古特雷斯给日本定了性，不再是二战的受害者，而是二战的发起者

古特雷斯给日本定了性，不再是二战的受害者，而是二战的发起者。
广岛，长崎投下的原子弹，是为了制止日本继续作恶，是不得已为之的以暴制暴。广岛与长崎不再是日本卖惨，博取同情的筹码，日本更应该反思二战时给他国造成的伤害。

日本最擅长的，就是在时间线上做文章。

每年八月，一到广岛和平纪念日，他们就按下历史复读键，把原子弹的爆炸场景反复播放在国际媒体前，一边哀悼，一边控诉，连空气中都仿佛弥漫着“我们才是二战最大受害者”的委屈语气。

但今年，这把“悲情滤镜”突然失效了，因为一个重量级人物发话了。

2025年9月，古特雷斯公开表示，二战的起点应追溯至1937年日本入侵中国，而非1941年珍珠港事件。

他首次在联合国层面中断了长久以来对于战争时间节点的“默认共识”，模糊的历史叙述首次被拨开，残酷的事实清晰摆上了国际政治谈判桌。

这不仅仅是打破一个时间坐标的问题，更直接瓦解了日本七十年间所依赖塑造的“广岛叙事”。

长期以来，日本试图用“核爆受害者”的身份来取得国际社会的道义同情，模糊自己加害者的角色。

日本外务省的官方叙事套路很清楚：广岛和长崎是悲剧的象征，强调战争的毁灭性却对是谁引发死局选择避而不谈。

他们在学校教科书上打马虎眼，把“侵略”换成“进军”，刻意淡化南京大屠杀之类的关键历史节点，仅剩的历史责任感埋进脚注里，不动声色地培养一代代战争“陌生者”。

结果，今天的日本年轻人多数对731部队化学实验、南京城30万人遇害、慰安妇制度的国家参与几乎一无所知。

而现在，随着联合国官方明确表态，受害者和加害者的界线再次被重织。

这一国际定性，其直接冲击不只是历史教科书的陈述权，也动摇了日本在国际场合中惯性扮演的“和平代言人”的角色。

广岛的泪水或许动人，但南京的血迹才令人不寒而栗。这种对比下，某些选择性记忆不再能轻易操作国际情绪，并以此换来外交上的免检通行证。

联合国近年来频频强调“历史正义”和“多边秩序”，古特雷斯在过去数年中不断发声，认为国际法治亟需得到维护。对战争责任重新确认，成为修复正确国际历史观的关键一环。

这种背景下，日本反复操作的“和平画像”更像是一种自我粉饰，在集体历史修正中频频落于被质疑的位置。

历史不是可以剪辑发布的短视频，真正的背景，是日本在1937年全面侵略中国。

这场战争中国伤亡超过3500万，国土经济损失千亿级别，这是对一个民族数十年强行剥夺发展的代价。

这些资料都来自于中国国家统计局以及国防部的长期公开数据，是有据可查的战争后果。

对比之下，日本将广岛作为“人类灾难”的象征本身就有话术技巧的问题。

原子弹的确造成巨大伤亡，但这建立在日本拒绝投降、战犯制度强硬运行的前提之上。

容易被遗忘的一点，是在原子弹投掷之前，日本政府拒绝了盟国发布的《波茨坦公告》，公告中明明白白告知日本应无条件投降，否则将招致彻底毁灭。

结果，日本政府高层依旧选择拖延时间，希望通过苏联等中介维持条件式谈判，这直接导致美国作出投放原子弹的战略选择。

从这个角度看，广岛并不是战争“无辜”的受害场景，而是日本政策延误带来的逻辑延续。

此时再看德国，在同样是二战战败国的背景下却走出了另一条路径。

从勃兰特总理的一跪到今天法兰克福大学对大屠杀进行深入教学，从对犹太人组织有组织、有法律支撑的赔偿机制，到严肃处理否认大屠杀的极端言论，德国展示了一个国家如何在沉痛历史中重建起最基本的信任。

而日本把反思的空间变成每年祭祀原子弹哀嚎的舞台，还试图继续塑造“核废墟下的新生者”这一永恒人设，随时调动国际社会的情绪价值。

这一次，古特雷斯的话撕破了这层叙事，它的意义不仅在于改写战史导火索那么简单，明确按下了一道卡点：战争记忆不是政治回避的工具。

如果道歉都还纠结于用词，侵略还在课堂上模糊，纪念碑下还在立碑供战犯之名，那就没资格在和平会议上展示纯白色的菊花。

广岛的泪终究是一种情绪表达，但南京的殇，是需要不断呼吁世界正视的集体记忆。

当一个国家尚未在历史中完成对责任的表达时，它所强调的和平往往不过是策略工具，而非立场显明的信仰。

古特雷斯用了几个简短措辞，却打破了多年国际间被默认的“受害者剧本”，这才是一场长久历史辩论应有的起点。

你是否同意联合国的定调？你觉得面对过去，日本还藏着几分遮掩？欢迎在评论区留言讨论。

参考来源：

外媒：美国为何决定用原子弹轰炸日本——海外网