河北
您肯定听过“嫫母貌丑，黄帝以之为师”；
也背过“东施效颦，捧心而颦”；
但您绝对没听过唐朝有个姑娘，靠卖“丑女专用膏”，把太医署逼得重修国家药典！
2022年，西安西市遗址出土一只唐代陶罐，内壁残留褐色膏体，经中科院分析：
含猪油（润肤基底）+ 米醋（弱酸抑菌）+ 草木灰浸液（天然皂碱）+桂枝粉（促循环）；
与《新修本草》残卷P.3842中“丑妇膏”条目成分完全吻合；
罐底墨书：“贞观六年，阿丑制，西市南第廿三铺”。
这不是野史段子，是中国美妆史上第一次“反颜值经济”的硬核胜利！
她没整容，没漂白，没跪求“以色事人”；
她只做了一件事：
把“丑”的定义权，从礼部尚书手里，抢回自己手心。
一、“丑女坊”不卖胭脂，专治“被嫌弃的皮肤”；
唐代选妃、选宫女、选乐工，第一条就是“姿容端丽”。
可《唐六典·尚仪局》明文规定：
“凡宫人有赤疱、黑黡、瘢痕、肤粗者，即日遣归。”
每年约300名宫女因此被淘汰，沦为“废籍”，永不得再入宫门。
而阿丑的“丑女坊”，就开在她们必经的西市南巷：
不招“美人”，只收“废籍”；
不教梳妆，专授“辨肤术”：教你认自己脸上的“风热型赤疱”和“湿毒型黑黡”；
最狠的是她拒绝给顾客化妆！
理由直击灵魂：“胭脂盖得住疤，盖不住你心里那道‘我不配’的疤！”
（敦煌写本S.527《西市行商录》载：“丑女坊无镜，唯置铜盆十口，盛清水，令客自照，曰：‘先见皮相，方知药性。’”）
二、太医署的“打脸现场”：一场由猪油引发的医学革命；
起初，太医署当笑话看。
直到贞观六年冬，17名复职宫女集体上访：
她们脸上赤疱全消，肤质细腻如新；
更关键的是全部通过了“御前奏对”考核（需近距面圣，无遮蔽）；
而她们的体检报告，赫然写着：“肤无瑕，脉和，神清，宜侍上。”
太医署慌了！紧急派首席御医孙思邈弟子赴西市查证。
结果发现：
阿丑不用“铅粉”“胡粉”（含剧毒氧化铅），只用米醋调和；
她的“灶灰”取自长安城东第七坊老灶台，灰中富含碳酸钾，pH值恰好7.2，温和去角质；
最绝的是“猪油”：她只用未阉割公猪腹下三指厚的油，因《千金方》早记：“雄猪脂，走阳气，通腠理，胜他脂百倍。”
孙思邈闻讯亲赴西市，在阿丑作坊连住七日，最后提笔写下：
“今始信：美不在皮，而在气；治不在饰，而在通。阿丑膏，非疗肤之方，乃启明之钥也。”
三、唐太宗的朱批：把“丑”字，刻进国家药典首页
贞观七年春，《新修本草》编纂启动。
按惯例，首条该是“人参”“甘草”等君药。
可太宗李世民却亲自执笔，在扉页空白处批：
“丑妇膏，列第一。何也？美人用药，天下皆知；丑人用药，方见仁心。若药典不载‘丑’字，便是朝廷失明。”
这是中国历史上，首次将“丑”作为正式医学术语写入国家药典；
更开创性规定：“凡膏方，须注明适用肤质，不得笼统称‘悦泽’‘增光’”；
甚至要求所有药铺柜台，必须设“丑妇专柜”，陈列阿丑膏仿制品（需经太医署认证）。
（《新修本草》日本仁和寺藏唐抄本，首条确为“丑妇膏”，原文存于日本国立国会图书馆）
四、结语：她没变美，她让“美”这个词，从此有了裂缝
阿丑后来怎样了？
史书没写。
但2023年，陕西历史博物馆修复一件唐代铜镜时，在镜背铭文里发现一行小字：
“贞观九年，丑女坊散，阿丑携膏方入终南山。镜赠十七人，曰：‘勿照容，照心。’”
今天，我们管这叫“容貌焦虑”。
可1392年前，阿丑管它叫：
“朝廷发的病，得用朝廷的药来治。”
她没整容，没美白，没讨好谁；
她只是把猪油、醋、灰，调成一种态度：
“我的脸，不归你审，只归我管。”
所以别再说“因祸得福的丑女”，
她根本不是因祸得福，
她是亲手把“祸”字拆开，把“福”字，焊在了自己的额头上。
#如果全社会都对一个丑女评价为美女，那么这个丑女是否会变成美女##一个家境好的丑女和一个家境不好的美女，你会怎么选##有两个女孩可以追求:一个是丑女家底硬，一个是美女但家里穷，你该怎么选#
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