般认为诸城诸冯是大舜出生地！我认为这是错的！诸城诸冯没有4000年前的遗址！平邑浚河边上三个诸冯边上都有大舜时期的遗址。

平邑诸冯上游几十里的颛臾国，奉祀太昊的。浚河～祊河就是《康熙字典》记录的东海郡洛水，说是《水经注》记录的。

会不会有人说东夷关你海岱什么事？

公元前641年

《左传·僖公十九年》

　　夏，宋公使邾文公用鄫子于次睢之社，欲以属东夷。

鄫国是少康儿子曲烈的封国，次睢之社在临沂鄅国边上。宋襄公跑到鄅国城外人祭鄫子，“欲以属东夷”，是因为宋襄公是商王一脉，他们当然知道鄅国就是夏都，是大禹、夏启的都城；是《竹书纪年》记录的太康、仲康、后羿、夏桀在的斟寻；他们当然清楚有夏氏在所谓东夷的影响力！宋襄公的意思非常清楚:我都敢在大禹都城用大禹后代人祭了，你们谁敢不服？

公元前544年

《左传·襄公二十九年》

杞，夏馀也，而即东夷。

这是明说:

周武王封大禹之后的杞国，是东夷。

《国语·周语·太子晋谏灵王壅谷水》

皇天嘉之，祚以天下，赐姓曰姒，氏曰有夏，谓其能以嘉祉殷富生物也。

有夏虽衰，杞、鄫犹在；

太子晋说的明白吧？

杞、鄫都是有夏氏姒姓。

尧舜在羽山附近，殛鲧羽山，大禹治水也是在羽山附近，就在羽山西边的沭河横穿马陵山处。

羽山西北百里是春秋鄅国，西边140里是春秋鄫国。西北还有禹王城、禹屋。《郯城县志》记录沭河横穿马陵山西边有禹王台，大禹在此治水。

以上先秦古史古籍记录，有考古支持吗？有文物证明吗？

4500年前，山东大汶口文化演变成山东龙山文化，扩张到辽东半岛、河北、河南西部、山西陶寺、陕西石峁、甘南齐家、湖北石家河、浙江良渚，此后有黑陶、牙璋的，都是龙山文化分支。

5000年前大降温，灭绝了红山文化、仰韶文化，残留蒙古高原老虎山文化、甘南马家窑文化，无力扩张。

4000年前的几十年大洪水，让山东龙山文化遗址数量，十不存一，演变成山东岳石文化。灭绝了湖北石家河、浙江良渚。一方面是没有大禹治水，另一方面是长江洪水比沭河洪水，根本就不能比，人力不可抗！

大家都有黑陶，山东凭什么是源头？

都能制造黑陶，说明大家掌握了一样的用火温度！

但只有海岱地区出土了蛋壳陶，这是黑陶顶峰，4000年前最高科技水平！海岱地区是4000年前的技术高地、文明高地！

临沂出土全国6成蛋壳陶，大范庄遗址出土最多，是五帝时代的八宝山。遗址南边是龙山文化茅茨遗址，对应尧舜宫殿茅茨土阶，再向南是春秋祝丘城，周武王封黄帝之后于祝，正对应《左传》“尧殛鲧羽山”。

另一个证据是牙璋！

天下牙璋出临沂！

临沂大范庄遗址出土最早的2枚牙璋！陕西石峁、甘南齐家的龙山牙璋比大范庄晚，更别提夏末二里头和商时三星堆了！

山东龙山文化演变成的山东岳石文化，在当时，覆盖面积最大，文化影响力最广！岳石文化时间为公元前1900-前1600年，正在夏朝的公元前2070年——约公元前1600年内，更准确的说，是岳石文化对应夏朝少康复国后的夏朝。

根据河南学者研究，二里头文化覆盖区内很多遗址，都有岳石文化因素！但是二里头却没能力影响岳石腹地！二里头只是山东岳石文化在洛阳附近的地方类型。

临沂的大汶口文化遗址数量，山东第一。

临沂的龙山文化遗址数量，山东第二，仅次于潍坊。

《左传》还记录夏车正奚仲是薛之皇族！

滕州的薛国，

殛鲧的羽山，

兰陵向城的鄫国，

新泰的杞国，

临沂兰山的鄅国，

潍坊寒亭对应寒浞，

费县阳虎、阳关，齐人迁阳，齐有阳州对应禹居阳城，

以上春秋历史，

再加上龙山文化扩张北方、东部，

岳石文化对应夏朝，影响最大，

还不能证明夏朝主要在山东吗？

自8500年前开始，山东历经后李、北辛、大汶口、龙山、岳石到商朝，这是全国唯一的传承有序、连绵不绝的考古文化序列！

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