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马年文创与中国国家博物馆的合影。 李凌霄/摄
■中国妇女报全媒体记者李凌霄
当农历马年的脚步渐近,除了寻常人家的烟火温暖,一种源自文明深处的精神回响也愈发清晰。人们注意到:街头巷尾的“马”元素渐渐多了起来,“马到成功”的窗花贴在明亮的玻璃上,“一马当先”的春联伴着行人走过街头;各大博物馆纷纷推出与马有关的专题展览与藏品展示,各类文创产品也持续推陈出新;在小红书,“马年”相关话题的浏览量已突破3.7亿,更有不少网友自发在社交平台上开启了一场意趣盎然的“寻马”之旅。
农历马年翩然而至,伴随着节庆氛围渐浓,一场以“马”为题的文创热潮正悄然席卷线上线下。从纸墨丹青到数字互动,从传统工艺到潮流设计,“马”不再只是十二生肖中的一个符号,更成为贯穿岁时礼仪、融入日常生活的文化载体。
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秦铜马车
寻其迹觅其神:驰骋千年的“马文化”火了
伴着“寻马”的热潮,中国妇女报全媒体记者也开启了一场实地探访的“寻马打卡之旅”。1月30日,记者走入国家博物馆北区,《跃马扬鞭——马年新春文化展》正值展期,展厅内各个时期的“马”元素分布有序,通过马在历史长卷中的千姿百态,呈现了“马文化”的发展历程。唐三彩黑釉陶马位置醒目,体态生动,足间“踏雪”,釉色匀称,姿态自然。据该展品的展签描述,全身披黑釉的马俑十分罕见,这匹马符合当时西域马体型写照的展品是唐三彩马中不可多得的精品。因此,在展厅出口的文创摊位,记者入手了以这匹马为原型的斜挎包和指尖玩偶,与国家博物馆合影留念。
在徐悲鸿纪念馆的四层,《奔腾尺幅间——馆藏马主题精品展》已开启月余,一幅幅水墨奔马画作静置于玻璃展柜内,从《九方皋》到《群奔》,马的形象在徐悲鸿笔下有了生动的表达,从色彩到黑白,从呐喊到昂扬,饱含爱国激情与迈向新生的从容。通过预约,参观者还能获赠一幅纸质票根,将画中那匹定格于方寸天地、却奔涌着鲜活神韵的骏马,迎请回家,成为恒久的珍藏。
在中国传统文化的长卷中,“马”早已超越动物本身,升华为一种文化符号。《周易》载:“乾为马。”以马喻天,取其刚健不息、奔腾向上的精神气质。在十二生肖中,马位居第七,于民间习俗中常被赋予明亮、热烈、昂扬的象征意义,代表着一种追风逐日、永不止息的奋斗姿态。
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山东美术馆文创“马彪彪”
回望历史长河,“马”的踪迹遍布文明深处。
圆明园正觉寺文殊亭内,马首铜像静立如生,作为首件回归圆明园的兽首,它凝聚着沉甸甸的家国记忆;太庙丹壁之上,“海马”遨游于波涛之间,寄寓江山永固的深远祝愿;秦始皇陵的铜车马,以其精密铸造与彩绘工艺,尤其是马头上细如发丝的铜鬃,见证着两千年前匠心的极致;西安碑林博物馆中,唐昭陵六骏石刻静默矗立。它们并非寻常石刻,而是唐太宗李世民并肩征战的“伙伴”。贞观十年,李世民命人将六匹战马刻石永伴昭陵,并亲撰赞词,以此铭记那段金戈铁马的岁月。
博物馆中的“马”,从来不只是静止的展品。它们以不同的形态与故事,承载着一个民族关于勇气、忠诚与开拓的集体记忆,至今仍在岁月的长廊中,发出深沉而清晰的回响。
跃马迎新:当文创设计遇上生肖年韵
伴随着马年的到来,马年文创正以其蓬勃的生命力,成为这个季节最具特色的文化风景。在短视频平台上,仅“马年文创”相关视频播放量已突破184万次。这些作品既充盈着吉祥喜庆的节庆氛围,也以新颖的设计语言激活传统意象,成为连接岁时风俗与当代生活的情感媒介。
1月5日,中国邮政《丙午年》生肖邮票如期面世。“驰跃宏图”与“万骏臻福”两枚设计精美的邮票一经推出,便在全国各地掀起集邮爱好者的抢购热潮。第一枚“驰跃宏图”,主图案为一匹奔腾在祥云中的红色骏马,它姿态昂扬,鬃毛飘逸,四蹄有力,生动诠释了“腾跃新时代”的主题;第二枚“万骏臻福”,以万马竞驰、千帆共进展现宏伟景象。邮票巧妙融入祥云纹、缠枝纹等经典纹饰,装饰马身与背景,既传递福气长存的吉祥语,也彰显了独特的东方审美。
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唐三彩黑釉陶马
每年新春之际,也是各大博物馆文创“出圈”的“黄金窗口期”,将馆藏文化与生肖绑定的文化创意产品争相上市。今年,各类融入“马”主题的文创产品层出不穷,它们以别出心裁的设计、不同角度的寓意吸引了大量年轻群体的关注。
故宫博物院推出的《丙午万吉》马年藏书票,是一场精心设计的纸上微型展览。核心的《方吉图轴》与环绕的箭亭、石鼓文等元素,共同构建起一个古典的视觉庭院。而设计的点睛之笔,在于一场“光”的魔术。当紫光灯宛如月光般亮起,郎世宁《马术图》中矫健的骑手与骏马,便悄然跃出历史,在箭亭前重现了那个时代的骑射风华。
拼装翻页万年历、毛绒挎包、指尖玩偶、旋转冰箱贴……国家博物馆以唐代矫健俊雅的三彩黑釉陶马为原型推出了“一匹黑马”系列周边,玩起了“黑马”的谐音梗。当年轻群体手持着憨态可掬的黑马指尖玩偶,在馆藏“本尊”前打卡合影时,唐代的审美风范与当下年轻人需要的情绪出口在不同时空相互交融。
以“马踏飞燕”系列文创出圈的甘肃博物馆在每年新春前后都会推出新的“显眼包”,行至马年,绿色的铜奔马文创玩偶通体变红,单脚“踏”燕,还拟人化地围了红围脖,满面笑容,惹人喜爱。据该产品文创团队官方介绍,这款红马寓意鸿运当头,马力全开,飞跃山海。
山东美术馆文创区的“马彪彪”摆件,是将齐白石创作的写意马画作《如此千里》融合非遗手作技艺“萌化重生”,如同齐白石画作中“跑”出来的马,潦草而可以随意造型的“头发”成了它的亮点,也成了当代年轻群体办公桌上调节情绪的温暖陪伴。
在我国,民间常利用“马”与“马上”的谐音,将对美好生活的向往寄托于马的形象之上。敦煌博物馆推出了“马上有福”“马上有钱”系列变色茶宠,将敦煌艺术融入现代生活中,同时又送上了最浪漫的祝福;内蒙古博物院的草原之歌小马发夹,结合了钱币造型,寓意“从头开始”“马上有钱”;孔子博物馆巧妙转化战国玉马,推出萌趣文创,让古老文脉与“马到成功”的现代寓意巧妙相连……这些文创作品构成了一个专属于中国审美的“马文化”长廊,从不同维度将马在国人心中的美好形象装点在生活之中。
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太庙丹壁上的“海马”
马年文创的热潮,离不开多元主体的参与共创。博物馆将馆藏文物中“马”的形象进行系统梳理与授权开发,推出系列主题展与衍生品;国潮品牌则把马的形象融入街头服饰与生活用品,吸引年轻群体;不少手艺人、插画师也通过线上平台分享原创设计,形成丰富而活跃的创作生态。
与此同时,公众不仅是消费者,更成为传播者,甚至共创者——许多网友在社交平台自发分享“寻马”打卡、文创开箱、手作改造等内容,让马年文创从静态产品延伸为一场动态的文化实践。
当一件文创产品被握于手中、赠予他人、摆放案头,它所传递的,不仅是一份年节的喜悦,更是一种文化的温度,一段跨越时间的精神共驰。
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